二六(一七三)
二(èr )九((🙃)二(👿)(èr )三(💡)四(sì ))
○(♍) こういう言葉の深刻(kè )さ(🚏)がわ(🌀)からないと(🦇)、論語の妙味(wèi )はわ(🕳)からない。
先師(shī )が(🃏)道の行われない(⬅)のを歎(tà(🥫)n )じて九夷き(👱)ゅういの(⛔)地(📃)に居をうつ(🛩)したいとい(😏)われたことがあった。ある(🍗)人がそれをき(😛)いて先師にいった。――
すると、先師がい(🥝)われ(🚈)た。――
一五(😁)((😭)二二〇)
「出(🐛)でては(⛰)国君上長に仕(shì(❓) )える。家庭(🦎)に(🛌)あっては父(💏)母兄姉に仕(shì )える。死(🏑)者(🧕)に対する礼は誠意のかぎりをつ(🥑)くし(🚯)て行う。酒(🚾)は飲(🔴)んでも(👺)み(📧)だれな(🍊)い。――私に出来(😢)(lái )ることは(🐲)、先(xiā(🐩)n )ずこのくらいな(🚶)ことであろうか。」
「昭公し(🍹)ょう(♉)こう(🏜)は礼を知(⛅)っ(🎺)て(💲)お(🏉)ら(💃)れましょうか(🕗)。」
(🗓)先(xiān )師(shī )はそれ(🆘)だけ(🤲)いって退(tuì )かれた。そ(🏊)のあと司敗(🔇)は(♒)巫馬(🏥)期ふばきに会釈し、彼を自分の身(shēn )近かに(😹)招いて(✴)いった。―(🤺)―(🤩)。
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