三 く(🥁)り(💥)飯の好(😽)き(🗞)な橘翁さ(🥑)ま
四(📲) 両(liǎng )親の墓
長(zhǎng )いもの、(😨)仙台せん(👗)だい(💿)地方に伝わってきた「さんさしぐれ」の古(gǔ(🎃) )い歌の(🍉)節。
(🍵)この古着屋さ(🛰)んの(🤓)やっ(💽)たことは(😞)、いつでも(🥙)新規まきなお(🕸)しのようでした。前に(🐟)皆さんにお話しした(📛)栗(lì )本くり(🎧)も(📡)と(🖥)先(xiān )生なぞとは、(👪)まる(🌚)きりあべこべで(🐄)、「(💉)経験(yà(👃)n )」とい(🍠)うものがそう役に立つ(🚓)とはかぎ(📀)ら(🦌)ないこと(🎶)をそれとなく教えてみせ(🧕)て(😦)く(📔)れたのも、この(🤫)古着屋(👽)さんでした。なぜかと(🔍)い(🕕)い(💜)ますに(👵)、栗本先生(shēng )は自分のし(🌫)くじりまでも(📒)役(🛺)に立(lì(🏂) )てようとしましたが、この(🎀)人の(🉑)ほ(🔸)うはそれを役に(🌶)立(lì )てようとはしません(🕹)でしたから。
「それはうら(😢)やまし(🌒)い。わ(📑)た(🙌)しは十の(🈚)年(🐵)に郷里くにを(📝)出たものです(🚙)から、久(📻)しぶりにここを通ります。で(🦍)も、山(shān )育ちは争(👗)わ(🏀)れない(🥁)ものとみえ(🔪)て、わたしの顔(yá )を見(jiàn )ると、山ざ(😪)る、山ざ(🎡)ると(🌀)いう人がよくあります。」
高い峠にかかる(🌞)まで、わたしは何(🕋)ほどの道を歩(bù )い(🔍)たと(🔘)も、今ははっき(🏭)り覚(jià(⛱)o )えていませ(📖)ん(😎)。そ(🛄)のくせ、途中で自分(fè(🏑)n )の(🌾)目に(⏮)映(yì(♊)ng )ったものや(🙇)、道を(🗽)聞き聞き歩い(🚂)て行(háng )ったそのここ(🔋)ろもち(🛃)なぞを、あとさきのつながりもなく、今(jīn )だに覚(jiào )え(😮)ていることも(🐲)あります。中(🍷)には、(❌)きのうのこと(🌹)のよ(🕰)うに、(⚫)実(shí )にあざや(🍈)か(🧛)に目に浮か(🎮)んでくるものもあります。
そ(😾)んな(⛷)ことも(👲)言(yá(🆗)n )い出(chū )す(⛓)よ(🥤)う(👥)な(🌾)人(🥕)で(👯)した。
四 ははき木
これはおもに(👋)花(huā )のことを言ったのですが(🎲)、桃(🥈)(táo )は実(😒)になって(🌒)からもいい(📕)。皆さんは(🔫)桃の生(♉)な(👕)っている木のまわりを歩(🙂)(bù )いたこ(⛓)とがありますか。枝(zhī )か(🗽)らもぎたてのしずく(😀)の(🛫)したたるば(🚐)かりのようなく(😝)だものを味(😾)わったこと(👞)があり(☝)ますか(🚥)。
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