フェラ 画像 高 画質10

A　前に挙げた(💶)淀川両(🐊)岸(👂)の絵(☕)本に出て(🎤)いる橋(🙈)本の図を見ると月が(🕔)男山の(📰)うし(🚶)ろ(🐻)の空にかかってい(📉)て(🐹)をとこやま峰さしの(🤟)ぼる月かげに(🕯)あらは(🏆)れわたるよ(🔏)どの川舟という景樹か(🅾)げ(⏳)きの歌と、新月やいつをむかしの男山という其角(🤚)きか(🍃)くの句とが添えてある。わたしの乗った(📏)船(⛔)が洲に漕(🌡)ぎ寄せ(🦈)た(🔢)とき(🐥)男山はあだかもその絵にある(🗼)ように(🐠)ま(🔭)んまるな月を背中にして(💈)鬱(🕖)蒼(🍒)うっそうとした木々の繁しげみがびろうどの(✊)ようなつや(💠)を含み(🍓)、ま(🐕)だ何処や(🌷)らに夕(🌝)ば(🍁)えの(🍏)色が残っている(😝)中空なかぞらに暗(🧒)く濃く黒(㊗)ずみわたってい(🚎)た。わたしは、(🍠)さあこちら(🎗)の船へ乗って下さ(😝)いと洲のもう(🔃)一方の岸で船頭(👒)が(🗯)招い(🚰)ているのを、(🏝)い(🙄)や、いずれあとで乗(🚆)せてもらうがしばらく此処で川風に吹かれて行きたいから(🅱)とそ(🛏)ういい捨てると(🚊)露(♌)にし(❗)めっ(🧝)た雑草の中を蹈(❌)ふみし(🎲)だきながら(😍)ひとりでその洲の(🎧)剣先の方へ歩いて行っ(🌫)て(🚒)蘆あしの生はえて(📊)いる汀みぎわの(🙇)あたり(📟)に(🍩)うず(👥)くまっ(👛)た。まこと(📉)に此(🍒)処は中流に船(🖥)を(💊)浮かべた(🐼)のも(🐮)同(🌨)じ(🥎)で(🚒)月下(🚇)によこ(🛏)たわる(🙍)両岸のなが(😍)めをほし(🌎)いま(🃏)まにす(⛺)ること(🦗)が出来る(🏳)ので(🍡)ある。わ(👁)たし(🗺)は月を左にし川下の方を向いてい(👭)る(🎳)ので(👒)あった(❤)が川(🤥)はい(🚁)つの(❎)まにか潤う(🈲)るおい(😩)のあるあおい光りに包まれて、さっき、(🐾)ゆ(⚾)うが(⏺)たの(🍶)あか(🌍)りの下で見たよりも(🍷)ひろびろとしている。洞(🕰)庭湖どう(🐘)ていこ(🐆)の杜詩(🚣)としや琵琶(🐧)行び(🌵)わこうの文(🌶)句や赤壁せきへきの賦(🏜)ふの(💋)一節(👨)など、長いこと想い出す(🛢)おりもなかっ(🥛)た耳ざ(😡)わりの(📕)いい漢文のことばがお(🃏)の(👌)ずから(🌖)朗々ろう(🌇)ろ(🔀)うたる(🥏)ひ(🤷)びきを以もって唇くちびる(💳)に(🏟)のぼって来(🗾)る。そう(🐿)いえば「あらはれ(🎰)わたるよどの川舟」(💈)と(💢)景樹が詠よ(🌛)ん(🗄)で(🧛)いるよう(🐣)にむかしはこういう晩(🏍)にも三十(🦉)石船こくぶねをはじめ(🚎)として(⛷)沢(💚)山の船(🔀)がここを上下してい(📧)た(🚹)の(📛)であろうが今はあの渡船と(🌋)せんがたまに五、(💱)六人(⤴)の客を運んでいる(🆒)外にはまったく船らしいものの(🕯)影もみえ(⛪)ない。わ(⚓)たしは提げてきた正宗の(🛄)罎び(🔵)んを口につけ(💹)て喇叭らっぱ飲みしな(🕓)がら潯(🚇)陽江(🛐)頭(🛏)じんようこ(🐷)うとう夜(🐛)送レ客よるきゃくをお(🕑)くる、楓葉荻花秋(🥠)瑟々ふうよう(💫)てきかあきしつ(🔆)しつと酔いの発する(✅)ま(📧)ま(🏍)にこえを挙げて(🔮)吟じた。そして吟(❔)じながらふとかんが(🌔)え(🚡)たこととい(🚏)うのはこの蘆荻ろてきの生おいしげるあたり(🚿)にもかつ(🎄)ては白楽(🥃)天はく(🛋)ら(🚀)く(🌑)てん(🍅)の琵琶行に似(🍹)たような情景(🔏)がいくたびか(🍈)演ぜら(📏)れた(🎸)であろうという一事であった。江口や神崎が(🚥)こ(🏰)の(⏫)川下のちか(⏳)いと(❌)ころに(🚸)あったとすればさだめし(🎵)ち(🎈)いさな葦(⚫)分あしわけ舟ぶねをあやつりながら(🚺)ここ(🏆)らあた(📳)りを徘徊はいかいした(👙)遊(🔂)女も少くなかった(⏭)であろう(🐖)。王朝の(🕧)頃大江匡衡おおえのまさひら(🛸)は『見遊女(🍢)序ゆ(🔑)うじょをみるの(👮)じょ』を(🥢)書いてこの川筋の繁昌(❣)は(😋)んじ(🐶)ょうをしるし婬(🤴)風いんぷうをなげいているなか(🕞)に、河陽ハ(🍫)則(🗄)す(🛎)なわチ(⛅)山、河、摂、(🕘)三州ノ間ニ介シ、天下ノ要津(🐻)ようしんナリ、西ヨリ(🚅)、(🧗)東ヨリ、南ヨリ、北ヨリ、(🍎)往反ノ者(🔠)此こノ路ニ率(🚌)し(🧢)たが(🚶)ヒ(🦎)由よラザ(🌏)ルハ(📜)ナシ矣、其そ(⚫)ノ俗天下ニ女色ヲ衒てらヒ売(🤧)ル者、老少提結シ(♈)、邑里ゆうり相望ミ(👺)、舟ヲ門前に維つなギ、(🐹)客(🙎)ヲ河中ニ(🤯)遅まチ(⏯)、少わか(🚜)キ者ハ脂粉謌(🧙)咲かしょうシ(🐨)テ(🕹)以テ人心ヲ蕩(📏)まど(🌩)ハシ(🌳)、(🚿)老(🌾)イタ(🍟)ル者ハ※(「(🥪)竹かん(🎼)むり／(🔀)登」、第(🆗)4水準2-83-72)からか(⏹)さヲ担になヒ竿(🐣)さお(📴)ヲ擁(🎤)シテ以テ己おのレガ(💼)任トナスとい(🥨)ひ、於(💭)戯ああ、翠帳紅閨す(🍇)いちょうこうけい、(⛰)万事(🕹)ノ礼法異ナ(🍆)リトイヘドモ(🐱)、舟中浪上、(😧)一(➕)生ノ(🎫)観会か(🌐)んかいハ是こレ同ジ、(🎋)余(😉)此(😌)ノ路ヲ歴へテ此ノ事ヲ見ル毎ごと(🉑)ニ未いまダ(🦉)嘗かつ(🐓)テ之(🤮)これガタ(🌄)メニ長大息セザルナ(🥠)シ矣といってい(✂)る。また匡衡(👓)まさひら(⏳)か(🦆)ら数世(😂)の(🔗)孫にあたる大江(🚅)匡(🏖)房まさふさも(⛵)『遊女記』(🤚)という(🏻)ものを(🌶)書(🛩)いてこの沿岸のな(📻)まめかしくもにぎやか(⛹)な風俗を述べ、江河南北(🥔)、邑(👕)々処々(📳)ゆう(😔)ゆ(🕖)うしょ(👥)しょ、(💛)分流(🥥)シテ河(👆)内(🍕)ノ国(❗)ニ向フ、之これヲ江口ト謂いフ(🏈)、蓋けだシ典薬寮味(🚻)原樹、掃部(😏)かもん(🏓)寮大庭ガ庄しょうナ(👉)リ、摂津(⛲)ノ国ニ(🌋)到いたレバ神崎(🖊)蟹島かにしま等ノ地アリ(✴)、此門連戸、人家絶(😊)ユルコ(📂)トナク、倡女しょうじょ群ヲ成(🕡)シテ扁舟へんしゅうニ(🖤)棹さ(🤱)お(🕜)サシ、舶ヲ(🎿)看※(📣)(「てへん＋(🚯)僉」(🍷)、第3水準(🧢)1-84-94)か(📲)ん(📂)けんシテ以テ枕(😶)席ちんせ(🍖)き(🕺)ヲ薦すすム、(❎)声ハ渓雲ヲ過ギ、韻(🔝)ハ水風(🚲)ニ飄(🎺)た(😋)だよヒ、経廻けいか(📯)いノ人、家ヲ忘レ(👛)ザル(📪)ハナ(🎸)シといい、釣翁ちょうおう商客、舳艫じ(👇)くろ相(⚡)連ナリ(🤐)テ殆ほとンド水ナキ(🏞)ガ如シ、蓋シ(🛬)天下第(💍)一ノ楽地ナリと(📈)もいっている。わたしはいまおぼろげな記憶の底をさぐっ(📸)てそれらの文章のところどころをきれぎ(🎥)れにおも(👶)いうかべ(🍷)ながら冴(🍺)さ(🔫)えわ(♿)たる月のひかり(⏲)の下を音もなくながれて(🎩)ゆく淋しい水(😙)の(🆚)面を(🧢)みつめた。人には(🔠)誰にでも懐古の情(🏴)があるであ(💥)ろう。が(⌚)、(🌿)よわい(⏸)五十に近く(👙)なるとただ(🚪)でも秋の(🧦)うら(🕒)がな(🕙)しさが若(😖)いころには(🔛)想(🍧)像(♍)もしなかった不思議な力で迫ってきて葛(🍍)く(♏)ずの(💄)葉の風にそよぐのを見てさえ身(👵)にしみじみとこた(💍)えるも(🕊)のが(👾)あるのをどうにも(🔫)振りおとしきれないのに(🉑)、(🆒)ましてこういう晩にこういう場所にうずくまっ(🐴)ていると人間の(🚛)い(😛)と(✔)なみの(🚗)あと(🦑)か(🕵)たもなく消(🕢)えてしまう果敢はかなさ(⛓)をあわ(🍜)れみ(🔻)過ぎ(🤪)去った(🖊)花やかな世をあこ(🔍)がれ(🖼)る心(👠)地こ(🙊)こ(✋)ちが(👗)つのるのである。『遊女記(🚨)』の中には、観音、如意にょい、香爐、孔(🚈)雀くじゃ(🐒)く(💿)など(🤶)とい(🚇)う名高い遊女のい(🚨)たこと(🤳)が記してあ(⏳)り、そのほかに(🤝)も小(🚄)観音、薬師(🤫)、熊野くま(💁)の(🐲)、鳴(🚸)渡な(💝)ると(🗻)など(🛏)と(🍀)いう名が伝わっている(🛄)がそれらの水の(🛶)上(🏕)の(⬅)女どもの多くは何(🙄)処(🦅)へ行(🦄)って(😻)し(🛥)まったのであろうか。かのおんなどもが(🧡)その芸名に仏くさい名前をつけてい(🕡)たのは婬いんを(🏿)ひさぐことを一種(☔)の(💪)菩(🕊)薩行ぼ(🔱)さ(🕷)つぎ(📩)ょうのよ(🙅)うに信じたからで(👎)ある(🐓)というが、おのれ(🏭)を生身し(🚮)ょうじんの普賢ふ(🏄)げ(🔄)んになぞらえまたあるときは貴とうとい(📚)上人しょう(⏳)にんにさえ礼拝され(📟)た(🌰)という女どものすがたをふたたび(🔬)こ(😄)の流(🕛)れのうえ(📫)にしばしうたかた(💭)の結(🖇)ばれるが如く浮かべること(㊗)は出来ないであろう(🖲)か。「江(🔰)口桂(🕊)本かつ(🐒)らもとなどい(⚪)ふ遊女がすみか見めぐれば(🎢)家は南北の(🦌)岸(📠)にさしは(😶)さみて心は(📰)旅人の思ふさまにさもはかなきわざにてさてもむなしく此(😆)の世をさりて来世はいかならん、これも(🆙)前世の(⚪)遊女(🙎)にてある(🐥)べ(🚅)き宿業しゅくごう(📹)の侍はべ(🌶)りけるやら(🌶)ん、(⏰)露の(😋)身(🈲)のしば(🚀)しの程をわ(🐕)たら(🚵)んとて(🧀)仏の(🔔)大いにいましめ給へるわざをするかな、我が身一つの罪はせめていかゞせ(🛎)ん、多(🚒)くの人を(💵)さへ引き損ぜんこ(🧖)といとゞうたてかるべきには侍(👪)ら(🍵)ずや、しかあれ(💲)どもかの遊女の中に多く往生おうじょう(💊)を遂(📫)とげ浦(🐧)人(🎽)うら(👴)びと(😐)の物の(♎)命を断つも(🔃)のゝ中にあって終(📻)ついにいみじき侍り(👒)し」と西行さい(🎑)ぎょうがいっているように(🈂)その女(♈)どもは(🥔)今(🤰)は(🤤)弥陀みだの国(⬇)に生れていつの世にも変らぬも(🏷)の(👰)は(🎃)人間のあさましさであ(🔒)るこ(Ⓜ)とを憫(✖)笑(🛢)びん(💷)しょうし(🏛)ている(🖤)の(⚽)であ(〰)ろ(🦃)うか(🍀)。

A昔(🥣)、徳(🥙)田秋声とくだしゅうせい老人が私にいったことがあった、(🎳)「紅葉山人こう(😁)ようさん(💇)じんが生き(🦌)ていたら、君はさぞ(🏅)紅(⚽)葉さんに可(🈵)愛がら(😤)れたこ(😚)とだろうな」と。紅葉(⏪)山人の亡くなっ(🐛)たのは明治三十(🧦)六年で、(🗑)私(👠)の数え年十八歳の時(✏)であるが、私が物を書き(🧑)始めたのはそれから約七年後(👤)、明治四十三年(🏐)で(😰)ある(🌊)から(🛩)、山人(🎁)があんなに早(❔)死にをしなかったら、恐らく私は山人(🎽)の門を叩(😎)たたき、一度は弟子(🏐)でし入りをしていただろうと思う。しかし(👰)私は、果し(🔤)て秋声老人の(💛)いうよ(🙂)う(🔖)に山人(🐁)に可愛(🍇)がられたかどうか(🛫)は疑(💡)問であ(💗)る。山人(🍊)も私も(💮)東(👔)京の下町(🛏)ッ(🍷)児で(❣)あ(😨)るから、話(🍳)のウマは合(🌺)うであ(🛺)ろうが、また(🦁)お互(🍉)に江戸人に(🐠)共通な(⌛)弱点や短(👄)所を持っているので、随分(🌦)容赦なく腹(🕛)の底を見透かされて辛(❄)辣(🐨)しんらつな痛罵つうばな(👾)ど(🐛)を(🔙)浴び(🦍)せ(🥖)られた(🔎)に違(🛫)い(🐽)あるまい。そ(🐑)れに(👋)私(💅)は山人の(🥝)ように生き(📺)一本な江戸ッ児を以て終始(🐢)する(😍)人間(🗡)ではない。江戸(🥒)ッ児(🍼)で(⏩)ありながら、多(🎶)分(🆑)に反江(🕥)戸的なところもあるから、(💂)しまいには(🕢)山(🛷)人の御機嫌(🈵)を損じて破門される(💑)か(🏥)、(🎾)自分の(🎹)方から追ん出て行くかし(🆕)ただろうと思(🙎)う。秋声老人は(🥐)、「(🐜)僕(🌓)は実は紅(⭕)葉よりも露伴ろはんを(🙂)尊敬していた(🕋)のだが(🕥)、(😙)露伴が恐ろしかったので紅葉の門に這入はいっ(👝)たのだ」といっていたが、同じ紅葉(🈸)門下(🤼)でも、その(🏢)点鏡花(🎉)きょ(💶)う(😵)かは(🈚)秋声と全(🔶)く違う。この(📵)人は心の底から紅葉を崇(🕌)拝(🤚)し(🚴)ていた。紅(👼)葉の死後も毎朝顔(🥘)を洗って(📟)飯(🤩)を食う前(🍀)に、必ず旧師の写真の前(🚢)に跪(🏁)ひ(😓)ざまずいて(➡)礼拝することを怠らなかった。つまり「(🌮)婦系図おんなけいず(🔖)」(🗽)の(🙌)中(🤗)に出て(👰)来(🦕)る真(🥑)砂町ま(🐰)さ(🦂)ごちょ(🎥)うの先(🛰)生、あのモ(🕝)デ(📘)ルが紅葉山人(🛃)なので(🚠)あ(🎛)る。或る時(📦)秋声老(〰)人が「紅葉なん(⚫)てそんなに偉い作家ではない」(📮)というと、座に(🔔)あった鏡花が(💄)憤(🤼)然と(🌆)して秋(🍖)声を擲なぐりつ(♿)けたと(🦍)いう(🗒)話を、その場に居(🕝)合わせた元の改造社(📸)長山本実彦やまもとさねひこから聞いたことがあ(🔰)るが、な(⬅)るほど鏡花(🍋)なら(⬅)そのくらいな(🌞)ことはしかねない。私(🧘)なん(🕔)かもも(🛒)し紅葉の門下だっ(🔨)た(🦎)ら、必(🐷)ず鏡(🐗)花から一本食わされていたであろ(👿)う。鏡花と私では(🤗)年齢の差異もあるけれども(🐏)、あ(📓)あいう昔気質か(😷)たぎの作家はもう二度と出て来る(⚓)ことはあるまい。明治時代には(🗻)「(🆗)紅露」といわれて、紅葉と露伴とが二(😮)大作家と(📧)して拮抗(💸)き(📹)っ(🥡)こうしていたが、師匠(👄)思(🤬)い(🕞)の鏡花は(🗼)、そんな関係から露伴には妙な敵(🔞)意を(🚮)感じていたらしい。い(💄)つぞや(🥠)私が露伴の話を(🌋)持ち出(🔨)すと、(🅿)「あの豪傑(👰)ぶった男」とか(🎪)何(🌙)と(🥩)か、(🎗)言葉は忘れたがそんな意(👞)味(⬆)の語を洩(🍛)もらしてい(🚐)た(🌕)ので(🏼)、鏡花の(👇)師匠びいきも(📳)ここに至って(📘)いたのか(🌠)、と(🤱)思っ(📷)たことがあった。

A「はあい」

Aと、座敷(😦)中(🍆)をよろ／＼練り歩い(🔚)ては笑い転げ(🅰)る(❗)。

A「あたし毎日(💞)活動(📤)写真を見に行ってた(📱)わ(🤬)」

A　秦兼峰　　　(👺)　　　　番(🏌)長下(😏)毛野敦(💂)秀