フェラ 動画《えろ れ す と》2行目ライン
えろ れ す とあらすじ
「麻の冠(🀄)かんむりをかぶるのが古礼(🐳)だ(🍠)が(❌)、今では絹糸の冠(🚙)をかぶる風習(xí )になった。これは節(jiē )約(🏢)の(🔷)ためだ。私はみんなのやり(🤒)方に(🎋)従(♑)おう。臣下(xià(💼) )は堂下で(🤔)君主を拝(🔻)するのが古礼だが、今で(📇)は堂上(shàng )で拝(bài )する風(fēng )習にな(🕯)った。これは臣(📈)下の(🏴)増(🕸)長だ。私は(❣)、みんなのやり方と(🕗)は(👤)ちがう(🐬)が、(🔯)やはり堂下で拝する(🌴)ことにしよう。」(👹)
「私はまだ(🛒)色(🔖)事(🏌)を好むほど徳を好む者を見たこと(🌵)がない。」
五（一(yī(🥉) )八九）
一(yī )六（二二一）
互郷ご(🔌)きょうという村の人た(🎦)ちは(🏝)、お話(🤣)にならないほ(🛥)ど(🤴)風(😆)俗(🐝)(sú )が悪かった。と(🎠)こ(🖇)ろがその村の(🉑)一(yī )少年が先師に入門をお願いし(🦓)て許(🍷)さ(✔)れたの(🏅)で、門(mén )人たちは先師の真意を疑った。する(🌆)と、先(🈸)師(⏮)は(🏟)いわれた。――
「(📁)こ(✏)こ(🌡)に(🏊)美(💉)玉があり(🌈)ます。箱にお(🤟)さめ(🏁)て大(🚝)切に(🍬)しま(📥)っておきまし(🈶)ょうか(📺)。それ(📢)とも、よい買(🈲)手を求(📱)めて(🏂)それ(🔥)を売(🚝)りましょうか。」
○ (💝)この(🖊)章の原(yuán )文(wé(😴)n )は、(😗)よほど言(😁)(yá(🕔)n )葉を(💒)補(🦄)つて見(jiàn )な(🙄)いと意(😔)味が(🕔)通じない。特(🆒)に前段と後(📿)段とは一(yī )連(📰)の(📚)孔子の言葉(yè )にな(🔉)つて居(jū )り(🕉)、その間(🐺)に意味の連絡(luò )がつ(🚥)いて(📱)いない(🎠)。また、後段においては周が殷(yīn )に臣事したことを(🌕)理由(yó(🏦)u )に(🥍)「至徳(🔗)」(🦕)と称讃してあるが、(📫)前(⭕)段(😀)に(🛐)出(🦒)ている武王は(🛅)殷(🎹)の紂王を討伐(fá(🛐) )した(🐱)人(💞)である(📗)から、文王(wáng )時(shí(🏼) )代(🔡)に対する(🐚)称讃と見(jià(🌻)n )るの外はな(🕸)い。従(👢)(cóng )つて「文王」という言葉を補つて(📼)訳することとし、(🧚)且つ賢(🚎)(xián )臣の問題で(⛎)前(🌝)後(🖖)(hòu )を結びつけて見(jiàn )た。しかしそれ(😌)でも前後の連(🌭)絡は不充分(🍲)(fèn )であ(🏵)る。というのは、文王の賢臣が武(🚚)王(📅)の時代になると、武王をたすけて殷を討たせたことに(🚗)なるからである。と(😖)にかく原文(🏰)に何等かの(❄)錯誤がある(🤯)のではあるまいか。
○(🔹) 綱＝＝これを「網(wǎng )」の誤りと見て(🔆)「一網(wǎ(🍪)ng )打尽」の(📷)意(yì )味に(📧)解(jiě )す(❎)る説(➿)もある。しか(🔐)し(📛)、(🏥)当(🍋)時(shí(🎄) )の魚獲(huò )法(🍭)に、大綱にたくさ(🚘)んの小(xiǎo )綱(gāng )をつ(🔖)け、その先に(😂)釣(dià(🏒)o )針をつけて、それを水(🍙)に流す方法があ(🖨)り、それを綱(🦔)といつ(💊)た(⬇)というのが(🙁)正(zhèng )しいよ(🚂)うである。しかし(🕵)、いず(🥗)れ(🅾)にして(💽)も、本章(zhāng )の結(✋)局の意味に変り(♐)はない。
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