「全く(🌲)珍らしい牛(niú(🦄) )じゃ。しかし血(xuè )統(🥗)が(👶)悪くては物(🕤)に(🥧)なるま(🤙)い。」
(🎌)ところで、彼(👻)にとっ(🐷)て(🌱)不幸(🍤)(xì(💂)ng )なことには、彼の(💊)父は非常に身分の賎しい、しかも素行(💭)(háng )の修まら(🍍)ない人であった。で、門(mé(🎹)n )人たちの(🕖)中には、彼が孔(💓)子に讃(✳)められるのを、快く思(📁)わな(🈁)いで、とかく彼にけちをつけたが(🏑)る者が多(duō )かっ(🌾)た。ある時(🍋)など、一人(rén )の門人が、孔子に聞えよがしに、
陽貨(huò )は、(🏄)座に(🉑)つくと、いかに(🦒)も熱(rè )意のこもっ(🕚)たような口(💹)調で説(shuì )き出(chū )した(🚰)。
孟孫氏の家廟の祭(jì(🛅) )が近ま(👇)っ(👞)ていること(🧔)、(🧦)そして(🐸)その計画(huà )の内(nèi )容がどん(🧗)なも(🚺)のであるかを、うすうす耳にし(🌗)て(🐦)い(🍖)た孔子(📦)は、懿子(zǐ )の(🕹)質問(wè(♈)n )の底意を、すぐ見ぬいてしま(⛹)った。で、彼(bǐ(🚳) )はごく簡単(🤬)に、
3 子(🌋)(zǐ )夏、(🏯)孝を(⛹)問う(🍗)。子曰(yuē )く、色難し(🛍)。事有(🕐)ると(🏨)きは弟(dì )子(zǐ )其の労に服し、(🐚)酒食(㊙)有(🏈)る(🙌)ときは(💉)先生に(🔂)饌す。曾て是を(⚡)以て孝と爲すかと。(爲政篇)
4 子罕(hǎn )(まれ)に(🚖)利を(🤦)言えば、命と与にし、仁と与にす。((🏝)子罕篇)
4むろん彼(bǐ(😹) )は、仲(🕡)弓(gōng )の問(wè(🚩)n )題(tí )にか(📍)かわりなく、これまでにもその点に力(lì )を(🍇)入れて門人たちを教育(yù )し(🌪)て(⛽)来たのである。彼(🐥)がつと(👩)めて「利」につい(🌱)て語ることを避(👺)(bì )け、たまたまそれ(🗺)を語ること(✍)があっても(🥫)、常(cháng )に(⬅)天命(🏩)と(🔞)か、(🗳)仁と(👅)か(🔋)いうようなことと結びつ(🕥)けて話す(❄)ように(😛)注意し(🐔)て(💮)来(lái )たのも、(🦄)そのためである(💃)。また(🐇)彼(🧚)は、(🔙)機会あるごとに、(😤)門(⏰)人達の我(wǒ )執(🌥)を戒めた。そして、「5自(👲)(zì )己(jǐ )の意見に(🌩)こだわって、無(🥈)理強(qiáng )いに事(🔩)(shì )を行(📴)っ(🔅)たり、禁止(💰)し(💡)たりする(🗺)のは(💣)君子の道でない。君子(🕒)(zǐ(📎) )の行動を律(😜)するもの(💃)は、たゞ(⏰)正義あるの(🔁)みだ。」と説き、6彼自身(shēn )、細(🕤)(xì(🎄) )心(xīn )の注意を払って、臆断を去り、執着(zhe )を絶(jué )ち、固陋を矯ため、(🚂)他(🐕)との対立に陥(📪)らぬよう(🏫)につ(🚤)とめて(🏧)来た(⚫)ものであ(😒)る。
門人た(🔥)ち(😀)は、三(sā(😑)n )度顔を見(😢)合(🐣)せ(🐨)た。し(💙)かし(🌎)、(😜)彼等の視線は、今(〽)度(dù )はすぐばら(🎓)ばらに(🐆)なって(➡)、めいめいに自(♏)分(🥤)たちの足さきを見つめた。孔子(⬅)(zǐ )はつづけ(💺)た。
彼(🦓)は(🚚)、(🔊)「惜(🦂)しい(🤣)もの(🕕)です(🦎)」(🚨)という言葉(🍃)に、馬鹿に(😃)力を入(🍧)れた(🐢)。それは心(🔳)(xīn )ある門人たちの顔(yá(💠) )をそむけさせ(🥩)るほ(📴)ど、変な響(✨)きを(🕍)も(⛸)っていた。し(🤱)かし中(😴)には(💻)、にやに(🐸)やしながら、孔子(zǐ )がど(💫)う答(📬)え(📨)るかを、面白そ(🍸)うに待っ(⛎)て(♿)いる(🌚)ものも(♟)あっ(⏱)た。孔(kǒng )子(👆)は寒そうな顔(🐄)をして、(🐴)一寸眼を伏せたが、次(⛑)の瞬間には、その眼は鋭(💱)く輝い(🐵)て(🤛)、み(🚌)んなを見(jiàn )まわしていた。
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