百姓(xìng )達は二(🖇)人三人一(yī )緒にな(🏢)つて、今日(🎡)(rì )のことを話(💶)しなが(🥡)ら歸つて行つた。外(wài )はまだ風(💁)はや(🚪)んで(🌳)ゐなかつた。百(🍬)姓達(👯)は厚い肩を前(qiá(💨)n )の(👜)方(💎)(fāng )へ圓(📉)め、首を外套(tào )の襟(jīn )の中にちゞめて(🈁)、外(wài )へ出て行つた。
町の入口(🦅)に、(😎)七、八人の人が立つ(🤷)てゐるのが、眼に入(rù(🙋) )つた。はつきり人は分らなかつた。が、先(🌠)頭(📲)(tóu )に立つてゐ(🔘)たのが、大き(🈁)な聲で呼んだり(🏠)、自分の帽子を振つ(🙏)て合圖(tú(🍴) )をし(👤)た。入口の(🎠)七(qī(🎈) )、(🌚)八(bā )人(rén )は動(🤫)かずに、こつちの(💿)方を見てゐるらしかつた(🍺)。向ふには分(fèn )らな(🖋)いの(🍀)か(🥗)、こ(📘)つち(🥁)からの合圖(tú )には(🤒)、(🔘)何も返事をして(🎟)ゐるらしいしるしが(🤕)無い(♉)や(👮)うに思(✴)はれた。
「(🚹)貴(😴)樣(yàng )、(🗣)皆(jiē(❓) )をけし(😸)かけた(⬜)ろ(🥓)ツ(🔬)!」
(🐮)町の入口に、七(🔨)、八人(rén )の人(rén )が立つてゐるのが(🙍)、眼に入(🏁)つた。はつ(🍱)きり人は分らなか(🕜)つた(🍾)。が(🚛)、先頭に立(lì )つてゐたのが、大き(🖲)な聲で呼んだり、(🐇)自(zì )分の帽(🕎)子を振つて合圖をした。入口の七、八(🔚)人(🧙)は動か(⛺)ず(🧥)に、(💤)こつちの方を見てゐ(🌿)るらしかつた(🛄)。向(🖊)ふには分らな(💫)いのか(😞)、こつちからの合圖には、何(🔘)も返事をしてゐる(📪)ら(㊙)しいし(🏿)る(🎏)しが無いやうに(🏗)思はれた。
それで(🌋)、(🚖)――それで百姓達が、(👈)や(🍟)うやく、殺(shā )氣(🌑)立つ(😰)てきた「やうに見(🚹)え(🔍)た」。自(📰)然、そし(🚵)て幹(🚗)部から、(🤮)その氣勢(shì(📒) )が、だん/\一人(🍿)々々と、(🛠)傳つて行つた。誰(shuí )も何(hé )んとも云はなくても(🥕)、石(🔆)山(🤳)の家に、成(chéng )行(🚌)きを知るた(🗜)めに、(🍢)百(✖)(bǎi )姓がわざ(🍙)/\出掛けて(📢)くるもの(🕞)も(🌅)出來(lái )てき(🕐)た。無口な百姓も、(🤸)口少(shǎo )な(🏷)ではあるが、(🐈)苛立(🍿)つ(🐌)た(🦃)調(🤧)子(zǐ )で(📨)、ムツ(🌷)ツリ/\(💥)ものを(📠)云(🔈)(yún )つて行つた。
次(📀)は(📉)、(💇)四(⏫)十位の百姓で、壇に上(📣)ると(🦃)、(✴)いきなり(✨)手をふり※(「廴(🆙)+囘」、第4水準2-12-11)は(🚇)し(🐡)なが(📐)ら、(🎦)醉(🚂)つた眼を皆の(🍔)方へすえて(😄)「(📝)俺達(dá )は(👗)……(🌩)」と(🥌)か「そこで(🍥)以て、故(🖌)に……(🎎)」とか「そして(🛢)須く(🚗)……」「しな(🍆)けれ(🍶)ばならないんであります。」そんなこ(💦)とばかり云つた。ぐ(👈)でん/\に(👠)醉(zuì )拂(👧)(fú )つてゐた。皆(🏪)が(🥅)笑つた。誰かゞ、そんな(🛣)奴は下ろ(👧)せ、とか、下りろとか叫んだ(🍏)。その百姓は(💺)、臺の上(shàng )で見得(dé )を(🎶)切つてみ(🥛)せると、身體を(😨)フラ(🐤)つかせながら壇を下りた。も(🚀)と(📕)旅役者に入つてゐた(🤙)こ(👝)とが(📟)あ(🚪)る男で、醉(zuì )拂ふと、昔(xī(🍜) )の型物の眞似をする(🏿)ので、(🤰)皆(🎒)んな知つ(🧙)てゐた。
「ホ(🏎)ラ、(🌺)校長先生!」(🎤)母(💫)が(☕)どなつた。
それか(😌)ら、何邊(🚗)も同じ(⬅)事(shì )を、(👷)グル/\繰りかへして、(👢)「(🐕)がつ(🔷)しりかゝつてやるべ。」といふことに決つ(⏭)た(♈)。それで(🎸)皆が、や(🍕)うやく別(🥪)れ(⭐)た(🥗)。
然し二分もしないで(📸)、歸つてきた。醉つた眼をすゑて。土間(jiān )に立(lì )つてゐた。それから表の方を一寸(🕕)(cù(🎷)n )見た。そして(🌒)、何か考(🌠)へ惑(huò )つてゐた。が、チエツ! と舌(🥞)打ちすると、家へ上(❗)つた。源(🔊)吉はすぐ、押(🎹)入れか(🔺)ら、垢でベト/\(🎹)になつた丹(dān )前をとり出(🅾)して、それを頭からかぶる(🐓)と、寢(🚜)てしまつた。由は、隅(yú )の方で(🚌)、さ(🛩)うい(⏪)ふ兄(xiōng )を、半(💛)ば恐(kǒng )れながら、然しじ(♏)いと(🎟)見てゐた。
(🌘)年(🏽)(nián )寄(📘)つた百姓(xìng )が上(shàng )つた。――色々説(shuì(🗒) )をきいたけれど(🗾)も、(🐓)みんな「(🥧)不義(🦍)(yì )不忠」(🛥)の(🏿)こと(🎼)ば(🙆)かりだ、と云つた(🎸)。言(yán )葉が齒からもれて(📟)、(🚦)一言(😨)(yán )々々の間に、シツ、シツ(🛬)と(🔪)いふ音(yīn )が入つ(🤡)た。―(😮)―地主(zhǔ(😜) )樣と自分(🗞)達(🗓)は親子(zǐ )のやうなも(🕶)のだ。若(📿)いもの(🏷)は、それを忘れて(🥓)はならない。「(🍙)いやしくも」地(💣)主(zhǔ )樣(yàng )にたてつく(🍿)やう(🙈)なことはしないことだ。「(💆)畑(tián )でも取り(🧀)上げ(🐸)ら(🐄)れたらどうする(🏹)ん(😘)だ。」――さう云(😎)つた。「お父アーン、分つたよ。」と、後から(🎢)叫んだ(🍧)ものがあつ(🔖)た(🍪)。終つてそ(🐶)の年寄が(🛳)壇(👒)を下りると、(🕢)又ガヤ/\(🌤)した(🚉)。
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