「もし(🤴)そ(🥓)うだとす(Ⓜ)れば、それが君の邪心(xīn )という(🍹)ものじゃ。君の(😩)心(xīn )の中(zhōng )では、この孔丘と(🎡)いう人(💛)間が、い(🦐)つも対(duì )立的(de )なものになっている。君は、はっきり(👊)意識(👞)し(😂)ていないかも知れ(🐊)ないが(🔗)、君の奏(🌰)(zòu )楽にと(🕴)って、わしの存在(zài )は一つの大(🐟)きな障碍なのじ(💷)ゃ。君(👀)の(😐)心は(🏩)そ(🌗)のために分裂する。従って、君は完全(quán )に君の音楽(lè(🥈) )に浸りきることが出(chū )来ない。そこに君の失(🐃)敗(bài )の原因(⏹)があ(🥍)る。そうは(🤥)思わないか(🏯)の?」
門人たちは(🕯)、その(🏯)日特(tè )に孔子のお供を(👵)命(mì(🔦)ng )ぜられ(📨)た(🛬)こ(〰)と(🦈)を、非(fēi )常に光栄に(🍕)感(🌻)じた。彼(bǐ )等は(💕)如(rú )何(hé )にも得(🍿)意(yì )らし(📵)く(✡)、※(「口+喜」、(🌖)第(🍆)3水準1-15-18)々として孔子の(💱)あと(🌆)に従(cóng )った。
孟懿子もういし、(🥁)孝(xià(🌍)o )を問う、(✍)子(🏌)(zǐ )曰(🛍)く、(🛀)違たがうことなかれ(🍋)と(🥋)。樊遅(🍬)(chí(📊) )御はんちぎょたり。子之(🏾)に告げて曰く(🏳)、(🍃)孟(🚣)(mèng )孫(🕞)も(📔)うそん、孝(🔀)(xiào )を我に問(wèn )う。我対えて曰く、違うこと(🤯)無かれと。樊遅はんち曰く、何(🤤)の謂ぞやと(⬆)。子曰く、(👱)生(shē(🗒)ng )に(🌞)は之に(🕌)事つか(🏟)うる(💺)に礼を以て(🗒)し(📚)、死に(🏵)は之(zhī(🐮) )を(🖇)葬るに礼(🤢)を以(🕧)てし、之を祭るに(🍠)礼を(🚹)以(yǐ )てすと。
5 子(zǐ )曰く、父(🥁)母(mǔ )の年は知らざるべからざる(🤰)なり。一(yī )は則ち以て喜(xǐ )び(🐌)、一は(🌺)則ち(💓)以(yǐ )て懼(🛺)ると(🤶)。(里仁篇(piān ))
とこ(🛤)ろ(🆎)で、彼にとって不幸なこ(♓)と(🖥)には、彼(bǐ )の父(fù )は非常に身(👁)分の賎しい、しかも素行(háng )の修ま(🐷)らない人(ré(👒)n )であった(📲)。で、門人たちの中(🍂)には、彼(🤺)が孔子(🥉)に讃(🐍)められるの(🌽)を、快く(👇)思わないで、とかく(🎿)彼(🐒)にけちを(🕝)つけたがる者が多か(🐇)っ(🐨)た。ある時(shí(🗡) )な(❓)ど、(💙)一人(rén )の門人が、孔子(👴)に聞えよがし(⛄)に、
「決して(😳)お世辞は申しません。」
孔(kǒng )子(💳)(zǐ(⛩) )はまた(📪)答(🉑)え(🚈)をうながし(👥)た。樊遅(chí )は、少しいまいましいとは思(🐩)った(🔴)が(👰)、とうとう兜をぬいで(👰)しまった(🤗)。
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