一(yī )人々々、そこから呼(🙊)(hū )び出され(🍴)て、取(qǔ(🔚) )調(dià(📀)o )べられた。ド(🦔)アー越しに、ピシリ/\と平手でなぐりつ(🧀)ける音(🥌)や、大(⌛)きな(🤳)身體がど(🍚)つ(🕜)かへ(💮)投げられた(🏌)やうな(🌀)、肉が直接ぢかにぶち當(🌦)る變に鈍(🔛)い、音が、はつきり(⛴)聞えてきた。低くうなるのや、鼠(🤝)でもふみつけられたやうな叫聲なども聞(wén )えた。その(😬)度に、皆は思(✖)はず息(🤷)をのんだ(🗒)。だが、然し(🔽)たゞ不(bú )安(😙)な眼差しを、(🏇)互(hù )ひに(🕵)交はす(💱)ことしか出(chū(🏀) )來なか(😉)つた。荒々しく戸(🌆)が開(🦄)くと、よろ/\になつた百姓(😻)が、つツ(😣)飛ばさ(🔭)れるやうに、のめ(🌄)つて入(🤓)つ(📙)てきた。
百姓の二、三人は(😿)、先(😟)生の使(👝)ふ「團結」とい(🌞)ふ(🧛)聞き覺えた(🥁)言(🎥)葉(🕵)(yè )を使つて、(〽)叫んだ。
「それどころか!」源(yuán )吉はさう思(🐜)つてゐ(😴)た(🔐)。
「この野(yě(🚂) )郎(🎹)共、串(🏍)(chuàn )だんごみたいに、手前え等(🚡)ば(🦆)つ(🗿)きさして、(🌄)警察に、渡してやるから――今(🥤)に、食(💿)(shí )は(➡)ね(🌡)えめに會ふな! 役人(🕟)ばつれて行(há(🐌)ng )つ(🤢)て、(🧡)お前達のもの(🍧)ビタ/\片ツぱしから差押へてやるから。」
(📄)母親はため息をして、ブツ/\何(hé )か口の(😭)中で云つた。そして、腰(🤶)を(📿)のばして、表(🖨)(biǎo )の方(fā(㊙)ng )を見た。「氣(⛰)ばつけて行くんだ(🔄)で。」源吉(👏)の後からさう云つた。
(🌄)源(😚)吉(jí(🤪) )達(🤜)は、もう(👻)雪も固(🔭)ま(⛓)つた(🤦)ので、(🛶)山(🐐)へ(🛠)入る(📩)時期だつたけ(🚒)れども、この方が片付(🏞)くま(📗)で(😕)行(🕤)(háng )けなかつ(🧖)た(🤥)。それに今(jīn )では皆(🔫)、そんな處でない、と思(🚍)ふ(🏄)ほ(🥃)ど(🏯)、興奮してゐた(🔝)。石(🎼)山の家に寄り合つ(🛠)て、色々の話(🧜)をきいたりしてゐるうちに、殊に若(👄)い百(🐕)(bǎi )姓などは、「地主つて不埓だ!」(🤚)さう(👿)いふ理(🙂)(lǐ )窟の(🌼)根(gēn )據(jù )が分つ(💈)てくるのが出てきた。始(🏢)め「さうか(🦇)なア」と思(🧜)つて、フ(🔁)ラ(🆙)/\(🔂)した氣(qì )持(chí )のも(🧚)のが、「野郎(láng )奴(🤕)」などと云つてきた(🙂)。澤(zé )山集(🌿)(jí )るこ(🏈)と(🐌)があ(👃)ると、校長(😒)先生は、手振りや、身振りま(🚧)で(🔑)し(❗)て、「佐倉宗(zō(🚨)ng )五郎(🏺)」や(🚜)「磔茂左衞(wèi )門」などの義民(🍢)傳(🧢)を(🏅)話(huà )し(🕖)てきかせた(🏏)。そ(🈳)れが、處が、理窟なしに百姓の(💰)頑固(🚘)な岩ツ(🗾)こ(😆)ろのやう(📲)な胸のす(🌕)き間々々から(🍥)、に(🚍)じみ入つて行(🏡)つ(👱)た。それ(🎉)から、笑談のやうに、「北(🏇)海道(dào )の(🔢)宗五郎」といふ奴(🌱)(nú )が(🦓)、(🤞)何(hé )處(😌)かから一人(👵)位は出(🔂)たつて惡(🏛)くないだらうさ、(🐬)と云(yú(♉)n )つた。すると(🚊)、朴訥な百(bǎ(🚤)i )姓は、眞面目に、考(🗽)へこ(🕙)んだ。
(📉)源(yuá(📽)n )吉(jí )の前の房(fáng )公が、振(zhè(📪)n )りかへつて云(⛲)つた。
何臺(tái )も何(hé )臺(tá(😶)i )も過(guò )ぎて行つ(🎩)た(💻)。誰(shuí )かゞ源吉(jí )の家に言葉をかけて(🔞)ゆく(⚓)もの(👿)があつた。母(🎷)親(📮)は(😍)、(♎)やうやく戸(😼)(hù )をあけ(📕)て(🌲)表へ出てみ(❣)た(👝)。その時(shí )は丁度(dù(🔐) )もう(🎢)終りさうで(👕)、鈴木(mù )の石(shí )が、母親をみて、「(🎛)やア、お婆さん、行え(🌐)つてく(🚤)る(📬)ど!」と言(yá(🕠)n )葉(😕)をかけた。
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