日本《沢口 愛華 ぶっかけ》2行目ライン
沢口 愛華 ぶっかけあらすじ
「捨てゝ――捨てゝ下さい！ 海(hǎi )へ(⏺)、海へ。」
「お母親(qīn )さんマ(😭)マン！」と声高に(〰)呼(😈)び(🙆)か(🕳)けた外(✳)には、乗合の人々は、銘々に何かを(🔍)考えてい(🦅)るらしかった(📲)。
信(xìn )一郎の言葉が、青年に通(📖)じた(✍)のだろう。彼は、それに応(🍱)ずるよ(✈)う(🍿)に、(💚)右の手首を、高く差し(🌫)上(✋)(shà(🥩)ng )げようとするらしかった(🔙)。信一郎は(👮)、不(🌉)思(sī(🔫) )議に思い(🗄)ながら、(😲)差(🗝)し上げよ(🏔)うとする右(🕔)の(🖊)手首に手(shǒu )を(💽)触れて見た。其処そこに(🐶)、冷めたく堅い何かを感じたのである。夕暮(mù )の(😃)光(guāng )に透すか(👁)して見(🤜)る(🐪)と、(🏴)青(💌)年(niá(😣)n )は腕時(😲)計を(😄)はめ(💞)ているので(🎧)あった(💦)。
「たとい(⚓)沙(🎋)門しゃもんの身なり(🛰)とも、主(zhǔ(💝) )殺しの(⏬)大罪(zuì )は免(miǎn )れ(👶)ぬぞ。親(🙋)の敵を討つ者を妨(fáng )げいたす者(zhě )は(♊)、一人(ré(♌)n )も容(🆕)赦はない」と(🐲)、実(🔀)之(🗑)助は(👊)一(yī )刀の鞘(📩)を払った。実之助を(🌹)囲(🦎)う群衆(😋)も、皆ことご(🌨)とく身構えた。す(🚻)ると、その時、市九(🌁)郎はしわがれた声を張(🖲)り上げた。
轟(🦒)々ととゞろく軽便(🧘)(biàn )鉄道(🔶)の(🚋)汽車の(💴)音は、段(💏)々近づいて来た。自動(dòng )車が、ある(🤧)山(shān )鼻を廻る(🏺)と、眼(yǎn )の(🖊)前(✔)にもう真黒(hēi )な車体が、見えていた。絶えず吐(tǔ(🌪) )く黒い煙と(🏸)、(📙)喘あえ(🍯)い(🌿)で(🚾)いるような恰好(🤝)(hǎ(📬)o )かっこ(🧀)うとは、何(hé(🌳) )か(🐶)のろ臭(chòu )い生き物のような感(🍀)じを、見(jiàn )る人(ré(🌠)n )に与(yǔ(💈) )えた。信一郎の乗って(🎢)い(🌴)る自動車(⛷)の運(yùn )転手(⏸)は、此この時代遅(👶)(chí(🔮) )れの交(🎞)通機関を(👳)見る(💸)と、丁(🥫)(dīng )度(dù )お(🌯)伽噺とぎばな(⭐)しの(🎂)中で、(🗄)亀かめに対した兎(tú(🎶) )う(⚾)さぎの(😏)ように、いかにも相(💿)手を馬鹿(lù )ば(🕷)かにし(🔉)切ったよ(🔅)うな態度を示(🎸)(shì )した。彼は擦(cā )れ違うた(🍲)めに、少しでも(🗒)速(💌)力(🎤)を加減すること(🕐)を、肯がえ(🌪)んじなかった。彼(bǐ )は速力を少(🎫)しも(👁)緩(huǎn )めないで、軽便の(🔦)軌(guǐ(🔳) )道(dà(🗓)o )と、(㊗)右(😰)側の崖壁(🏼)がいへきの間とを、す(⛴)ばや(🥈)く通(🛠)り抜けようと、ハ(🏹)ンド(🦆)ルを廻(🙃)し(🦅)かけ(〽)たが、それ(🕳)は、彼(bǐ )と(🥐)して、明かな違(wéi )算で(💫)あった。其(📣)処(🚚)そこは道幅が(😻)、殊更ことさ(⛏)ら(🌨)狭(📧)くなっ(🗽)ているた(📡)め(🦂)に、(㊗)軽(🐐)便(biàn )の(🗻)軌道(👑)は、山の(🐳)崖(yá )近く(🌽)敷(🕋)(fū )かれてあって(🚢)、軌道と岩壁と(🍐)の(🐟)間には、車体を容(⏬)いれる間(jiān )隔(gé )は存(cún )在(zài )していな(🍿)いのだった。運(🍰)転手が、此の事に気(🦋)が付(😖)いた(🎅)時、汽車は三(sān )間(jiān )と離れない間(🥊)(jiān )近(jìn )に迫(🤽)ってい(🔆)た(😾)。
(🗡)が、こう(♟)周囲の者(zhě )から妨げ(🔜)られると(🗒)、実之助(zhù )の敵に対する怒りは(🐚)い(🏏)つ(🥋)の(👼)間にか蘇よみがえっていた。彼(🙍)(bǐ(👮) )は武士の意(👗)地とし(⏳)て、手をこまねいて立ち去るべきでは(🏂)なか(🍐)った。
が、しばらくして実(shí )之助(🧤)の面前へと、洞門から出てき(🐄)た一人の乞食僧があった。それは、(⛹)出てくる(👢)というよりも、蟇がまのご(🔦)とく這(😏)い(🚎)出(🔝)てき(⬅)たと(📲)いう(🆔)方(fāng )が、適当(🌳)であった。そ(⤴)れは、人(🗨)(rén )間というよりも、むし(⏺)ろ、人(♉)間の残骸(há(✊)i )というべきであった。肉(ròu )こ(📗)とごと(💄)く落ちて骨(gǔ )あらわれ、脚(jiǎo )の関節以(yǐ )下(xià(🥝) )はところ(😺)どこ(😞)ろただ(🚇)れて、長く正視するに堪(👁)えな(🤙)か(🌽)った。破(👣)れた(🤠)法衣(🏣)(yī )によって、僧(💴)形(⏫)と(⛄)は知(⚡)れ(⛎)るもの(🦓)の、(🕟)頭(tó(🔭)u )髪(❤)は(🌆)長く伸びて皺(🔯)だらけの額(é(⏱) )をお(🏾)おっていた。老僧(sēng )は、灰色(sè )をなし(🐅)た目をし(🥘)ば(😍)たたきながら、実之助(🎢)を見(🖥)(jiàn )上げ(🍱)て、
「もし／＼如何(🚣)いか(🔣)が(🏗)です。自(🥣)動車(chē )にお召しに(🤭)なって(🥨)は(♐)。」と、彼に呼びか(⭕)けた。
つい三月ほど前に、田舎で(📄)挙げた(👧)結婚式のこと(🐥)を(😓)考えても、上京(🔟)の途みちすがら奈良や京(jī(💷)ng )都(💟)に足を止め(🏭)た蜜月旅(🏿)行ホネムー(⛑)ンらしい幾日かの事を考(😷)えても、彼は(🔤)静子(🐣)を(🖼)獲えたこ(🍸)とが(🌟)、ど(📉)んなに幸(🐸)福を意(🤼)味しているか(🕎)を(🎞)しみ／″＼と悟(wù )ることが出来た。
「捨(🏾)て(♍)ゝ――捨(shě )て(🔥)ゝ下(xià )さい！ 海へ(🗯)、海へ。」
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