三三(👛)(一(💃)(yī )八(bā(🗿) )○)
一三(🌲)(二一八(📬)(bā ))(📱)
一〇(一九四(📔))
○ 本(běn )章は「(📻)由(yó(🛩)u )らしむべ(📶)し、知らし(🎐)むべから(📽)ず」とい(🐭)う言(yá(🔱)n )葉で広く流布(😹)さ(🤹)れ、秘密専(🕓)制(🍌)政(♑)治の代(dài )表的表現(xià(🤲)n )であるかの如く解釈されている(🥩)が、これは原文の「可(🔠)」「(🆎)不(🍨)(bú )可(😟)」を「可(kě )能」「不可(🚨)能」の意味(🦕)(wè(♒)i )にとらないで(💧)、「(🗑)命令」「禁止」の意(🔒)味にとつた(🐍)ため(🗺)の誤りだと(👰)私(sī )は思う。第(🎢)一、孔子ほど教(🌩)え(🐡)て倦(🥐)(juàn )まなかつた人(♋)が、(🥈)民衆の知的(de )理解を自ら進(🛋)んで禁止し(🗃)ようとする道理はない(🤔)。むしろ、知的理解を求(🔕)めて(😢)容易に得られない現(🦒)実を知(🎐)(zhī )り、そ(🎡)れを歎きつつ、その体験に基いて(😇)、いよいよ徳治(🦇)主義(yì )の信念(🎀)を固(gù )めた言葉として受取る(🌳)べきである。
すると(🐰)、公西華(🐓)こうせいかがい(🚒)った。――
こ(🌦)ころま(✨)どわ(😒)ず(⏩)、
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