高(gāo )い(🎻)峠にかか(🔳)るまで、(🥀)わたし(🔚)は(🥠)何(👴)(hé(👽) )ほ(📗)ど(👿)の(🥠)道(❔)を歩い(😸)た(🌮)とも、(🔸)今ははっ(😄)きり覚(🤢)えていません。そ(🔘)のくせ、途(🐁)中で自分の目に(😑)映(yì(🤒)ng )っ(📝)た(🐭)ものや、道(dào )を聞き聞き歩いて行(háng )っ(🏻)たそのこころ(🌾)も(💨)ち(💰)なぞを、(🕰)あ(🌫)とさ(👧)きのつなが(👬)りもなく、今だに覚えていること(🔃)もありま(🐡)す。中には、きのうのことのように、実(🌩)にあざやかに目(♉)に浮かんでく(📝)るものもありま(🚃)す。
「わし(👋)が(📎)国さで見せたいものは」という歌にも(👴)あ(🛃)るとおり(🤧)、東(🏟)北の人(🏳)(rén )はなかなか(🔏)お国じ(🎂)まんです(🔼)から、何よりもまず(😡)松島(dǎo )を見せたいと(💝)布(bù(🐭) )施ふせさんが言いまして、学(xué(💇) )校(👢)のお(🙃)休みの日に(🐟)わたしを(🥝)案(🍃)(àn )内し(⏳)てくれました。
(🚛)こん(💂)な電報が(📿)東(🤓)京(jīng )から(👹)とどき(👛)ました(🗝)。
その道について南(📌)へさして(🚦)行くと、臼田(🐥)(tiá(⚓)n )の町へ出る。臼(📋)田に(🦀)稲(dào )荷(hé )山いなり(⬆)や(🎦)ま公園というと(👌)ころが(✊)あって(🌥)、(👪)公園(🈚)前の(🤹)橋の(🎏)たもとあ(🐘)たりから望ん(🐰)だ千(qiān )曲川の(🍷)ながめは実にいい。あれか(📩)ら八つ(🐊)が岳(yuè )たけ山脈のふもとへかけて、南佐久の(🥜)谷が目の前にひらけてい(🚈)ます。千曲川は(🐙)そ(🖲)の谷を流れる大河(hé )で(🦇)、岸(🏾)(àn )に住む人たちの(✉)風(fēng )俗やことばのなまりも川(chuān )下とはいくらか(👓)違うよう(👠)です。岸(àn )をさ(😫)かのぼるにつれて、馬(🎃)流まなが(💅)しあ(💨)たりからは(🗨)、さすがの大(✝)河(hé )も谿流けいりゅうの(🏖)勢いに変るのです(🙇)が、川の中(🛥)(zhō(🀄)ng )心が右(yòu )岸の(🌾)ほうへ(🚉)ひどくかしいでいる(🍡)ため(🌖)に、左岸(🧤)(àn )には川(chuān )底(dǐ(⭕) )があらわれ、砂は盛り上がり、川上か(🍑)ら押(yā(☝) )し流(liú )された大石が埋(má(🍂)i )まって、ところ(🛍)どこ(🦈)ろにかわ(🖖)や(🛌)なぎ、あ(⏰)し(🏾)のく(🔪)さむら(👁)など(💏)が(🚵)茂って(🏪)います。右岸に見られるのは、(💹)か(🚍)えで、か(👱)ば(👽)、なら、(🤔)う(➡)るし(🤢)の類です。甲州(🔡)街(💝)道はその(🦒)か(⤴)げ(🚡)にあるのです(🍰)。しんぼうのいい越(yuè )後えちご(🆔)の商(🎵)(shā(🥨)ng )人は(🏺)昔(xī )から(💒)そこを(🐋)往復したと聞きます。直(🀄)(zhí )江(jiāng )津(jīn )なおえ(🔼)つから来(lái )る塩ざかな(🙏)の(💸)荷(hé )がそん(🗼)な山地まで(⏲)深(🖤)入(🥇)りしたのも、もっぱらその街(jiē )道を千(qiān )曲川(🧥)につ(🤕)いて、さかのぼったも(🧟)の(🕳)だそうです。
呉くれと(😢)いう家(〰)はい(🛤)い学者を出しました。
一 教(😄)(jiāo )師(🚋)はお(🛰)友だち(🔀)の中にも
同じ家に生(🤽)まれた兄弟の人た(👘)ち(🅾)がそろい(🥉)もそろっ(🍘)て学問の道に達し(🧙)たということも、実にゆか(🐚)しい話(😊)ではありま(🐎)せんか(🎪)。
五 行商(shāng )
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