地主(zhǔ )の家(jiā )へ行つた方(fāng )は、家の中から野(yě(🦃) )良犬(😏)でも「たゝき(📰)出(chū )さ(👒)れる」やうに、上り(👑)端に腰も(😑)かけさせず(🍪)に、そのま(😐)ゝ「たゝ(🏔)き出(chū )」されて、(🎮)戻(🔧)つてきた。
そのために、一時とまつた馬(㊗)橇が、又順に動(⛳)き出(🍈)した。その踏切を越(yuè )すと、今度は鐵道線路(🥅)に添つてついてゐる道(😍)を七、八丁行(😟)けば、それで町には入れた。「さ(🚈)あ、愈(yù )※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるん(🍕)だぞ。」さ(🏭)ういふのが、(🎱)前(qián )から(⛱)順(📑)(shùn )次(🍊)(cì )に(🐘)皆(🌇)(jiē )に傳(chuá(🍸)n )つてきた。
差(chà(♌) )配は、石山(📳)がドモリな(🥢)が(💾)ら、眞(zhēn )赤(😐)(chì )になつて、(🍯)同じことを、何度(dù )も云ふのを(🚣)飯を食ひな(🚇)がら(🐣)きいて(🍢)ゐ(⛔)た。それから(😪)、眼(🏘)鏡(🚇)を(💦)袂か(💗)ら出(chū )して、袖で玉(yù )を一々丁寧にふきなが(🔋)ら、「何しに(🏌)來やがつた。警察(😩)さ突き出された(🐏)くてか(🥑)※(感嘆符疑(🏅)問符、1-8-78)」と云つた。
(🔳)差配が今年度分の小(xiǎo )作料のことで(🦁)、村(cūn )にやつてきて、(⚾)村(cū(👬)n )の重だつ(😛)た――(🧞)小金(👘)(jīn )を(🦀)ためてゐる丸山の(➖)家(jiā )にゐるこ(🏩)とが分(🌝)つた(🦀)ので(🍳)、(🌊)「幹部(bù )」(👲)の一(yī )番若(🆔)い元(🥗)(yuán )氣のいゝ石山(shān )が、(🎄)校長先生の入(rù )智(🍔)(zhì )慧(🚄)で作(zuò )り(🦗)あげた(🉐)恐(kǒng )ろ(🏧)しく漢字の多い、石(🗡)山自身にさへ(💾)、(🌓)さう(🐶)はつき(💇)り文句も意(yì )味(💚)も分らない「陳(chén )述(📆)書」(🚫)をも(🛄)つ(🐪)て(🌱)、出掛けて行つた。
源(🥙)(yuán )吉(✒)は、一寸、振返つ(🥞)て、(🗻)母(🐅)親を(😺)見た、が(✈)、そ(🦌)の(😬)まゝ戸をし(🏙)め(⛱)て(⬅)、出た。
源(🥘)(yuán )吉は齒をギリ/\かんでゐた。くやしか(🚨)つ(🕠)た。憎い! たゞ(🤔)口惜しか(🤑)つた! たゞ(🚳)憎(🍎)くて、(🎖)憎くてたまらなかつた。源吉は始(🛸)(shǐ )めて、自分た(❄)ち(🚨)「(🏮)百姓(🎋)」と(🥌)いふものが、どういふものである(🙃)か、と(🍂)いふ事(shì )が(🥊)分(♉)つた。――「死(🕷)(sǐ(🌁) )んでも、(🍼)野郎(láng )奴!」と思(sī )つた――。源吉は、ハツキリ、自分たち(🔢)の「(⏭)敵(dí )」が分つた。敵(dí(🏖) )だ(🍅)! 食ひちぎつてやつても、鉈で(🥔)頭(🥏)をたゝき割(🚵)つてやつても、顏(yán )の(🍛)眞中(zhōng )をあ(🍄)の鎌で(🍺)滅茶苦(🌕)茶(chá )にひつかいてやつてもまだ(🔧)足(🚕)りな(🕠)い「敵」を、ハツキリ(🤛)見(jià(🚪)n )た(🕥)。それが「巡査(🙀)」(🤢)とい(📟)ふも(🔻)の(💾)と、手(shǒ(🚅)u )をく(🚌)み(🐦)合(🚒)はせて(🛂)ゐる「からくり」も(🐹)! (🤾)ウ(✂)ム、憎い! 地(🛤)主の野郎(🥚)! 源吉(jí(🤤) )は齒をギリ/\かんだ。
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