源吉は自分(fèn )の(🕸)考(kǎo )へが、(🌷)皆(jiē )に何(📣)んと(🦂)か云はれる(😌)筈だと思(sī(🏤) )つ(🌬)た(🖋)。百(bǎ(🤽)i )姓(🙉)は後へふん(⛄)ばる牛の(🧦)やうだつた(⬆)。理窟で、さうと(🌯)分(fèn )つてゐ(🔰)ても、(😊)中々、(🚤)おいそれと(🔰)動かな(🎏)かつた(🚦)。けれども源吉はそんなケ(🍘)チな、中途(tú )半端(duān )な、方(fā(🎀)ng )法(🎥)はなん(🤨)にな(🍢)る(🚒)か、と思つた。何故、そ(⛺)こから(🦍)、もう一歩出ないの(🤰)か、さう(🐬)考へた(🤲)。
源吉(🐟)は爐の(🕒)側にある木(🏡)をとつてくべた。それからそれが一しきり(👖)燃え終るまで、すゝけた青(⚡)(qīng )銅の像の(📤)やうに、坐つて(👷)ゐた。ランプも石(shí )油がな(🥋)くなつ(🤓)てき(🚲)て、だん/\焔が細(xì )くなつてきた。
「あまり先き立(🕞)たねえ方えゝべ。ん、源。」
(🐄)源(🚣)吉(🎮)は、母親(🕒)の顏を見(💻)た(🌛)。「うん?」(🍀)
源(🔱)(yuá(🛥)n )吉(🛢)が、集(jí )會(👃)(huì )の(✍)途中、醉拂(🍥)つて歸つてき(🎷)た。札幌に(🏃)行つてゐる勝(🈶)から(🐷)、手紙が(🛏)來てゐた。
「又(yòu )、(🦃)表さ出(😨)ねえで。なんぼ癖惡いん(🐹)だか。―(🔁)―(🍺)あ(👔)どから臭(🙀)せくツ(👼)て!―(🤛)―赤(🏙)びつき(赤(chì )子(🎎))でもある(🚳)まいし。えゝか、あとから兄から、うんブンなぐられるべ(🎽)!」
(➰) 六
(🍟)が(📟)、その意(yì )見は、(🅿)忽(🌻)ち皆の反對(📭)に(🚉)會(huì )つてしま(✂)つ(🍁)た。そんなこと(⏲)は(💜)とても出來(🈵)(lá(🏮)i )得ないこ(🌓)と(🎴)であり、(✝)又(💜)すべき(⛓)こ(🎼)とでない、(🔳)さ(🐁)う百(bǎi )姓(xìng )は誰も考へてゐ(🥉)た。
「そつたらごとで百(bǎi )姓の貧乏(fá )なほるもんけア!」
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