フェラ 動画《クンニ なめ いぬ》2行目ライン
クンニ なめ いぬあらすじ
水戸(🍠)(hù(🚄) )ほど(🏖)苦しい抗争を続(🍤)けた(❗)藩もない。それは実(🚸)(shí )に(👣)藩論(lùn )分(fèn )裂(🅿)(liè )の形(🌗)であらわれて来た。もとより、一般の人(🏀)心は動揺し、新しい世(🎦)紀も(🥓)ようやくめぐって来(📮)て、だれもが右すべき(🥄)か左すべきかと狼狽ろうばいする時に当たっては、二百何十年(nián )来の旧を守って来(lá(🛴)i )た諸藩のうちで藩(🙎)論の分(😄)裂しないところ(🍟)とて(📑)もなかっ(🈵)た(🐞)。水(shuǐ )戸(hù )は(🅿)こ(🤫)とにそれが激し(🚧)かったのだ。『(🔺)大日(rì )本(běn )史』の大業を(🍔)成就して、大義名分を明らかにし、学問(wè(🚩)n )を曲(🌁)げてま(⬅)で世に(❌)阿おもねるものもあ(🌬)る徳(dé )川時代にあってとにもかくに(🕸)も(🅿)歴史の精(jīng )神を樹立し(🛤)た(💥)の(🆑)は水戸であっ(🕌)た。彰考館しょ(🔯)うこうか(❕)んの修史、弘道館(guǎn )こうどう(➖)かんの学(🍧)問は(🎦)、諸藩(🐉)の学風を(🏣)指導(😪)する役目(mù )を勤めた。当(⌛)時に(🚧)おける青年で多少(shǎo )なりと(⏯)も水戸の(🚋)影響を受けない(🛍)ものはなか(🦔)った(🚜)くらいである。いかんせん(😟)、水戸(👀)はこ(📊)の熱意(yì )をもっ(🌺)て(🐿)尊王佐(🐸)幕の(💆)一大矛(máo )盾(🙏)につき(🔘)当たった。あの(🥧)波瀾はらん(🧣)の多い(♟)御隠居の生(😐)涯しょうがい(♑)が(🤰)それだ(🌴)。遠(🚜)く西(🧀)山公(🥤)せいざんこう以来(lá(🎲)i )の遺志を受けつぎ王室尊(🔇)(zūn )崇の念の篤あつかった御隠居は、紀(jì )州(zhōu )や尾州の(💗)藩(🛳)(fān )主と並んで幕府を輔佐す(🎰)る(🧟)上(😳)(shàng )にも人(🦓)一(🚻)倍責任を感ず(🎛)る位置に立(🦔)たせ(🐲)ら(🦉)れた。この水戸(hù )の苦(😭)悶(🈲)くもん(🤘)は(👗)一(yī )方(🗿)に誠(ché(🛶)ng )党と称する(🚏)勤(qín )王派(🍴)の人た(✒)ちを生(🐊)み(💨)、一方(🔥)に奸党(dǎng )かんとうと呼ばるる(💇)佐(🏗)幕(mù(🧞) )派の人(rén )たちを(😯)生(shēng )んだ。一つの藩は裂け(🍶)てたた(🌝)か(💴)った。当時諸藩に党派争(🌟)い(🌐)はあっても、水戸の(🌜)よ(♋)う(👸)に惨酷(🏘)ざん(🐜)こくをきわめたとこ(🔡)ろはな(🏷)い。誠党が奸党(dǎ(🛋)ng )を見るのは極悪ごくあくの人間と心(👫)の底か(♏)ら信じたの(📘)であって、奸党(🌦)が誠党を見(⬆)るのもまたお(🔭)家の(😛)大事も思わず(🕉)御(📝)本(🧙)家(jiā )大事(🐔)という(🥌)こ(🛂)とも知らない不忠(🧤)の臣と思(sī )い込んだのであっ(🍅)た。水戸の(🙀)党派争(🌁)いはほとんど宗教戦争に(🖋)似て(🈂)いて、成敗(🔈)利害の外(wài )に(🚣)あるも(🛋)のだと(🤝)言った(🌈)人もあ(📓)る。い(✌)わゆる誠(chéng )党は天(⬇)狗(gǒu )連て(🐱)んぐれんとも(🚸)呼び、いわゆる奸党は諸(zhū(✈) )生(😄)党とも言った。当(🗨)時(shí )の水戸藩(🐯)にある才(👢)能の士で、誠でないものは(🔰)奸、奸でないものは誠、(🍱)両派全く分か(♋)れ(🚍)て(🐊)相(xiàng )鬩(😤)あいせ(🎙)めぎ(🌂)、その中間にあるものをば柳と呼んだ。市川(🔮)三左衛(🌙)門をはじ(🤹)め諸生党の領袖(📀)りょ(🌰)う(🕥)し(🌩)ゅ(🤹)うが国(🎰)政を左右(🔯)(yò(💽)u )する時(⛑)を迎えて見(💪)る(🥉)と、天(tiān )狗連の(🚓)一(📻)派(🍂)(pài )は筑(zhù )波山の方に(🆚)立てこ(📢)もり、田(tián )丸(wán )稲右(🥀)衛(🍋)門(😽)たま(💢)るいなえもんを主将(📜)に推し、亡(👆)なき御隠居の御霊(🐏)代み(🔮)たましろを(🕜)奉じ(🧝)て、尊(💇)攘の(🌛)志を(🕺)致いたそうとして(🌧)いた。かねて幕府は水戸の(🌧)尊(🗼)攘派を毛(📝)ぎ(🎩)ら(🏊)いし(🥕)、誠(chéng )党領袖の一(yī(🎸) )人なる武(🏪)(wǔ )田耕雲斎たけだ(💸)こ(🤰)う(😪)うんさいと筑波に兵を挙(🔔)あ(🚙)げた志(zhì )士(shì )らとの通謀を疑っていた際(jì )であるか(🏃)ら、(🌟)早速(🈳)さっそく耕雲斎に隠居慎いん(🥌)きょつつしみ(🎞)を命じ、諸(🗓)生党の三左衛門らを(🥤)助けて筑(zhù )波の暴(❤)徒(🕐)を討うた(🍴)しめるために(🐞)関東(📆)十一藩(fān )の(🌖)諸(🔷)大(👂)名(🛁)(míng )に命(mìng )令を下した。三左(zuǒ )衛門(👎)(mén )は兵を率(💫)いて(🍁)江(📔)戸(hù(🌡) )を出発し、水(🛡)戸城に帰(👗)って(💞)簾中れんちゅう母(🎷)公貞(🥑)芳院(yuà(🏏)n )ていほ(👢)ういんな(🦄)らびに(🗒)公子らを奉じ、その根(😰)(gēn )拠を(🎎)堅(🐪)めた。これを聞いた耕(gēng )雲(yú(🤸)n )斎らは(🤬)水戸(hù )家(🆖)の存(🙇)亡(wáng )が今日(rì(🧡) )にある(☝)として(😿)、幽屏(píng )ゆう(😣)へい(🥇)の(💮)身(🎧)で(🔣)はある(🔆)が禁を破って水(🤹)(shuǐ(🐡) )戸を出発した。そ(🍵)して江(jiāng )戸にある藩主を諫(🙆)いさ(📔)めて奸徒かんとの排(pái )斥を(🎧)謀はかろうとした。かく一(🚠)藩(fān )が党派を分(👐)か(🍅)ち(🌜)、争(zhēng )闘(💅)を事とし、しばら(💿)くも(🕒)鎮(zhèn )静する時(🏜)(shí )のな(🕥)か(📔)ったため、松(sōng )平大炊頭お(🎒)お(👷)い(📒)の(✳)かみ（宍戸(hù )侯しし(🧡)ど(🍫)こう）は(🆒)藩主(👁)の目代(🍶)も(👏)くだいとして(📠)、八月(yuè )十日に(🌯)水(👑)戸(🐻)の吉田(😍)に着いた。ところが、水(shuǐ )戸にある三(🤛)左(🎋)衛門(mén )はこの鎮撫ちんぶの使者に随行し(🗃)て(🤱)来たも(㊗)のの多(😣)く(🏋)が自己(jǐ )の反(📥)対(duì )党(📓)であるの(⚽)を見(jiàn )、その(🔷)中に(🗄)は京(🌥)都より(🚯)来(🐒)た公(🤑)(gō(✒)ng )子(zǐ )余四麿(🤺)(mǒ )よしまろの従(📻)者や尊(😾)攘(🥀)(rǎng )派(pài )の志士(shì(☝) )なぞ(🐄)のあるのを(❇)見(jiàn )、(🌯)大(⏰)炊頭(tóu )が真(💺)意(🏯)を疑って(⛹)、そ(🐌)の(🥄)入城を拒(🦗)んだ。朋(🧟)党(💭)(dǎ(🕥)ng )ほ(🏋)うと(🚉)うの(📥)乱は(✂)そ(🔢)の結(jié )果(guǒ )であった。
暁あけ(🙅)の六(liù )つ時どきには(👉)浪士(📯)は残ら(👰)ず下(xià(🌠) )諏訪(💸)を(⛅)出立した。平出宿ひらでしゅく小(💕)休み、岡谷おかや昼(💂)(zhòu )飯(🏎)の予定で。あわただしく道を(🛷)急ごうとする多数のものの中に(🦖)は、陣羽織のままで大八車だいは(🚙)ち(🎆)ぐるま(💉)を押(📒)して行(háng )く(😔)のもある。甲冑(⏪)かっちゅうも着ないで馬に乗って行(🤚)(háng )くの(🛹)も(🦈)ある(🐬)。負(😔)傷兵を戸板で運ぶ(🌉)のもあ(👃)る(🌽)。もはや、(🍵)大霜(🏉)(shuāng )おおしもだ。天(tiān )もまさに寒(🎟)かった。
中津(🤮)川にて(🦕)
台所の入り口(kǒu )から(💉)、(🈳)声(shēng )をかけな(🎥)がら土間のところに来て立つ近所の(🍛)婆ばあさんもあ(✒)った。婆(😛)さんはあたりを(👓)見回しな(⬆)がら(🈶)言っ(🍧)た。
「半(bàn )蔵(zāng )さ(🎙)ん、それじゃ(🐐)わたしは失礼します。都(🐡)(dōu )合さ(🐚)え(🛳)ついたら、(♎)あ(🥢)す出直し(💬)て(✉)来ま(🌚)す。」
物頭(tóu )は樋橋といはしにいた(😍)。五(wǔ(🛐) )、六百人か(🙇)ら(🦒)の人(🚨)足を(🥄)指(zhǐ(💱) )揮(❇)(huī )して、雨中(zhōng )の(😤)防禦工事を急いでいた。そこへ松本勢(💦)が追(🚯)い追い(🤼)と峠(gǔ )から到着(zhe )した。物頭は樋橋下の民家を三(🌵)軒(🔪)ほど貸し(⏭)渡(👴)し(🥦)て松(🚉)本(🤩)勢(📛)の宿泊にあて(🌋)た。松本方の持参した大砲(🐟)は百目(mù )玉筒二(èr )挺ちょ(🌏)う、(🐯)小銃五(wǔ )十(shí(🍿) )挺ほ(👸)どだ。物頭(🤼)の計(jì )ら(🐦)いで、(🚚)松本方(🎭)三百(bǎi )五(wǔ )十人(ré(🌸)n )への一度分(fè(🏃)n )の(😼)弁(📮)当、白米三俵(⚓)、味噌みそ二(👁)(èr )樽(zūn )た(💾)る(🍽)、漬つけ(🍓)物一(yī(🔙) )樽、それに酒二樽を贈った。
その時は木曾福島の代官山村氏も幕府(🙀)の命(mì(🛵)ng )令(🔎)を受けて、木曾谷の両端へお(🙆)堅(jiān )めの兵を出してい(🥧)る。東(🗒)(dōng )は贄(zhì(🗣) )川にえ(🚰)がわ(👡)の桜沢(🤕)口(🚱)へ。西(🌱)は妻籠(➿)(lóng )の(🥃)大(🎷)平口へ。もっとも、妻籠の方へは福島の(➡)砲(pào )術指南役植松菖助うえまつしょうすけが大将(jiāng )で五(wǔ(🚔) )、六(liù )十人の一隊を引き連れながら(⚫)、伊那(🏊)の通(📆)(tōng )路(lù(🖍) )を堅める(😃)ため(🍡)に出(🎣)張(zhāng )して来(lái )た。夜は往(wǎng )還へ綱を張(zhāng )り、(🍀)その端(💄)に鈴をつ(🥗)け(🦖)、番士を伏せて、鳴(✝)り(🛤)を沈(shěn )めなが(☔)ら(🌍)周(zhōu )囲を警(jǐng )戒して(⬇)いる。寿平(píng )次(cì(⏲) )はそ(⭐)の妻(😉)(qī )籠の方の報(📩)告(gà(🧓)o )を持って、(💍)馬(mǎ )籠の様(🚎)子をも探りに(👸)来(lái )た(🎺)。
「そんな(🔌)ことを(🛢)言うと天誅てん(🐨)ち(😒)ゅう(👐)だぞ。」
水戸(🥡)浪士の(🎸)西(xī(🥢) )下が伝わ(🏅)ると、沿道(dào )の住(zhù )民の間(🏹)にも非常な混乱(luàn )を引き(🍄)起(⬅)こした。樋(🕟)(tōng )橋(qiá(🏧)o )の山の(🏗)神(shén )の砦とりでで浪士(⚾)らをくい止める諏訪藩(fān )の思おぼし(🐈)召(🚚)し(👢)ではあるけれ(😅)ども、な(🌥)にしろ相(💠)手はこれ(🚏)ま(🍺)で所(suǒ )々で数十度の実戦(🌐)(zhàn )に臨み、場数(shù )を踏んでいる浪士(shì )らのことである、万(🤛)一破(🧤)(pò )れたらどう(🌫)なろう。このことが沿道の住民に恐(🌑)(kǒ(🍓)ng )怖(bù )を抱いだか(🤪)せるように(💀)なった。種々さまざ(🥢)まな風(fēng )評は人の口から(🐨)口へと伝(😽)わっ(🌓)た。万(wàn )一和(🔂)田峠に破れたら、諏訪勢(📝)は(🔹)樋橋(🚊)村(🈚)を焼き払(fǎn )う(🎉)だろう、下諏訪へ退いて(😶)宿内をも(❌)焼(shāo )き払うだろ(🌒)う(⏮)、高島の方へは一(yī )歩(bù )も入れまいとして下諏訪で(🌠)防戦するだ(🏬)ろう、そんなことを言い(👠)触らすものがある。その「万一」がもし事(🥝)実(📭)となるとする(🔳)と、下(🎃)原村は焼き払われるだろう、宿内(💠)の友と(😬)も(🚘)の町、久保くぼ、武居(jū )たけいも危あ(📘)ぶない、事急な時は高木(mù )大(dà(🎪) )和(☝)町(🍻)た(🍼)かぎやまとちょ(🐻)うまでも焼(🐢)(shāo )き払い、浪(làng )士らの(✉)足(🌙)(zú )だま(⭕)りをなくして防(fáng )ぐ(🐬)べき諏訪(🏩)(fǎ(🏭)ng )藩(fān )での(🎧)御相談だなぞと、だ(💭)れが(🎆)言(☔)い(⌚)出したと(🥑)もないような風評がひろがった。
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