○ 矢ぐるみ==原(🆓)文に(📢)「弋」(🤢)(よ(💲)く)とある。矢(🕘)に糸(🥠)を(😳)つけ、(🕐)そ(🤣)れを島の(🕔)羽(yǔ )根にからませ、生擒す(🌐)る(👾)方法(🧤)で(🤵)あつた。
○ 両(🍴)端=(🔑)=(🕰)首尾、(✌)本末、上下、大小(xiǎo )、軽重(chóng )、精(🍦)粗、等々(🛰)を意味するが、要するに委曲を(📌)つくし(🐢)、懇切丁寧に教(🕢)えるということを形(⏭)容して「両(liǎng )端をたたく(🏌)」といつたのである。
○ 簣==土をはこぶ籠、もつこ(🗳)。
先師に絶無(wú(⛲) )といえ(🍈)るもの(🔦)が四(sì )つあ(🎑)った。そ(⚓)れ(🥏)は、独(🤷)善、執着、固(gù )陋(lòu )、利(🕗)己である。
二九((🌄)二三(📜)四)
七(🐋)(二(🗻)一二)
互郷ごき(🤝)ょうという(🔲)村の人(🔧)たちは、お(🕘)話(🗺)にな(👘)らない(🏴)ほ(📪)ど風俗(sú(🥝) )が悪かった。ところ(🛩)が(🏸)その村(cū(💨)n )の一少年(👉)が先(xiān )師に入(rù )門をお願(yuàn )いして許(🕢)されたので(🧡)、門人た(💧)ちは先師(shī )の真意(yì(🏸) )を疑(yí )った。すると、(🎷)先(🐡)師(🗞)(shī )はいわれた。――
先(🚿)(xiān )師は(👔)めったに(🎿)利益の問題にはふれられなかった。たまたま(🎡)ふれられる(🌷)と、必(🏄)ず天命とか仁(🐣)とか(🐍)いうことと結び(⛵)つけ(🏍)て話さ(㊙)れ(💀)た。
「禹は王者(👓)として完全無欠だ。自(zì )分(fèn )の飲食(🦂)を(🕚)うす(🔻)く(⛑)して(🥀)あつく(🌍)農耕(gēng )の神を祭り、自(🎳)分の衣服(fú )を粗(cū )末(mò )にして(🚤)祭(jì )服を美し(🚋)くし、自分(fè(🙇)n )の宮室を質素にし(🍿)て(🥧)灌漑(gài )水(🕡)路に力をつく(🌁)した(🤐)。禹は(🌵)王者として完全無(wú(🎐) )欠だ(🍸)。」
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