川(🤚)上を見てきたかわ(🗯)ず(🥊)は(❌)、い(🏢)ろいろと土(🤓)地の馬の話を(🚵)も(🐡)聞いてきてそ(🏛)のこ(🛬)と(🎷)を相(🍃)手(🤗)のか(🍒)わずに語(yǔ )り(🛣)聞(🚸)かせました。
小(xiǎo )諸からは関せ(🎽)き君という(🚜)人(🧢)がわざわざ(🤪)東(dōng )京まで(👯)出て来てくれま(🌋)して、木(⚡)村先(xiān )生は(🈶)じめ町の人たち(💐)のす(🧟)すめ(🛏)を(📇)伝えてくれま(🎐)した。関君(♋)は明(🤕)治学院の出身で、わたし(💎)とは古いなじみの(🤽)間が(🔗)らで(💔)した。当(🎞)時(shí )、(🌫)京都(⭐)のほう(😱)に(👭)も教師(shī )の口は(🥨)ありましたが、(😟)わたしはいな(🐶)かに(🚁)退(tuì )いてもっと勉(🚆)強し(🕖)たいと心を決めましたから、報酬(🗞)もす(🍻)くな(🕠)く骨もおれ(🙁)る小諸(🙌)のほう(🗡)の学(🌠)校を選びました(💱)。そんなわけで、翌年(nián )の四(👮)月には浅間のふ(🏹)もとを(🌐)さして(🚻)、(💘)い(👜)なか教師(shī )として出(😷)かけました。
もとより、木曾(céng )山の熊(xióng )くまの胆いに(🍔)目(⏪)をつけて、それを(📴)土台に製(👛)(zhì )薬の業を思い立っ(💷)た(♈)の(🦂)は、橘翁(🌒)(wēng )さま(🥒)あっ(🌋)てのことです。し(🌘)かし、姉(🎿)(zǐ )の家の薬(🐁)をこれま(🌥)でにひろ(🚲)め、先(🤲)祖伝来のし(🎰)ごと(🐱)を築き上げたのは、何代(dài )もかか(🎗)った(🤬)行商の力(📉)によ(🤞)ること(💢)が多(🍵)い(🖥)のです。
昔の人(🐐)(rén )がほ(🌧)んとうに物を考(🚡)えた場所(suǒ(🦗) )だという気(🥇)のしてくるのも、(👙)その岩壁(bì(🐴) )の(🍥)前(🐬)です。わた(🚉)しは(🌨)古い(🐦)松の枝を通して(🚰)海に映る夕日を望(🎈)みな(🚹)がら、(😹)しばらくそこに立(lì(🏌) )ちつ(🚵)くしていたこ(🍩)ともありました(😾)。
玄関からたずね(🎮)て(🍊)くる客は表口の格子こ(🚂)うしをあけてはいりまして、(🍺)取り次(🔬)ぎを(🍰)頼むのですが、その(🐪)応(yīng )接がわたしのつとめでした。うやうやしく手(shǒ(🤰)u )をつ(🍶)いておじぎ(❎)をするこ(💨)と、客の(🕌)名を奥へ(🤝)通(💳)すこと、(🏩)案内すること、茶を(🎤)運(yùn )ぶこと、客(📵)のはきも(🕠)のを直しておくこと、(🧢)それから庭先を(🤢)はききよめるこ(🔈)となぞ、長い月日(rì )の間にはわたし(🌷)も慣れ(📘)まして(🧝)、それを自分(📑)(fèn )のつとめと思(🚠)ったばかりでなく、(🛑)玄(🛹)関にすわる(🕒)ことをいっそ(📰)楽しく(🧐)思うように(⏲)もなりま(🕰)し(🕚)た。わたし(🐘)はよくそのせまい小さな(🕳)へやで好(hǎo )き(✈)な本(🏔)(bě(📖)n )を読みました。今になってみますと、わ(🥞)たしの勉強はほかの(🥃)お友だちとも(📂)違(🐤)いまし(♒)て、(🏡)こんな玄(xuán )関番が土台(🛎)(tái )になった(🍩)か(🧦)と(🖲)思い(🚔)ます。と(🌵)いうのは、いろい(🚃)ろな(🎦)用事でおじさんのと(🚗)ころへ(📽)たずねてくる(🈂)男や女の客を(💌)迎えたり送(💚)(sòng )ったりするうちに、い(🔚)くら(👩)か(🦇)ず(📮)つでも(🈸)、さまざまな世の(🚬)中を見る目が(🎇)あいて行っ(😦)たばかり(🥣)でなく、(🏭)わた(🎴)した(🐭)ちと(🎙)はまったく教育の(📇)受け方(fāng )の違(wéi )った少年(🚟)(nián )や青(qīng )年、東(🕉)京(jīng )の下町あたりに年季(jì )づとめ(😲)する(❎)町(📑)(dīng )家の(💨)若(🏬)者、それから(🌭)地方出の(🔳)奉公(☕)人な(✝)ど(🚜)が(🏽)気(🎹)(qì )風の(🦈)のみこめるようになっ(🔭)たのも、こ(🐰)ん(🌽)な玄関番のおかげだからでした。
二 松(sōng )島
一〇 木(🌠)曾のはえ
六 上(🔞)総(zǒ(💧)ng )行きの船が出(✖)るころ
木曾(céng )福島きそ(🐮)ふくしまの姉の家から東京(jī(🏘)ng )のほ(💊)う(👗)へ(🐦)帰って行(háng )く時(shí(🥏) )のことでした。わたしはその(🌥)途中(zhōng )で信(xìn )州小(xiǎo )諸(zhū(🤷) )こも(🐆)ろに木(🍶)(mù )村先(xiā(🔪)n )生の住む(🎨)ことを思(🔺)(sī )い出しました。木村(cūn )先生は(🧕)わ(👩)たしの少年時代(🤥)に、東京(jīng )神(💦)(shén )田かんだの共立(lì )学舎で語(yǔ )学(🦄)を教わった古(gǔ )い教(jiā(🗻)o )師(🍃)でありま(🌅)すし、(🕣)その後ごわたしが(🔚)芝白金しばしろかねの明治(zhì )学院(🔲)へかよったこ(🥨)ろにも先生は近くの高輪(❕)たか(🏸)なわに住ん(😦)でい(🍐)たものですから、よくおたずねしたこ(🦂)とが(👡)ありました(♊)。先生が信(⚪)州のいな(😚)かに退(tuì )かれてか(🎻)らはお目(🍎)にかかるおり(🐜)もなかったの(🎆)で(🤗)、(🎤)久しぶりで先生のお(🔋)顔(yá )を見たいと思い、小(xiǎo )諸の耳(🎸)取みみとりと(😂)い(🈸)うところにある先生の家をた(🗞)ずねました。わたしが小(xiǎ(🈶)o )諸の土を踏んでみた(📘)のも(😙)、それが(📣)最初(👫)(chū )の(❄)時(🥩)でした。
(📫)前にも(⛑)お(🐵)話ししたように、木曾の(🌂)古道は(🐡)深い山(👨)の(❄)中にありまして、(🛩)道(🥤)に(🏰)迷(🖍)う(🏛)旅人(rén )も(🙎)す(🍰)くな(🙉)くなかった(💯)ところから、そ(😾)んな(💍)言い伝えが生まれてきたのでし(⏮)ょ(📺)う。ははき木とは「ほうき(🌤)ぐさ」のこと。高さ四(⛸)五(wǔ(🙏) )尺ぐらいの草(♑)。平地にあ(🕹)って(❇)そう遠くから望(wàng )まれるものでもありません。これはやはり高(gāo )いところか(📳)ら見おろした(💹)感じ(💵)で、谷(🗺)底に隠れている(🤜)山(shān )里の草(🗺)の(🌠)こと(🥥)を(🥔)言ったもので(🌟)しょ(🎪)う。そのはは(💫)き(📣)木が(🌲)行っても行って(🏇)も遠く(🆕)なるという(🗽)ところに、(⛽)け(🖌)わしい(🍃)山道を踏(🚿)み(😿)なやん(🔉)だ(📘)昔(😔)の人(rén )の旅の思いもあら(👜)わ(🛌)れていると思(sī )い(😒)ます。おもしろ(🍩)い言い伝えではあり(🔪)ますまいか。この(🦀)言い伝えにこと寄せて、あるか(👢)と思えばない(🌓)もの(🛰)をははき木に(🤨)たとえた古い歌(gē )も(😽)ありますよ。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025