「そり(🌫)ゃ(🏣)、半(🎬)蔵。老(😥)人(🔫)ば(📁)かり(🥂)なら、(📴)最初から(😤)筑(zhù(🗯) )波(bō )山つ(🤕)くばさんに(❕)は立てこもるまいよ。」
この挨拶あいさつが公(🧞)用人(rén )からあって(🕣)、十一宿総代(🍴)のも(👱)のは一(yī )通の書(shū )付を読(🙇)(dú(💀) )み聞かせられ(🤠)た(🕕)。それには、定助(zhù )郷じょうすけご(♟)う嘆願の趣ももっ(🧗)と(🤒)もには聞(wén )こ(🚈)えるが、よくよく村(🐔)方の原簿(bù(✳) )をお糺ただし(🌽)の上(shàng )でないと、容(🆎)(róng )易には(〰)仰せ付(fù(🐄) )け(🐊)が(😔)たい(🚭)とある(🍾)。元来定(dì(♟)ng )助(🕙)郷は宿駅の(🥫)常備(bèi )人馬(😀)を(🐁)補充(😰)する(👈)ため(✌)に(✌)、最寄もより(🐾)の村(cū(😱)n )々へ正人(🖼)(rén )馬勤しょうじんばづとめを申(🍄)し付けるの趣(🐏)意(💕)である(📘)から、宿(xiǔ(🏄) )駅への距離(🧡)の関(wān )係(xì )をよ(⌛)くよく調査(👒)した上でないと、(📗)定助(zhù )郷の意味もないとある。しか(🛐)し三人の総代か(💃)らの嘆(👜)(tà(🍣)n )願も(🕜)余儀なき事情に聞こえるか(🔲)ら、十(🍜)一宿救助のお手当(dā(💼)ng )てと(🏐)して一(❌)宿(xiǔ )につき金(➿)三百(bǎi )両ずつを下し置かれるとある。ただ(♌)し、右(🗜)はお回まわし(📁)金きんとして、その利息にて年々各(gè(⚾) )宿の不足を補う(🐤)ように心得(dé )よともある。別に、三人は請書(shū(🎰) )うけしょ(📩)を(🏖)出せと言わるる(🌋)三(sān )通の(♈)書付をも(📠)公用人から(👭)受け取(🕊)っ(😉)た。そ(💕)れには十一(😞)宿(🌹)(xiǔ )あてのお救(jiù )いお手(shǒ(🕹)u )当(dāng )て金(jīn )下付(fù(🏚) )のことが認したため(🔩)てあ(🍎)って、駿(🍕)河するが(🛰)佐渡さど二奉行の署(🍖)名も(🏉)し(👵)て(👙)あ(🅾)る。
「そりゃ(🌒)、半蔵(zā(🆚)ng )。老(lǎo )人(rén )ばかりな(🙈)ら、最(zuì )初(chū(🐐) )から(🐳)筑波山(🎏)つくば(㊙)さんには立てこもるまいよ。」
相生(🔑)町ではこの調(diào )子だ。
「(🐊)これは何(💄)よりのものをいただいて、あり(📄)がたい。」(✡)
(💔)そ(🍘)の(🔥)時、宿泊人数の割り当て(💫)に(⛔)村方(🎤)(fāng )へ出歩い(🦄)ていた宿役(🕒)人(✅)仲間(🍫)も(🔏)帰って来て、そ(🐳)こへ(💦)顔(yá )を見せる(🍻)。年寄(🕛)役の伊(🦎)(yī )之(🎉)(zhī(👣) )助は荒町(🅾)あ(💕)らまちから。問屋(wū )九(🚲)(jiǔ )郎兵衛は峠から。馬籠(👹)(lóng )ではたいがいの家が浪(làng )士の宿(🥙)(xiǔ )をする(🤝)ことになって(📨)、万(wàn )福(fú )寺あ(🛥)たりでも引(yǐn )き受け(🏿)られる(🕠)だけ引き(🚇)受(⏹)ける。本陣(🕣)としての半蔵の家(✳)(jiā )はもとより(🦒)、隣(⛴)家の伊(🌱)(yī )之助方でも(😪)向(⭕)こう側の隠宅まで御用宿(🎠)ということになり同(🚕)勢(shì )二十一(🚶)人の宿泊の用(🔘)意(📦)(yì )を引き受けた。
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