(🕯)と、(🗜)残念そ(🌤)うな口吻(wěn )で云った(🎹)。
子(zǐ )曰(🤲)く、雍よ(👓)うや南面せしむ(📗)べしと。仲弓、子桑伯(bó )子を問(wèn )う。子(👳)曰く、可(⚫)なり、簡なりと。仲弓曰く、敬けいに(🥊)居(🛎)(jū )りて簡(jiǎ(♟)n )を(🍓)行い、以(yǐ )て其(qí )の民(🧒)(mín )に(🗃)臨まば(🔆)、亦可な(😋)らずや。簡(jiǎn )に居りて簡(jiǎn )を行わ(📌)ば、乃ち大簡(jiǎn )たいかんな(🍻)ることな(🚵)か(🌙)ら(🗓)んやと。子曰く、(✨)雍(⛲)(yōng )の(🤼)言(📅)然(🥦)りと。
「でも、(🈶)あ(🎱)の調(🔜)子(🧑)では、諸(zhū )侯を説いて見(🥖)たところ(💇)で、(🆘)相(🤟)手に(📄)されない(🌤)だろうと(🛬)思います。惜しいものです。」(💂)
2 (🈴)子曰く(🐍)、吾(wú )甞て終(zhō(💵)ng )日食(shí(🎢) )わず、終夜(yè(😩) )寝ね(🚬)ず、以(yǐ )て思う。益無(wú )し(⛸)。学(🏜)ぶに如(❓)かざるな(⛑)り(❣)と。(衛靈(👮)公(gōng )篇)
孝を問う(🐹)
門(mén )人(🚜)(rén )たちは顔(😨)を(🎵)見(jiàn )合せた。犠(🕋)牲(shē(💢)ng )にする(😭)には、(👈)毛(❄)色が赤(🤰)くて角が立(lì(🚆) )派(🙋)(pài )でさえあれば、それでい(🤕)いとさ(🔆)れている。これ(🥠)まで牛(🌷)の血(xuè )統が問題にされた例ためしをき(🗓)い(💵)たことがない。何で、(🌴)孔(⛪)子がそ(🐤)んな(💥)ことを云い(🕺)出したものだろう、と彼(😹)等は不思議(🛳)に思った。
(💿)孟(mèng )孫氏の家廟の祭(🏴)が(🔇)近(jìn )まっている(🤱)こ(🧚)と(🎴)、(🚬)そ(🗃)してその計(jì )画(🎈)の内(👩)容がどんなものであ(🏞)るかを、う(💽)すうす耳に(♉)していた孔(🏫)子は(🗼)、懿(🥒)子(💼)(zǐ )の質(🈴)問の底意を、すぐ見(jiàn )ぬいてしまった。で、彼(❎)はごく簡単に、(🔛)
「1道(dào )理に叶った忠言には正(🐈)(zhè(💋)ng )面から反対する者はない。だが大切(qiē )なことは過ちを改めることだ。婉曲(🦇)な(📴)言葉は(🎊)誰(😱)の耳にも心持よく(🍨)響(🛌)く。だが(🐅)大切(qiē(✔) )なこ(💣)とは、その真意のある(🕘)ところ(🦖)を探ることだ(🤕)。いい(🧒)気にな(🍥)って真(zhēn )意を探ろう(🚀)ともせず、表(📢)面だけ従って過ちを改(🧞)めようとしな(🙁)い者は、全(quán )く手のつけようがな(🏢)い。」
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