「し(⏩)よう(📝)が(🍛)ないさ(🥓)。」
(🌄)だが聰明な読者な(📂)らば、彼のそうした行(háng )為の裏に、いつ(👷)も一脈の哀愁あいしゅう(🦍)が流れて(🌎)い(🥜)たことを決して見逃(♈)が(🌌)さなかっ(⭕)たは(🍠)ずだ。実際、哀愁は(🔄)、次郎にとって、(🚵)過去十(shí )五年(nián )間、切っても(🚶)切れない(🎑)道づれであ(💆)っ(🌕)たと(💾)も言える(🉑)のである(🔏)。彼(🥕)の負(fù )けぎらい、彼(🎅)の虚偽(🍌)きょぎ、(❄)彼の反抗心(🅰)と闘争心、およそそう(🐪)した、一見哀愁とは極めて縁(🍅)遠いように思(🚵)われるも(📳)のの(😂)すべてが(🕊)、実(shí )は哀愁(😰)のやむにやまれ(🌼)ぬ(🚤)表現であり、自(zì )然が彼(bǐ )に教えた哀(āi )愁(chó(🐁)u )からの逃路だ(🍟)っ(😅)たのである。そ(🏠)して、も(🏣)し「(🗑)自(zì )然の叡(🦊)智えいち」というものが疑(yí )え(✨)ないものだと(🎅)する(🌯)ならば(🥢)、次(🚯)郎の心がそろそろと詩(shī(⛓) )にひかれていったということ(🏏)は(🃏)、必(🤠)ずしも不似(😣)合(💔)なこと(🔖)では(🥊)なかった(💇)であろう。と(🐒)い(🖖)うのは(📠)、(👞)何人(ré(😮)n )も自(💁)己(jǐ )の真(zhēn )実(shí )を(🕸)表現してみ(🥩)たいと(💲)いう欲望(🤑)を(🚼)いくぶんかは(🈯)持(chí )っているし、(🌚)そして、(〰)哀(💅)愁の偽りのない表現(xiàn )には、(🕍)詩(📀)(shī )こそ最もふさわしいものだ(👝)から(🥌)で(🛡)ある。
「(🌟)だいいち、弟(📌)の方が本(běn )田(tián )を相手にし(🥢)ていないのだろ(🧖)う。」
「(🌛)その新入生(shēng )、よ(💋)っ(⬇)ぽどすばし(🙊)こい奴だな。」
俊亮は、次郎(🆎)が学校か(⚓)ら帰(guī )っ(🐘)てく(🌈)ると(👋)、待ちかねていたよう(🏝)に、(😌)彼にその葉(🗾)書(shū )を見(jià(🏹)n )せた。そして、久方ぶりに彼の頭をかるくぽんと(💢)たたい(🎏)た。
(二(👚)人(😼)は、自分(🗿)のことを、も(💹)う(😊)何(🚵)(hé )か話しあった(🤚)にちが(📂)い(🔉)ない。)
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