日本《クンニ 耐久》2行目ライン
クンニ 耐久あらすじ
「わしのつもりでは(👐)、(🛠)礼(📻)に(💾)違わ(🤓)ないよう(🔌)にしてもらいたい(🐷)、と思った(💭)のじ(🈹)ゃ。」
樊遅には(🐶)、(📪)もううし(🏯)ろを振(😩)り(👨)かえる勇(yǒ(🕴)ng )気がなか(💔)っ(🍘)た。彼は(🥇)、正面を向いたきり、石のよう(🌊)に固くな(😷)っ(➡)て、(🍴)殆ど機械的(de )に手綱をさ(⛄)ばいていた(🌞)。
陳亢(kàng )は(🌅)字あざなを子禽とい(🎫)っ(🏁)た。
(🍏)といった(📽)ことを思(🐴)い起(qǐ )した。孔子は(😎)或(😨)は、自分を「(🤛)人君(😒)の風がある。」などと(😏)讃めて、その実、何(🔏)か(🙉)の欠点を婉曲(qǔ )に諷(fěng )刺してい(🍄)るのではあるまいか。そ(🥌)ういえば、世(shì )間(⏯)では(👄)、子桑(🚋)伯子しそう(🧝)はくしと(🐨)自(🈁)分とを、同じ型の人物(wù(🐗) )だと評(🕟)しているそう(🐈)だ。子(💽)桑(🏛)(sāng )伯子は(⌚)物にこ(🙇)せつかない、い(🐵)い男だが、少(shǎo )し大(dà )ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない(📢)。或は(😇)自分に(✋)も(🐮)そん(♓)な欠点があるので(🎦)はなかろうか。自分だ(🎖)けでは、そんな事がな(🌡)いように気をつけているつもりではあるが(💞)。――彼はそん(😎)なことを(🆎)考えて、讃めら(🥒)れたために却って(👗)不安な気持に(😫)な(💉)るのであった。
孔子(👹)は、こ(🚛)れには多(duō )少意(🍧)見があっ(🐵)た。しかし、(🥦)それ(🕒)を述(shù )べても、ど(🦑)うせ(🦃)話(huà(🕹) )を永(yǒng )び(🚌)かすだけの(🆘)效果しかないと思(🤥)ったの(💺)で(🍼)、
季孫きそ(😞)ん、叔孫し(🔦)ゅ(📬)く(🦉)そん、孟孫もうそんの三(👅)氏は、(🕍)ともに桓公の血す(🕟)じをうけた(🛍)魯の御三家で、世(shì )に(😜)これ(✍)を三(💳)桓(😿)かんと称(chēng )した。三桓は、代々大夫の職を襲つぎ、孔(kǒng )子の時(📭)代(✳)には(🎙)、相むすんで政治をわたく(🙈)し(🌼)し(📎)、私財(🧔)(cái )を積(jī )み、君主(🚼)を無(😢)視(😔)し(🤞)、あるいはこ(🍱)れ(🐖)を追放す(🐱)る(💀)ほど、専(zhuān )横(héng )のかぎりを(🛅)つく(🍙)して、国民(🥣)怨嗟の的になっていた。
（(🛴)あの(🔳)眼にぶッつかる(🏁)と、俺は喉も(🥡)手も(👥)急(🍂)に(🌷)硬ば(🕌)って来るような気(🥇)(qì )が(🗃)す(🔶)るんだ。今(😵)日(🌦)(rì )もたしかに(🥇)そ(🥀)うだった。俺(🐒)(ǎn )の(🤭)手が狂い出し(🧀)たの(🎷)は(🌨)、奏楽の最中(💪)に孔(kǒng )子の眼にぶッつかってから(⏹)のこ(🥔)とだ(🤳)。）(💱)
門人たちは、牛(niú )には大して興味(wèi )がなかった(🛃)。しかし、孔子にそう云(yú(🍄)n )わ(⛽)れて、仕方な(📭)しにそ(🚨)の方に眼(🌂)を(🚛)やった。
(✏)孔子は(🌑)踵を(🤨)かえし(🐫)た(⏫)。そし(🐔)て(🐁)、赤毛の牛(niú )を指(🔚)さしながら(🎐)、(🕌)再びいった。
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