日本《2ch えろ 動画》2行目ライン
2ch えろ 動画あらすじ
樊遅(chí )は何のこ(🔮)とだがわからな(👣)かっ(🍭)た。「違わな(🌬)い」(🈁)と(🆚)い(📺)うのは(🔁)、親の命(🐓)(mì(🍃)ng )令に(🔀)背かないと(🔚)い(📨)う(🕚)意(❄)味(wèi )にもとれるが(🔉)、(💛)孟懿子には、も(🌽)う親はない。そう考(kǎo )えて、彼は手(shǒu )綱をさばきながら、しきりと首(💡)をひね(🍟)った。
（孔(kǒng )子の眼が、俺(🆒)の音楽を左(zuǒ )右(yòu )するなん(⏯)て、そん(📎)な馬(🏡)鹿(lù )げたことがあるも(🍮)のか(🌛)。）
樊(🕘)遅(😁)は喜んだ。それ(🌡)はその中(🌐)(zhōng )に、「(❓)違わな(🏏)い」という(🔠)言(🥄)葉が見つかった(👲)からである(👊)。し(♿)かし、数秒(miǎo )の(🍰)後には、彼の頭(🍡)は却ってそのため(🥠)に(🐖)混(hún )乱(🛫)(luàn )しはじ(👼)めた。と(⏩)いう(🍜)のは、さっき孔子のい(⚽)った「違わない」と、この言葉(yè )の中の「違(🗣)(wéi )わない」(🌂)とは、まるで意味がちがっていそ(👸)うに思えたからである。後の場合(🥌)の「違わない」は、第一、父(fù )母(mǔ )の(❕)存命(💥)中のことである。それに、前後の関係か(🎅)ら判断(🚈)しても、(⏭)初(🙋)一念を貫けという意(🍢)味に(🤨)相違ない。父母を亡く(🧀)した(🌐)あと(🐁)の「違(🍒)わ(🔋)ない(🤜)」とい(📌)うこと(😽)が、(🐖)それと(🎻)同じ意(♋)味(🔈)だとは、ど(🐛)うしても思(🤪)えない。言葉が同(tóng )じなだ(➿)けに、(🏕)彼はいよいよ判断に苦し(♌)んだ。
豚を贈られた(🔺)孔(kǒng )子
これ(🍷)も別にむずかしいことではない。子游にいさ(⏪)さか無(wú )作(zuò )法(🐌)なところがあるのを思い合(😲)せると、(🍭)孔子の心持もよくわかる。
「わしのつもりでは、礼(😬)に違わないようにし(🚢)てもらいたい(🕛)、(🚍)と思ったのじゃ。」
(🗞)孔子はまた答えをうながした。樊遅は、少しいまいまし(🆎)いとは思ったが、とうとう兜を(😋)ぬい(🏂)でし(🏖)まった。
孔子(🍯)(zǐ )は、(🤕)しかし、(🙍)それには答えないで(📻)、また歩(bù )き出した。そして(⛰)独言の(❤)よ(🏍)う(🥌)に云った。
「１(🎑)道(dào )理(lǐ )に叶(👷)った忠(🙉)言に(🌐)は正(🦄)面(mià(🌸)n )から反対す(🗂)る(🏈)者はない。だが(📻)大(🏡)切(🍆)なこ(🗝)と(😓)は過(guò )ちを(🍴)改めるこ(🍁)とだ。婉曲な言葉は(🎬)誰(shuí )の耳(ěr )にも心(xī(🐊)n )持よく(🍬)響(xiǎng )く。だが大(🏣)切な(🚂)ことは、(🏂)そ(🖱)の真意(yì )の(🍛)あ(🙄)る(🍛)ところを探(tà(🌲)n )ることだ。いい気になっ(〽)て(🧙)真意を(📉)探ろうともせず(➕)、表面(🏠)だ(📢)け従(⛪)って過(🐃)ちを改(🦗)(gǎ(🌖)i )めよ(📿)うとしな(🌑)い者は、全(🕓)(quán )く手の(🐂)つ(👍)けようが(📶)ない(📊)。」(🛴)
（楽長は(✏)、最(🐼)高の技(😅)術は(🛑)手や(📑)喉から生れるもの(🏨)でなくて、心から生れるものだ、という事(shì )だ(🐧)けは、どうやらわかった(🚋)らしい。彼(👭)の(📘)音(😱)楽もこれからそろそろ(🚽)本物(🦔)に(😐)なるだろう。だが彼(bǐ )は、私(sī )の(🛰)音(yīn )楽(💂)論がそのまま(⛳)人生(📌)論でもある、というこ(🥧)とには、ま(🥞)だ気がついていないら(🍽)しい(❎)。究極(jí(🏧) )の目(🐠)標(biā(🍩)o )を音楽の(🐽)技術に(🌈)置(👺)(zhì )いている(🔂)彼(💗)とし(🤑)ては、或はや(⭐)むを得(dé )ないこと(🕒)か(⏫)も知れない。しか(👫)し急ぐこと(🚜)はない。いず(🕠)れ(🐦)は彼(bǐ(🐒) )も、人(rén )生(shēng )の(🔶)ための音楽(lè )ということに(💐)目(mù )を覚ます時(👍)が来るであ(🍂)ろう(🏞)。彼は元来真面目な人(👰)(rén )間なのだ(🏧)から(🥈)。）
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