日本《vr 中出し》2行目ライン
vr 中出しあらすじ
皆は駐在(🎛)所(🥘)の角につながれてゐた、(🥜)空(kō(🍃)ng )になつ(🍀)た馬橇(qiāo )に背(bèi )中を圓くして乘ると、出掛(🍽)けた。なぐられたあとに(🙊)、(🚜)寒い風が當ると、ヒリ／＼とそこが痛(tòng )んだ(🎲)。吹(chuī )雪いてゐた。町外(wài )れに(👨)出ると、そ(🙃)れが遠慮(🕠)な(📝)く吹きまくつた。皆(🔞)は外(wà(😡)i )套(🧛)(tào )の上(shà(🏭)ng )に、むし(🏗)ろや(💥)ゴザをかぶ(🔍)つ(🚸)て、出來るだ(🕛)け身體を(🦑)縮(☕)めた(👓)。一臺、一臺、元氣な(🏡)く暮(🚗)(mù(🔘) )方の、だ(🐦)ん／(😢)＼嚴(yán )しくな(🕛)つてゆく寒氣(♎)の中(🈵)を、鈴(🥎)を(♒)な(🥜)ら(🗨)しながら歸(🍹)つて(🗯)行(háng )つた。誰も、(❣)何も(💜)云はなか(🌨)つた(🏕)。お互はお(💾)互の顏(🐝)も見なかつた。見(🚔)ようと(🌅)もしなかつた。
そして、「陳述(shù )書(⚽)」(🐉)を五分も(🈵)十(🎑)(shí )分もかゝ(🎈)つ(💉)て(😕)讀んでしまふと、「馬(📱)鹿野(yě(💔) )郎(láng )。一昨日をとゝひ來い！」と、どなつて(🚺)、(🤚)それを(🐡)石(🍌)山の膝に投げかへして(🦃)よこし(♟)た。
「(🍒)昔、こ(📎)つたらごと(📌)無かつたん(✏)だ(💌)ど、本當(dā(🕶)ng )に、(🍭)おつかなこと仕出來(🏂)すんだか。」
源吉(📹)は、(🕑)自分(💻)(fèn )でも分らな(🔚)かつたが(🕊)、どうしたのか、眼(yǎn )蓋が重(chóng )たくて(🍛)、(🥊)はつ(🐙)きり開ける(🍠)こ(🍌)と(🎃)が出(📐)來な(💫)かつた(🏄)。そして(🙈)顏(yá(🍽)n )全(quán )體(🆖)に何(💖)か粘土でもぬ(🥌)られてゐるや(🛋)うで(🚿)、(💔)自(🎍)分の手(shǒu )で抑(🔞)へて(🦎)も、(🛄)それが(🏝)ちつとも(🚞)顏(🦄)の感(🤟)覺に來(lái )なかつ(🥫)た。何か別(🏽)(bié )な(🍺)ものをつかんでゐ(🔶)るやうだつた。
すると(🦑)、お芳の父は落着きなく、うやむやに(🌄)して、(🦂)頭(tóu )を自分(🔳)の手で(🍉)押へて振(zhè(🐲)n )りながら、歸つ(🦕)て行つた。「俺アは、も(🌠)う(😯)ど(🐳)うもか(🎅)もはア分わ(🦍)かなくな(🎠)つたんし(💂)。」……
母(mǔ(📍) )親は源吉の(♿)顏をだまつてみて(🆓)、そ(😜)れから「(🔕)うん？」と云(yún )つた(😑)。
「皆に代つて、一(📧)(yī )通りのことをお話(huà )しします(🗺)。」さう前(🤲)置き(🧒)をし(😹)て石山は、百(😘)姓(♒)にはめづらしいはつきりした、分つた云ひ振り(🙇)で（勿(🎯)論(🤵)、百姓などが(🔭)殊(shū )更に改まつたとき(👪)によくある(⛑)、變(⚫)な漢語も(🔅)使(🌅)(shǐ )つたが）――自分達(🏬)は、犬(🐶)や豚などより(🐢)、もつと慘(📂)めな生活を(🧟)して(✝)ゐる(🐧)こと、―(🙋)―ところ(🏯)が(🏑)自(zì )分達は何(🚴)時か(🐀)仕(🍦)事をなまけた事でもあつたか。―(😔)―で(🏉)は、何(✌)故か。自分達が(✝)いくら働いて(🕠)も働(dòng )いても、と(📒)て(🍁)も何んの(📺)足しにもなら(📽)ない程貧窮し(🍘)てゐるのは、實に、地(dì )主のため(🧟)であ(🎩)るとい(🚅)ふこと(🔏)を分(🌞)り易く、説明(mí(🥠)ng )し(🗞)、今(jīn )度(🤺)の(🔧)やうな場(🐇)(chǎng )合地主に小作料を收(shōu )めることは「(🎚)自分達の死」を意味(🏄)してゐる(🐆)、ナ(🐞)ホ(🗂)我々百(👳)姓は、(🌽)高(gāo )利貸の不當な(💗)利息(xī )、拓(📒)殖(👡)銀行(háng )の年賦にも、苦しめられ、それに税金(jīn )がか(🕓)ゝつて(♈)くる。そして出來上(shàng )つたものは、(🏴)肥料や農具(jù(🗓) )に(🚰)も引(yǐn )合はない。かうまで、自(zì(📲) )分達(🎨)がな(🚌)つてゐる(🧠)のに、だまつてゐら(👜)れるか。そこで、我々(🧠)は、皆んなにお集(jí(🈴) )りを願ひ、その方策(cè )をきめ(📳)ること(🚘)にしたいの(🎞)だ、と(🏕)結んで壇を下りた(🚮)。百姓達(dá )は、聞き慣れない言葉(yè )が出る度に、石山の(🕙)方を見て、考(💶)へこむ風をした。が、苦しい生活の事實を石山に云はれ、百姓は、「今更(gè(🎵)ng )のやうに(🗿)」、自分達(😿)自身の慘(cǎ(🤚)n )めさを、顏の眞ん(🎊)前にとり(💹)出さ(🔅)れて、見せ(😒)られた氣(🕵)がしたと思つた(🎻)。石山が壇から下り(🎮)る(🍸)と、(😢)急にガヤ／＼(📦)し出した(🎳)。今石(👥)山(shān )の云つた事(shì(🐎) )につ(👫)い(🆔)て、あつちで(✈)も(🎸)、こつち(🚢)でも(📒)話し合つた(🚤)。一番前(💋)にゐた年(🥋)(nián )寄つた百姓(xìng )が、(🚾)「とんでもなえ、おつかねえこ(🎬)と云(♌)ふ(🤚)もんだ。」と(📱)ブツ(🆔)／＼(🥙)云(yú(🎸)n )つた(🚃)のを(🏸)石山(♓)はおりる(🧡)時(🚂)(shí )に聞いた。
「な(🌺)んでも(🈺)よ、お(🥡)芳居だら、口(kǒu )かゝる(🍢)し、働く(👹)だけの(🎥)畑も無えべよ(🎃)、(💔)ん(🏇)で、ホラ、そつたらごとから、お芳にや、家(jiā )うちつらかつ(🌅)たべ――。」(⚫)
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