「え(💷)え、でも、まだだれも起きた様(yà(💢)ng )子がない(🏝)んです。」
「心苦(kǔ )しけれ(🆘)ば、君自(🕸)身で何(♋)とか始末し(✳)たらいいだろう(🧘)。原(💆)因はもともと君にあるんだか(👩)ら。……私は、板木の音そ(🦏)の(🦉)ものを問題に(❣)しただけなん(🈳)だ。」
「ちょっとその気があるようですが、軍隊式(shì(💵) )ですから、飯島とは質(🛰)(zhì(🤠) )がちがいます。気(qì(📄) )持(chí )ちはあ(👤)ん(🎗)がい(🦄)純真じゃないかと(🌕)思いま(👙)すが……」
中にはいっ(🌩)て見(jià(🐯)n )る(🕺)と、(🔝)もう掃(sǎ(🌆)o )除はす(㊗)っか(🚢)り(👔)すんで(🎤)おり、河瀬(🛢)がスト(🈂)ー(😊)ヴに火を入れている(🔌)と(🐅)ころ(🤠)だった。夫人は炊事(🚪)場(🤴)(chǎng )すいじばのほうにで(🏷)も行ったらしく、朝倉(cāng )先(😣)(xiān )生だけが、(🏵)まだあ(🔵)たた(🏛)まらないストーヴのそば(😔)の椅(🔕)子(🔯)(zǐ )に(♟)かけて、手帳に何(🗃)か書き入れていた(✔)。
朝倉(👣)夫人(rén )は、行(há(😙)ng )事を(😚)おわって空(kōng )林庵に引き(💸)あげるまえに、わざわ(🚸)ざ次郎の室にやって来て、しば(❎)ら(📑)く話(🕤)(huà(😓) )しこん(🥕)だ。そ(🤚)の話の中(🌼)にこんな言葉(yè(🌧) )もあった。
次郎(🏚)は、いつになくつかれて(🌏)いたが(🥪)、床(chuáng )とこにつ(🏼)いてからも、なか(💬)なか寝ね(👵)つか(🔔)れなかった。
そ(🖱)れには、組織や、講義(yì )科目(😎)や、(🚖)諸行事の時(🧙)間(jiān )割など(📮)、(🦓)必要(🛵)な諸計画が(🦌)一(🍶)通りな(📿)らべられていたが、そのどの部分を見ても常識か(🤪)らとびはなれ(🈹)たようなことは(🖇)一(yī )つもな(🛏)かっ(👊)た(🔣)。塾堂(🕶)(táng )と(🎣)名のつくとこ(⚡)ろで(😂)は、そのころほとんど(🦔)つき(🚱)もののようにな(📸)って(🤾)いた「み(🈲)そ(🕹)ぎ」とか、「(💅)沈黙ちんもくの労働(🐸)」とか、(🔩)お(🙉)よそそういった、いわゆる(🍧)「鍛(🐵)(duàn )練たん(💝)れん」的な行事(🦄)が全く(🤜)見当(🕖)たらな(🌎)いの(🏐)は、(🎞)むしろみんな(🤖)に(🔰)は、ふしぎに思われ(🍅)た(🛹)くらいであった。五(🤤)時半(🤛)(bàn )起床とい(👚)う(🐕)のが、二(èr )月の武(💫)蔵野(🅱)(yě )むさしの(🚘)では(🎉)、ちょっとつらそうにも思(😪)え(🦀)たが、それ(🏗)も(🕷)青(qīng )年たちにとっては(🌭)、(🕚)決(jué )して(🏷)お(👈)どろくほどのことで(🧤)は(🔉)なかった。むしろかれらをおどろ(👞)か(⏸)したのは、生活にうるおいを与あた(😍)える(🗾)ような行事が、かな(📢)りの(🕡)程(🚾)度に、(🚓)織(🕵)おりこまれてい(🎦)ることであった。とにかく(🔶)、(😇)見る人が見れば、日常生活(👥)を深め高め(❄)る目的(de )で、すべてが計画され(🎸)ているというこ(🏈)とが(💬)明(💶)らかで(🔁)あ(👲)った。
「板木ばんぎのことか。あ(🚈)れは、私が直接見(🚌)て(🔰)い(🖐)たわけではなかった(🏑)のだからね。」(🚬)
「(🎠)ぼくた(💲)ち、学生(👏)時代の学(xué(🚴) )寮が(🤴)くりょう生活を自治だなんていって、いばっ(📩)て(🎇)い(🌼)たものですが、本気にやろうとすると、実際む(👗)ずか(🥂)しいものですね。」
と(🌫)あい(📓)さつして、大河に近づ(📮)いた。
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