橘翁さま(🎒)は(😷)か(🔝)なり(🍈)遠(🕎)(yuǎn )い(💇)先(🛣)(xiān )のことを考え(😐)ておい(🚗)た(🧜)人と(🥊)みえます。そのこと(🎡)をここに(👬)すこし(🌱)お話ししてみれ(🎞)ば、も(🐦)ともと高瀬(🧀)(lài )の家の先祖(zǔ )は(😓)代々木(🏠)曾福島(dǎo )の(🎞)お関(🤽)所(suǒ )番を(🕶)つと(🧒)めた武士であり、高瀬の兄(⛵)(xiōng )((🌁)姉(zǐ )の夫)(📍)の(🍀)父(🌵)親の(🍑)代には(🌧)砲術(shù )のご指南(nán )番(fān )(指導の役(yì(🥀) ))(💹)ま(🥎)で(⛅)してお関(🍘)所(suǒ )を固めたもので、したがって部(bù )下(🐦)に使わ(〰)れる(🎍)人たちもす(🕵)くなくなかっ(✍)た(🐰)の(🥙)ですが、そういう身分(fèn )の低(🏎)い士族(💨)は多(duō )く貧しかっ(👠)たの(🔬)です。橘(🅱)翁(wēng )さ(💪)まの製薬は、部下の(➖)人(rén )たち(🚝)に(🎊)も内(nèi )職(zhí(🏖) )を与(🎱)え(🚁)、土(⛷)地(🆚)のうるお(🤶)い(⏬)にも(🛎)なるように、との(🕒)願(yuàn )い(⬇)から始めたことらしい。高瀬(là(🐟)i )で(🧣)造り出した(🍙)奇(💂)応丸き(⛲)おうがんは、木曾(céng )山(shān )でとれる熊く(🍪)まの胆いを土台にして、それ(📈)にシナ(🔅)朝鮮(🔧)のほうから(🍰)来る麝香じゃこ(🎇)うやにんじ(🚺)んなぞ(💧)を用い、形もごく小粒(🍐)な飲みいい丸薬として金粉きんぷん(🧜)をかけたものですが(🏝)、正直(💉)な材料が使(shǐ )ってあるものですから(🤯)小児(🎞)に飲ませるにいいと(⛽)言わ(🕘)れて、だんだん諸(zhū )国にひろ(💑)まったも(💈)ののようです。
浅間(💇)(jiān )あ(🖊)さまのふもとでは、石こ(🗓)ろの多い土地にふ(🎑)さ(🚧)わしい野菜がとれます。そ(🍤)の(🏅)一つに、(👉)土地(🏏)の(💶)人(❔)たち(📥)が(😭)地大根じだいこんと呼(📑)んでい(🦆)るのがあります(🏏)。あの(🕌)練(🔲)馬ねりまあたり(🔘)の大根(😣)(gēn )を見た目(😮)には、これ(🙍)でも大根(gēn )か(🐂)と(🤞)思(sī )わ(🐯)れる(💼)ほど、ずっと形もちいさ(🅾)く、(🚮)色(🛑)もそれほど(🛃)白(bái )くなく、葉を切(👮)り落(luò )とした(✒)根(gēn )元(yuán )のところはかぶのよ(🖤)うな赤みがか(❔)った色(🤾)のものです。
(🚬)そう言って呼んでくる声を聞(wén )く(💇)よう(💇)になります(🍠)と、さすがに山家やまがもいい陽(yáng )気(qì(🕜) )に向かいま(📸)す。越後路え(🎆)ちごじ(🛫)からの女のわかめ売りの声です。紺(🐜)(gàn )が(🕛)す(🚽)りの(🕖)着物(wù(🧞) )に(🔪)、手(➡)甲(jiǎ )て(🍚)っこう(🔦)をはめ(🈸)、(🥋)荷(🏍)(hé )物(wù )をしょった行(🚗)商(😅)姿(🔞)の風(fēng )俗(⛏)の女がいく(🐾)組も来て、遠く越(🦈)後の(👍)ほうでとれた海(🔓)草(cǎo )を(💨)信濃しなのの山の上まで売りに来(lái )ま(🚥)す。五か(🏥)月もの長い冬を通り(🦁)越したあと、ふるい野(⚡)菜はすでに尽き、新(xīn )しい野菜には(🏽)まだ早(zǎ(🍧)o )いと(🐲)いう四月(yuè(🏋) )のころ(🔝)には、わ(💚)たした(🗼)ちはこ(🎴)のわかめ売(mài )りの来(⛷)るのを待(😴)ち暮(😛)(mù )ら(💹)している(🔺)ようなものです。さんしょの(💧)芽の青くもえ出す時(🤫)分にな(🌲)っ(💄)て(🙎)、においのい(💻)い田(🥘)楽でんがくなぞをかいでみる心(😷)持は、山(♈)の上の冬ご(✍)も(🧖)りをしたものでなければわかりません(💮)。
一二 長いもの
高瀬(🚦)の薬方くすりかたが(⛑)、昔(❄)は(➗)そ(⏸)の主人と(🛬)主従の間がらで、部(🌕)下の(💸)士(shì )族(🤯)であったことは前に(👟)も(🎠)お話し(🔯)した(🛸)とおりですが、そういう人(💼)(rén )たちが番(👞)頭さんと(🍩)呼(hū )ば(👶)れる時世(shì )にな(➿)ってから(💮)も、毎年手を分(fè(⏲)n )けて諸国(guó )へ行(🔋)商に出ました。西(😛)は美濃み(🎶)の(🔐)、尾(🐼)張(💲)おわり、伊(🧗)勢いせから、(🚎)北は越(🛴)後えち(🤳)ごの(💐)方面(🥋)(miàn )へかけ(🏛)、ふ(🈴)ろしき包(bāo )みにした薬の(👌)箱(🤤)をしょい、(🌜)日(rì )に焼(shāo )け、雨(🍑)にぬれ(💌)ることをもいとわずに、遠(❌)い道を往復し(🐾)、去年(niá(😕)n )の薬の残(cán )ったところへは引(🎮)き替えに新(🚏)規の薬の袋を(🎌)置(zhì )いてくるほどにし(🥂)て、高瀬の薬(yào )をひろめて歩い(🐢)たのも(🐍)、そうい(⌛)う人たちで(🎋)した。わたしが姉の(🏼)家(jiā )をたずねたころはおい(🍆)おい(🔭)薬方くすりかたも変り、あるものは年とって身を退き、ある(👶)もの(🍕)は若手に(🚨)代よをゆずっ(🚴)たと聞きま(🌇)したが、(🅾)それでも一(yī(🕣) )人(🅾)のいい番頭(🍽)さんが残って高瀬の兄を助けながら(😦)、製(📛)薬いっさいの(🏏)ことをきりまわしていました。
こんな電報(bào )が(🦇)東京からとど(💒)きました。
そんなこと(💸)も(🍘)言(💣)い(🎾)出す(🔓)ような人でした(🦌)。
九(⏩) (🌑)涼しそう(🈷)なも(🚫)の(🙁)
よくよくわたしも両(🤠)親に(🎛)は縁(🧤)(yuá(🚎)n )の薄かっ(🔢)たほうです(😋)。幼(💾)少(shǎo )のころに親たちのひざもと(🥧)を(👆)離れたきり、父(🍨)の臨終(zhō(😂)ng )にはそのま(🌁)くら(🤷)もとにもいませ(🖥)んで(🚷)したし、ず(🆑)っと後(🚫)になって母とは二年ほどいっしょ(🧗)に東京(jī(⏮)ng )で暮らしてみ(🤫)る月日も(🚋)ありましたが、そ(❎)のこ(🔐)ろの(😶)わたしに(✨)はまた(🎋)母を養うだけの十分(😵)な(📋)力(lì )もありませんで(🕢)した。せめて(🎓)仙(xiān )台へ(㊗)は母(mǔ )だけでも引(🗨)(yǐn )き取り、小さな家でも借りて、二(èr )人(🍟)で(📺)暮らそうと思(🔠)いまして、(🗻)その(🤢)日の来るのを楽(lè(🕌) )しみ(🐲)にしていたところへ、こん(🏉)な(🦒)病気の知(🚅)ら(🦋)せです(💗)。と(🎅)う(👍)とう、わたしは母(mǔ(😵) )の死に目(mù )にも会(🏄)わ(🌗)ずじまいでした。
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