日本《jd エッチ》2行目ライン
jd エッチあらすじ
と言(yán )うら(🏬)しい(📎)の(💪)です。い(💴)く(😏)ら(♍)遠い国のほ(🥝)うか(♊)ら渡(dù )ってきたものでも、春から軒先(🕡)(xiān )を借りていて(⛸)、(😵)か(🎴)わ(🙃)いいひなまでもうけるくらいなら(🔐)、もっとことば(🎯)が通じ(🎤)そうなものです(⏪)が、つばめの(🚡)言うことはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――(😽)まるで(🈂)異(🎃)人のよう(🆘)な早(😊)口(🐪)です。
(🛀)塩釜(fǔ )し(🚮)おがまか(🏗)ら船(chuán )で出(chū )ました。清(qīng )く澄(⛹)んだ(🎏)海水を(💥)通して、(🤱)海の(🌵)藻もの浮かび流(liú )れるの(📻)が見(🎾)えるほど、よく晴(🏽)れ渡った秋(qiū )の日でした。なる(✔)ほど(🤨)、あそこにも島、こ(♿)こにも島(dǎo )。船で見て通ります(🤧)と、(🎌)指を折って数えつくすこ(🐮)とも(👛)でき(🏀)ません。その島影(yǐng )を人の姿(zī(⏹) )にたとえ(🐝)て言っ(⬆)てみるなら、立っているもの(🚽)、す(🚱)わって(📚)いるもの、し(✔)ゃがんでいるもの、寝そべっている(🤧)も(🚛)の、そ(🤗)の(📌)姿は千差万別ですが(🌂)、いずれも松(🥦)の(😨)緑の模様(📘)(yàng )のついた着物(👚)を着てい(🌂)るのが目につ(🌑)きます。松島(dǎo )はそういうところです。ここには「(🏖)ばばが(🌊)鉦(zhē(👑)ng )かね打つ(✉)念仏島ね(🛠)ん(🛡)ぶつじま」と(😇)いう名の島も(🎃)あります。そ(😜)ん(💯)な(📫)おばあさん(🛥)の着(🥝)(zhe )ているは(🍋)んてんまでが、(😴)お(🈹)そ(📊)ろいの松の模様で(👹)した。
わらびはこの話を(💾)聞(🎤)いていましたが(⛲)、やがてこう(🔜)答え(🐀)ま(🔡)し(🤟)た(🏕)。それは草(cǎ(✋)o )木(🙍)と生(shēng )まれま(🌋)して(🍑)、新し(🤡)い生(😛)命を願(yuàn )わないものはありません。ただお前さんに(🏬)は土を割(gē )っ(🕒)て出て行(háng )く剣先のような(👰)親ゆずり(🚈)の力があ(💛)る。わたしにはそんな(🚃)親ゆ(💃)ず(📛)りのとが(🎍)った(🐨)ものが(🍖)な(🤓)い。です(🎽)から、背(bèi )を曲げたあかごの(🕕)ように(🐮)し(📛)て出(🥡)て行かないことには、(👶)土を持(chí )ち上(shàng )げることが(📎)できま(🍮)せん。あるものはすくすくと(😣)ひと息(xī )に延(yán )び、あ(🍙)るものは頭をたれながらゆっくり(🔕)と延びます。しかし、それは同じこと(🖱)ですよ、と。
わたし(💚)は一人(ré(💯)n )の古(🌬)(gǔ(😬) )着(🌆)(zhe )屋(🛑)さんを知っ(😔)ていまし(🏝)た(📮)。この古着(🏷)屋(👶)さんは美(👜)濃(🦇)(nóng )み(🍩)の(🕘)の国(guó(⭐) )から出てきた人(rén )ですが、明治(💤)学院(🚇)にかよっているわたしの学生(🤸)時代に、くつ屋をしていまして、編(biā(👓)n )み上(shàng )げのくつを一足(zú )造(zào )っ(🏁)てくれ(🔐)まし(😘)た(🐉)。それ(🐲)からわた(🐱)しも懇意になった人(rén )です。
橘翁さまはかなり遠い先のことを考えておいた人とみえます。その(🍱)ことをここにす(👻)こ(🎰)しお話しして(😽)み(🌩)れば、もともと(🚥)高瀬の(📶)家の先祖(🆙)は代々木曾(🛅)(céng )福島(dǎ(🏅)o )のお関所番をつとめ(🎤)た武士であり、(🎹)高瀬(🔬)の(🌉)兄（姉の(🆒)夫）の父(fù )親の代には砲(🐷)(pào )術(🖐)のご指(🥎)南(nán )番（指導の役）(♒)まで(🐗)してお(🐻)関所を固(😼)めたもので(🤹)、(🛋)したが(🤺)って部(bù )下に使われる人た(😧)ち(🎮)もすくなくなか(🚷)ったのです(🥓)が、そういう身分の低い士族は多(🕯)く貧(🍨)しか(♈)っ(🙏)た(🔷)ので(❔)す。橘(jú )翁さまの製薬は、(🗑)部下の人たちに(⛱)も内職(🔘)を与え、土地のう(🏏)るお(🏺)いに(😎)も(🐊)なるように、との願いから(💹)始めたことらしい。高瀬で造り出し(🏭)た奇応丸きおうがんは、木曾山(⏹)でとれる熊(xióng )くまの胆いを土(🐫)台にして(🗨)、(🔆)そ(🚎)れにシナ朝鮮のほうから(👛)来(⛄)る麝(🉐)(shè )香じゃこうやにんじんなぞ(⌚)を用い、形もごく(🍸)小(xiǎo )粒な(🏺)飲み(🌚)いい丸薬と(🔓)して金(🏿)粉きんぷ(🏿)ん(🥣)を(🤧)かけたものですが(🕹)、(🔱)正(🐏)直(🥇)な材料が(♌)使(shǐ(🐠) )ってあるもの(👽)ですから小(xiǎo )児に飲ませ(🦕)るにいいと言われ(🔙)て、だんだん諸国(🍞)にひろま(🐰)ったもののようです(🔂)。
ど(🎺)うでしょう、(💐)こんな朝(cháo )寝坊にも早く(🐻)目(🚻)のさ(📒)め(📳)る時(🍓)(shí )が来ましたよ(🚞)。気(qì(🆕) )がついてみると、(📨)にわとりは暗(🥄)いう(🈹)ちから起(qǐ(🚥) )き(🛀)て生(🔲)(shēng )徒(🍈)を呼んでい(🧀)ました。
どれ、(🔯)姉の家(jiā )の(🔒)ことはこの(🈺)くらいにと(🤣)どめて、(🦅)もっとほかのお話(🏏)に移(👒)りま(🍹)しょう。姉(👠)も元(💻)気(🐎)な(🔆)時でしたから何よりわ(🎮)たしにはうれしか(🥉)ったの(🈯)です(🎱)。そういえば(🚈)、わたした(♉)ちが広い炉ばたで(🐽)食事するごとに、姉(💻)の(📅)家に使わ(❌)れ(🤡)て(➕)いる下(🌟)女は(👓)はえを追(🍍)い通(🤰)しでした。それほど木(mù )曾ははえ(🤓)の(🐪)多いところです。深い山(🌇)(shān )の中(zhō(👢)ng )で、しか(🕹)も(🧤)馬(☝)の(🐄)産(chǎn )地であるくら(🥞)いですから(🍢)、(⬆)は(🍄)えば(❎)かり(🛺)でな(🐔)く(⛎)、ぶよ(📊)もいま(🌅)す。高瀬(📀)(lài )の兄(🤹)(xiō(🍌)ng )はじめ(🎀)、家(jiā(🏻) )の人たちに礼を(🌒)述(shù(🧡) )べて、わたしが(👳)この町を辞した朝(🌛)は秋(qiū )風の身(👓)にし(🚂)みるよ(✍)うなころ(🥖)で(🎟)したが、道(dào )ばた(🚵)に隠れてい(😲)るはえが来て旅の着物にまで取りつ(🔡)きまし(📒)た。
姉ですか。姉(💟)は木(🛶)曾福島(dǎo )きそふくしま(⚓)のほ(😖)うにある高(gāo )瀬たかせの家(jiā )にかたづ(🍋)いていました。女の(🤦)きょうだいといえば、(🤪)わたしに(🐢)はこの姉一(🤑)人でし(😊)たが、だ(🏤)いぶ年(nián )が違いますし、それ(🎷)に遠(yuǎ(🎫)n )く(🥇)離(😸)れてばか(😪)り暮らしてい(🤨)まし(🌸)て、お(🆘)た(💮)が(📴)いにいっし(🛬)ょになるおり(🎉)もめったになかったのです。
姉夫婦と(💶)その娘とは木曾(céng )福島きそ(🌌)ふ(👖)くしまから(😶)、お(🚻)じたちはとな(📙)り村の吾(🛷)妻(qī )村(😛)あず(🏵)まむ(🐍)らからと(🌹)い(🤩)うふうに、親戚しんせきや古い知り人(⌚)は郷里の神(shén )坂村(cū(😬)n )みさかむらへ(✅)と集(jí(🔷) )まって来てい(🍵)ました。村の人た(🏹)ちは(👒)母(🥐)(mǔ )の葬(📁)式のしたく(🔕)を(🕣)して、遺(yí(🌛) )骨の着(🕯)くのを待っ(🦇)ていてくれたのです。わたしは暗(😙)くなって(🈹)から村(cūn )の入(rù )り口に着(🚛)(zhe )きました。
野(🕓)菜(🎪)や草花をそだてることの好きな姉(🎬)はその(🥈)裏庭つづ(🌍)きの畑にうり(🏏)を植えた(📴)り、夕顔(🏕)(yá )のたなを(😐)造(🌬)らせ(🌺)ておいたりして、毎(🛅)朝(cháo )の畑の見回(⏩)りが何(🔔)よ(🎻)りの楽し(🐯)みであったようです。そのへんか(🤓)ら裏(lǐ )山へかけては、なだら(💬)かな傾斜(🤶)になっ(🧚)ていましたから、わ(🤼)たしも細い道を楽しみにして、(🚬)枝のた(👈)れさがった(🛬)夏(xià )なし(🎃)のかげ、(🌑)ぶどうだな(🍹)の(🧒)も(⚫)と、またゆり畑の間など(🍙)を(📧)歩き回り、年とった(🎂)百姓を相(🤨)手(shǒu )に木(mù )曾福島(dǎo )の風(😳)俗、(🤓)祭の夜のにぎ(🎛)やかさ(👣)、耕作の上のこと(💮)な(💮)どを(💀)語りな(🍫)が(🐅)ら(📢)いな(🐢)かのふ(🔙)ぜ(🥈)いを味わい(🕧)ました。
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