「気(🍥)がつ(📼)いている(📁)なら、(🎳)すぐ(🚥)そう言(🥚)ってくれたら(💚)よかりそうなものだ」と、そんな不(bú )平をもらすものもあった。また(🆎)中には、「先(xiān )生(🥉)(shē(🐋)ng )は要(yào )する(👴)に(🚁)指(zhǐ )導(dǎo )者でなくて批評(píng )家(jiā )だ(😄)」などと、した(🐕)り顔に言うも(✉)のも(💁)あった(⏫)。しかし日(🎙)がたつにつ(🥪)れて、し(👳)だい(⚫)にかれらの間(jiān )に取り(🙀)かわされ出(chū )したのは(🛣)、(👪)「ひ(🔑)ま(🔌)な(🕜)よ(🎯)うで、いやに忙(🍞)いそ(🈷)がしい」とか、(🍴)「しまりが(🆕)ないようで(💐)、変にきびしい」とか、そうい(🃏)ったち(🈳)ぐはぐな気持(🎱)ちをあらわ(🗼)す言(🎆)葉だった。
と(🐚)、次(cì(🦃) )郎は眼を(🖇)ふ(🌈)せ(🎒)た(🐌)まま頭をさ(🛫)げ、逃に(💭)げるように塾(🐄)長室を出た。
(おしまいの、あ(🎰)の乱暴な打ちかたをやった(🌭)の(🥤)が、(😽)自(🥅)分だということは(🎗)、すでに先生に言って(🙌)おい(🐶)た(😛)の(🧤)に(🦈)、先生(🍑)(shē(🥌)ng )はどう(🤓)し(🏉)て(🐧)そのことをはっきり言わ(🔊)れない(🐣)の(🤷)だろう。もしそ(🍁)れが助手(🍿)としての(🅿)自分の立場(💒)をまもってくださるためだとしたら、自(🔠)分はむしろ心外だ。大河(hé )もむろん(🧗)心(🐢)外(🔯)に(😩)思っているに(🌚)ちがいない。)
「次郎さんの板木(🍝)の(📄)打ちかたには(✏)、行事(🔄)の性質や、そのと(🤜)き(🙁)どきの(🦑)必要(💋)で、少しず(👉)つちがっ(📜)た(😷)調子が出ま(🤪)すわね。あたしは、それがいいと思い(🏜)ますの。それ(⛲)でこそ、(🔖)その(⏰)ときどきの気(🌥)分が出(chū(🔜) )るんですもの。板木(📢)だって、打ち(🎫)かた次(cì )第(dì )しだいで(🥄)は芸術になりますわ(🥩)。あた(😌)し(🦑)、次郎さんの板木(🌌)の(🕉)音をきい(🖇)て(🤦)いる(🌎)と(🥁)、いつもそう思いま(🥔)すのよ。先(xiā(🍰)n )生(shēng )には叱しから(📙)れ(🏩)る(🚠)かもしれないけれど、今朝(cháo )の打(dǎ )ちかただって、頭かぶせにわ(🍳)るいと(〽)ば(🍪)かりい(🛬)えないんじゃな(👆)いかし(🐱)ら。」
(🚤)もう(🚃)そのころには、塾生たちは(🍻)、室(shì )内の掃除(🕸)整頓をすべ(💮)て終わ(📥)って、最(zuì )後(hò(🤜)u )に、廊下(xià(👉) )や、玄(xuán )関(wān )げんかんや、そのほか(🏑)の出入(rù )り口の掃除にか(🕤)かって(👼)いるところ(🍀)だった。む(😜)ろんそ(📯)う(🦇)した(🐈)掃除も、(🥞)分(🔆)担(dān )ぶんた(🏨)んは(🐑)一(yī )通りきまっていた(❌)が、厳密には境界(🔫)(jiè )が定(🌉)められないため(💑)に、塾生たち(🎁)はかなり入(rù )りみだれていた。
「ぼく(❎)は、(🍌)むろん、い(🌩)けな(🥇)いと(🚁)思(sī )います(🚽)。」(🛍)
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