門(mén )人たち(👬)は、また顔(yá )を見合(🕷)せた。彼等は、孔(kǒng )子が何(🥀)をいお(🌼)うとしているのか、さっぱり見(jià(💩)n )当がつ(🎻)か(🛍)なかったので(➰)あ(🍻)る。
士(🏍)(shì )たる者が(🛠)、(🌂)高(gāo )官の馬車(🌞)をみ(👃)て(🥩)、こそこそ(💦)と鼠(shǔ )の(🛩)ように逃(🎂)げるわけにも行(háng )かない。孔子は仕方なしに眞すぐに自(zì )分の車を走らせた。陽(yáng )貨は(🔒)目ざとく(🌚)彼(🥑)を見つけて呼(🔮)びとめた。そしてにやにやし(📤)ながら、
「お前(🧦)もそのことを聞いているのか。」
「や(📱)は(🍅)り仲(zhòng )弓には(🙆)人君(🦌)の(🐆)風があ(🏯)る。」(🍈)
「(🍁)なる(🛑)ほど。……それで(📠)、どう(🤤)して失(💴)敗(🧤)し(💓)くじったのじゃ。」
「なに? (✅)陽貨か(🎽)らの(🈚)贈(zèng )物(🧞)じ(📸)ゃと?」(🤫)
「先生のお眼(🎺)にぶ(🗂)ッつかる(📕)と、す(🛁)ぐ手もとが狂(🎟)い(🌙)出(chū )して(🕰)来(lái )る(⏺)のでござ(😡)います。」
(🖍)陽貨は、(🤬)そう云(yú(🐵)n )っ(🌸)て、(🎁)非常に緊張し(😒)た顔(yá )を(🤮)して、孔子の答をまった(🛬)。
4むろん彼は、仲(zhò(🌳)ng )弓(💝)(gōng )の問題(♐)にかかわりなく、(😵)これまで(⛎)にもその点に力(🌄)を(🛫)入れて門人たち(🕔)を教育(yù )して(🍗)来たのである。彼がつ(⛺)とめて「(💓)利」につ(🤚)いて語ることを避け、たまたま(🎷)それを語るこ(😞)とがあっ(💵)ても、(😶)常に(🆗)天命とか、仁とかいうよう(📶)なことと結びつけて話すよ(🌑)うに(♈)注意(🙋)して(🥠)来(🐮)た(🌕)のも、(➖)そのためである。また彼は、機(⬜)会(😩)あるごと(🤤)に(🐶)、門人達(🐗)の(🔓)我執を戒めた。そし(🦍)て、「5自(zì(🌛) )己の意見にこだわっ(👩)て、無(✌)理(lǐ )強(qiáng )い(🌼)に事を行ったり(⏱)、禁止したり(🔩)するのは君子の(🤭)道でない。君子の行動を律(🗯)するものは、たゞ(🏘)正義(yì )ある(💑)のみだ。」と説(shuì )き、6彼自(zì )身、細(😵)(xì(🃏) )心(xīn )の(💶)注意(🍅)を払(🔁)(fǎ(🌙)n )って(🐿)、臆(🏙)断を(🅱)去り、執着(🐶)を絶ち、固(⚾)陋(lòu )を矯ため(🎉)、他と(🚒)の対立に陥らぬようにつと(🗂)めて来たものである。
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