源吉は上り端(🛰)に腰を下(xià )すと(🏡)、やけにゴシ/\頭を(🥈)かいた。
源(yuán )吉は自分(㊙)の考へが(👾)、皆に何んと(🚺)か云(🌵)は(👪)れる筈(🚉)だ(😏)と思つた。百姓は後(hòu )へふ(🍋)ん(🔑)ば(🐊)る牛(niú )のやうだつた(🔧)。理窟で、さう(🕍)と分つてゐても、中々、おいそ(👩)れと動(dòng )かな(😦)かつた。けれども源吉(🖍)はそ(🛥)んなケチ(🧑)な、中(🥖)途(tú )半(🚍)端(🦉)な、方法はなんになるか、と思つた。何故、そ(🎰)こから(🐰)、も(♓)う一(🔌)歩出(chū )ない(🔇)のか(🍎)、さう考へた。
母親は、源(✡)吉に、「無理(lǐ )しねえ(🥉)ばえゝが。」と(🧤)云(yún )つた。「あ(💮)んの調子だら、あぶねえ(📵)わ(🤛)。」
源(🤫)(yuán )吉は自(🎸)(zì )分の考(kǎo )へ(👪)が、(🚕)皆に何んとか云(yún )はれる筈だ(🐜)と思つた(🗄)。百(📃)姓(🌱)(xìng )は後(🐺)(hòu )へ(🕐)ふんばる牛のやうだつた。理(🌅)窟で、さ(🎩)うと分つ(🕷)てゐても(🖖)、中々、おい(👶)それ(🚿)と動かなかつた。けれども源吉はそ(⛔)ん(🧘)なケチな、中(👡)途(❔)半端(duān )な、方(fāng )法はなんに(💍)なる(🍨)か、(😎)と(🥀)思つた(🈴)。何故(💨)、そこから、もう(🧢)一(🛸)(yī )歩出(🈂)(chū )ないのか(😙)、(❓)さう考(🐻)へた。
母が「まあ/\」と(🏫)云ふと、
母親はまだ(🔔)、とぎれ、(🙅)とぎれにくど(🐿)/\云つた。
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