次郎(láng )は、(📫)そ(🈚)う言って(🚱)、槌(🥘)(chuí )を柱に(😀)かけ、事務(🎾)室の(🌖)ほうにかえ(🗂)り(🍂)かけた。す(🛥)ると、(⭕)その時(shí )まで眉(mé(🛂)i )根まゆ(😗)ねをよせるよ(📣)うに(🚱)してか(👅)れの顔を見つ(🥑)めていた大(👁)河(🍈)が、急に、(🅰)真赤な(🖨)歯ぐきを見せ、にっ(🧣)と笑った。そして、(🕛)
(🏣)次(🛡)郎が、寒そうに(🌀)肩かたをすくめ(🎧)な(📋)がら、言うと、
「ぼくもそうだと思い(🍷)ます。命令者に依(🤡)頼(là(⚪)i )いらいする代わりに(🔡)、多(duō )数の(🅰)力に依頼するんで(😻)は、自(🐵)治とは言え(🧣)ませんからね。」(🌲)
「どんなふう(💊)だね。」
塾生たちのあ(📖)る者にとって(⭐)は、(🍅)朝(cháo )倉先(🏹)生のそうし(💢)たやり方が、非常に(⚡)皮(pí(🖊) )肉(rò(🌺)u )に感じら(✒)れた(🌶)。
次郎は、すぐ(⬅)に(🦀)は、(🌊)そ(😶)の意味がのみこめない(🏝)で、きょ(📲)とんとしてい(🤘)た。する(😈)と、先生は、
「むろん(❣)、ぼくは(🙉)大河君にあやまるつもりでいます(🎒)。しかし、大河(hé(🤷) )君として(🖍)は、ぼ(🌝)くが(📁)あ(🎙)やまっただけでは(🍆)、気(qì(🏫) )がすまないでしょう。」
「(🛺)はじめから(🖨)、(🔂)自(🐍)(zì(💢) )分(👰)が室長(🌯)だと(🏦)きめてかかって(🏹)いるんだから、かな(💻)わないよ。」
この(🍲)妙音(🉐)を(🏮)つきだした小僧こそは、実に、後(💍)年(nián )の森(sēn )田悟由ご(🚦)ゆう禅師ぜんじだ(😧)ったそうである。
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