これも(🚼)別(bié )にむずかしいこ(♊)とでは(🎠)ない。子游に(🧟)いささ(💪)か無作(zuò )法なところがあるのを(🍌)思い合せると、孔子の心(xīn )持もよ(🛰)くわかる。
「決してお(✝)世辞は申し(🚛)ません。」
4 子罕(🐤)(まれ)に(🚊)利を言(⚪)(yán )えば(💤)、(🚲)命と(💏)与(yǔ )にし、(🏎)仁と与に(🤶)す(🧦)。(子罕篇)
「案(àn )外馬鹿げたことでないかも知れない(🔗)。はっきり(🛂)云って見た(💐)らどうじゃな。」
樊(fá(🍊)n )遅(⬜)(chí )は喜(🌠)んだ。それはそ(👟)の(😽)中(🌛)に、(🐥)「違わな(🚧)い(👌)」(⏰)と(👓)いう言葉が見つか(📕)った(➖)からである(🎺)。しか(🤰)し(📶)、数(🥉)秒の後には、彼の頭(🕎)は却ってその(🍰)ために混乱しは(🏒)じめた。というのは、さっき孔(🖇)(kǒng )子(✈)のいった「違(🔅)わない」と、この(🔸)言葉の中(👫)の「(🐔)違わない」とは、ま(🚆)るで意味がちがっていそうに思え(🥈)たからで(🕸)ある。後の場合の(💂)「違(wéi )わない」は、(🔫)第(👛)一(🚷)、(😧)父母の存(cún )命中のことである(🔷)。それに、前後の関(wān )係(xì(🏫) )か(💟)ら(🌾)判(pà(🛶)n )断しても、初一(yī )念を(📊)貫けという意味(💧)に相(❕)(xiàng )違ない。父母(✅)を(😷)亡く(💉)したあ(🤐)と(🙋)の「(🎱)違わ(🤗)ない(〰)」という(🎵)こ(🍹)と(👭)が、(🐄)それと同(🐲)じ意味だとは、どうしても思えない(🈺)。言葉が同じな(❄)だけ(👍)に(💺)、彼(🎓)はいよいよ判(📸)断に苦(❕)しん(🍩)だ(🎒)。
これも別(bié )に(🐨)むずかしいことではない。子游に(❗)いささか無(🤹)作法(⛑)なところが(🤤)あるのを思い合せると、孔子の心持もよく(🥎)わかる。
と(⛵)誓っ(🎳)た(🛢)もの(🚲)だ(⏬)。彼(🍏)(bǐ )はその時(🙅)(shí )の誓いを今で(🌜)も(🕳)決(💁)して忘(wàng )れてはいな(🔒)い。讃(🤜)(zàn )められれば(🦋)讃(zàn )められる(📌)ほど、戒慎す(🦐)るところがなければなら(🖍)ない、と、彼はい(💛)つも心(xīn )を引(yǐn )きしめて(🕰)い(💠)るのであ(🥓)る。
「そ(😝)れはあります、しかし、そ(🛴)れがどうも(👒)、(💅)あ(🚋)まり馬(🐤)鹿(lù )げ(🍽)たことでございまし(🙀)て(🎮)。」
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