「(👯)田(🏋)川(chuān )はどうだい。」(🌞)
「きっとさま(🍨)していますよ(💙)。どの(🏇)室(shì )にも、眼を(🏆)さ(🛍)ましているもの(🚘)が、もう何人かはあ(📧)るは(📠)ず(👏)です。」
「郡の(🤭)団(🏺)長なんかやって(🎐)ると、あんなふう(🍃)になるも(🥀)んかね。」
朝(🔚)倉先生は、そこ(🚞)でまた(🏰)口をつぐんだ(🤤)。塾生(shē(🔂)ng )た(👀)ち(👚)の中には、話が(😛)それで終わったのかと思い、そっと(🚖)眼をひらいて、先生(🛤)の顔をのぞ(🗜)いて見たものも(💇)あ(❗)った。
「ええ(🧚)、それはぼくに(🈯)もわか(🎀)ります(🐞)。し(🎷)かし、その(🚳)ために、大(dà )河(hé(😚) )君(🐔)が(🦅)ぬれ衣ぎぬをき(🍛)なけ(🙉)ればならな(💘)い(😊)と(🍖)いう道(dà(🏆)o )理はないでしょう。ぼくとしては、そ(🔬)れが(💊)たまらない(🛣)ほど心(xī(😦)n )苦(kǔ )しいん(❎)です。」
か(👭)れは、自(🚁)(zì )分の部屋(🏚)の掃除をすますと、そっと(🏓)事務(🐔)室(🥏)との間の引き戸(⛷)を(😘)あけた。いつもな(🏁)ら、そ(🥂)のあとすぐ事務室の掃除(🏎)にとり(🕓)かかる順序だったが、し(📩)ばらく敷居しきいの(💐)ところ(🗾)に突(tū(🥇) )っ立って耳(🈴)をすました(🛄)。それか(⚪)ら(📽)、足音(⏸)をし(📫)のば(🌵)せ(🏙)る(🔆)ように(🔉)して入(🥃)り口に(⛔)近づき、ド(📲)アを細目に(🍰)あけて、板(bǎn )木の(🛑)ほうに眼をや(👾)った。板木(mù )は、(💥)事務室前の(🏖)廊(🛤)下(xià )ろうかと中廊下との角(🌍)に、斜ななめ(😽)向き(🔙)にかか(🅾)っ(🌚)ていたの(🦇)である。
「君らのそうした非良心的(🔌)な態度は、君ら自身をま(🈸)すます(📑)非(🐵)良心的にするばかりではな(🚤)い(👷)。それがある限度をこすと、(🤼)ついには、愛情と忍耐(nài )にん(🕳)たいとをもって、君らの良心(🏡)(xī(🥫)n )を力(lì )づ(🔥)けよう(🚮)と努力している(🌤)人(rén )の心(xīn )ま(🌶)でを(🍑)きずつ(🧤)け、その愛情と忍耐とを(🎩)、(🎸)憎にくしみ(🔜)と怒(🛃)いか(🕥)りとに代えてし(🌂)まうも(🚹)の(🍓)だ。現(xiàn )に君らは、(⏯)今朝(cháo )の板(bǎ(🚈)n )木の(🏹)音の調(diào )子が(🥢)途中とちゅう(☝)から変(bià(➗)n )わったことで、そ(🎟)れがわかった(🦓)だ(🎴)ろ(🤽)うと思う。あの(👎)、おだやか(🎬)で辛抱(🆑)づ(🌪)よ(🚮)かった板木(mù )の音(🌱)が、おし(🏂)ま(😁)いに(🌒)なって、急(💷)に怒りだしたとしか思え(💌)ない(🍛)ような乱調(diào )子(🦖)になったが、あ(🍮)れは、君ら(🖌)のあ(🖲)まりにも非(🎛)良心的な態(tà(🚒)i )度が、板木をうつ(📫)人の(🐎)心をきずつけた証拠しょうこなのだ(🈺)。……むろん、(🔩)私(❣)(sī )は、愛情も(⬆)忍耐心も失った、(💔)ああ(💴)した乱暴(bà(😞)o )な(🕰)打ち(💁)かたを是認ぜにんはしていない。また、それを(👖)やむを得ないこと(👂)だ(🖲)として弁護(🧚)しようとも思っていない。怒(👤)りや(🍋)短気(qì )は、友愛塾(🌙)の精神とは(🍼)根本的(📐)に相(📔)いれないも(💾)のなのだ(😒)から、どん(🎓)な事(💛)情(🚰)のもとでも(⏳)、ああした(🎿)打(📇)ちか(👁)たは、二度と(😵)くりか(🤨)えさ(📑)れてはならないことな(👧)のだ。も(🥗)し(🥤)今(jīn )朝の(🛌)板木(🔕)当番が、つ(🧦)いに(📖)業(yè )ごうをにやし(🍦)てあ(✈)んな打ち(🐻)かたをし(🍌)たとすると、私はその人の(✈)た(🙍)めに、まことに残(🎖)念(🔙)(niàn )なこと(😼)だと思(sī(📫) )っている。しかし、いっそうわるいのは、(⏺)ああし(㊗)た打ちかた(🍬)を余儀(🍱)よ(🍄)ぎなくさせ(🙍)た(😖)君らの(💳)態度だ(🈯)。君(👧)らさえもう少(💥)し良(liá(😐)ng )心(⛸)的で(🏩)あ(🐌)って(🥩)くれたら、板木を(🥩)打った人(🧡)(ré(😲)n )も、あ(🌨)あしたあや(👴)まちを犯おかさないですんだ(💈)の(🆒)だ(🤭)ろうと思(sī )うと、それが(🎅)私(sī )はくやし(🚻)く(⛏)てな(🏺)らない。……だが、それはまあいい(😀)、それは百(📿)歩(bù )をゆずってあきらめるとしても、ここにどうしても私にあきらめ(🚩)の(🕯)つかないこ(📗)とが一つ(🤭)あ(🐘)る。それは(♿)、(🆕)愛情で打(dǎ )たれた板(🦕)木の音では(🏒)寝床(chuáng )をはなれよう(🕹)とし(🤛)なか(😶)っ(🔏)た君らが、怒りで打たれた(🤝)板木の音では、わ(😍)けなく(🍡)は(🚾)ね(👾)起きたというこ(⛲)とだ。その(🥠)点で、君(jun1 )らは精(📥)神(🔙)的(🏟)に(♍)はまだ奴隷(👬)どれい(🎺)の域を一(🏅)歩も脱だっし(🍨)てい(💏)ないと(🍆)い(🔝)うことを(⛺)証明し(🗻)ている。い(♒)や、それどこ(🀄)ろか、君らは(🦋)よ(⚫)りいっそうみじ(🌗)めな奴隷に(🙍)なる(🎅)ことを希望しているとさ(😭)え私(💁)には思える。これはほんと(🕔)うになさけ(⚽)ないことだ。私は(♍)、むろん、こう(🛂)言ったからと(🚊)いって(🔸)、怒りに対(🚅)しては怒(🐦)りを(🕊)も(😎)って立ち(🧢)向かえ、と君(jun1 )ら(🛳)にすす(🧗)めて(💇)いるので(🕳)はない。た(🦁)だ(🦂)私は、愛情に(🏅)対(duì )しては(🥣)、つけあが(🉑)り、怒りに対しては、ただ(🦀)ちに膝ひ(💑)ざを(👁)屈(🤲)くっす(🌓)る(🥃)よ(🕠)うな君らの(⛔)奴(⏬)隷根性(♟)(xìng )こんじょ(🎣)うが、なさけ(🔍)なくて、(👟)じ(🔉)っと(🕗)し(🏝)てはいられな(🥫)い気(qì )持ちがするのだ――」
「(😿)出(⏮)(chū )してくだ(🤴)すってもい(🚧)いじ(⏯)ゃあり(🏭)ま(✅)せんか。」
「そうかもしれない(🚀)ね。…(🥈)…それ(💄)で、べ(💂)つ(💳)にこ(🚳)れまでと大して変わったことも(🖊)なかったんだね。」
朝(cháo )倉先生は、かつて次(🦔)郎に、「現在の日本の指(👂)導(dǎo )層(céng )の大多数(shù )は、正面(miàn )から(🥦)は全(😻)く反対(😍)のでき(🔜)ないような(🆒)ことを理由(⛱)にして、自(⏰)(zì )分たちの立場(chǎ(🙁)ng )を正(zhèng )当(🍒)化(huà(⛵) )したがる(🐭)きらい(🐑)があるが、そう(🍘)した(🎁)ずるさは、ひとり指導(dǎo )層(cé(🛣)ng )だけに限(💎)られたことでは(🚶)ないようだ。たいていの日(rì )本(🚐)人は、何かと(♓)いうと、表面堂々とした理由(⛵)で(😔)自(zì )分の行(✅)動(dòng )を弁護したり、飾かざったりする。しかも(🏤)、それで他(tā )人をごまかすだ(💝)けでなく、自分自身(shēn )の(🌔)良(liáng )心をご(Ⓜ)ま(🍪)かして(💕)いる。それをずるいなどとはちっとも考えな(😾)い。これはお(🍱)そろしいこ(✊)とだ。友愛塾(💼)の(🀄)一つの大(⏸)(dà )きな(💈)使(shǐ )命は、共同生(shēng )活の実践じっせんを(Ⓜ)通(tōng )じて、(🚾)青(⭐)年たちをそうしたず(🆎)るさから救い、真(zhēn )理に(🔁)対して(🈚)もっ(🖐)と(🎍)誠実な人間にして(😑)や(💯)るこ(🔨)とだ。」とい(💵)うような意(yì )味のこ(🐖)とを(🍉)、い(👹)ったことがあ(🕝)った(🖐)が、次郎は、便所(🛂)(suǒ )の中(zhōng )から(🕦)、飯島のうしろ姿を(🍄)見おくりながら、その言葉を思いおこし、今(🏂)さら(🔌)のように、大(dà(🍁) )きな(🛫)困(🎙)難にぶ(🌶)っつかっ(🔸)たような気がしたのだった(🐊)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025