竹(zhú )の子が(🤷)わらびに言うに(➿)は(🤣)、どうし(⏹)てお前さんたちはそ(🐓)ん(🌏)なに皆、首(🏍)をかしげ(🥙)な(🤰)がら出て(🦌)くるのか(🐜)。わたしをごらん、こ(🖐)のとおりわたしはひと息に延びて行きます(✴)。な(🐅)るべ(🛡)く(🧦)ま(🌮)っすぐ(✳)に、それ(🚒)がわたしたち(🍆)の親竹から(🐊)教えられたこと(📵)です。
(📔)高瀬(là(🎙)i )の薬方くすり(🔂)かたが、昔(xī )はその主人(rén )と主従の間がらで、部下(🌰)の士族(🎴)(zú )であ(🧖)ったこと(🏢)は前に(😹)もお話ししたと(🐒)おり(🐨)ですが、そうい(🏛)う人たちが番頭(💠)さんと呼ばれる(🖐)時世(shì )になってからも、毎年手を分け(📓)て諸国へ(💆)行商に出ました。西(xī )は美濃(🏩)みの、尾張お(🛩)わり、伊勢いせ(🌩)から、北(😫)は(🥤)越後(hòu )えち(🌻)ごの方面(miàn )へ(🕵)かけ、ふろしき包みにし(🉑)た(⬛)薬(🏽)の箱(🥓)をしょい、日に焼け、雨にぬれる(🔙)ことをもいとわ(🤘)ずに、遠い道(dào )を往復(fù )し、(🌼)去年の薬(yào )の残ったと(🈂)ころへは(🔓)引き替え(🔞)に新規の薬の(🕜)袋を置いてく(⚓)る(💾)ほどにして、高(😾)(gāo )瀬(💁)の薬(yào )をひろめて歩いた(🌁)の(🖋)も、そうい(🚵)う人たち(🏜)で(💝)し(🧘)た。わたしが(✅)姉の家を(🍈)たずねたころはおいお(🍴)い薬(🐭)方くすりかたも(📠)変り、あ(🍏)るもの(🕷)は年とって(🥠)身を退(tuì )き、(🍢)ある(🕒)ものは若(🚊)手(📡)(shǒu )に代よ(🛵)をゆずっ(🙊)たと(🍟)聞きましたが、(🧖)それでも一人のい(🎊)い番(🌽)頭(📿)さ(🏣)んが(😂)残って高(🎫)瀬(🛃)の兄を(🌶)助けながら、製(zhì(🍛) )薬いっさいのこ(☕)とをきりまわし(🙎)て(🅱)いました(🎪)。
まだ(🧜)年若なころに、わたし(🕎)も(😁)諸(zhū )国(guó )の(🆕)旅に出(😡)(chū )たこと(💟)が(📰)あり(🖱)ま(🔄)す。今(🌾)の(😅)よう(🌹)に乗り(💎)物もそう(🥈)便(biàn )利な時(shí(🐌) )世ではな(🎀)く(🍧)、汽(⛔)車で行かれ(😇)ない(🕤)ところ(👜)はわ(🍈)らじがけで、毎日(rì )七(😃)(qī )里ぐ(👧)らいの道を歩(🐢)きました。そ(🚛)のうちに、(🐣)だいぶ(🎎)くたぶ(🤛)れてき(🅿)たものですから、(😗)し(📩)ばらく石山の茶丈ちゃじょうと(🙇)いう(🛂)ところを借(jiè(🍳) )り旅(lǚ )の足(zú(🦄) )を休(😭)(xiū(⛷) )めました。そのへん(🧘)のことをすこしお話しして(🙇)みれば、近(jìn )江の石(shí )山(🚋)は古い歴史(🎴)のあるところ(🛤)でして、国分(fèn )山こくぶ(😹)やま(👗)をう(🥟)しろにし、湖水のながめも前にひらけていまして、大きな巌石(shí )が(📹)んせきの(🤙)間(🍇)に名(míng )高いお寺が建て(⬇)てあるのです。茶丈とは、このお寺の門(mén )前にありまして(☔)、(🌞)以(yǐ )前(💞)に(⏪)は参(cā(🚟)n )詣(🍈)さ(🌶)んけいに集(jí )まっ(🌞)て来る諸国の人たちのためお茶(chá )の(📄)接(😰)待をしたとこ(☝)ろだそうですが、わたしが(📻)行った時(shí )分は(🥫)も(🐰)うお茶の(🏘)接待(😦)もすたれて(🥎)、ただ大きな古(gǔ )い茶が(🕖)まだけが残(cán )ってい(🍂)ました(🍊)。
そ(🦆)う(🌑)、そう(🌲)、あ(🐁)る川の流(🏿)れに(📎)添うていか(🦕)だを下す人があったのもそ(🍸)の一つです。それが材(🥢)木のいかだでなしに、竹のい(🛳)かだであったのも(💬)めず(🏰)らし(🍺)く思(👚)わ(🎫)れたこ(🧐)と(🌓)を(🈶)覚え(🏡)ています。土(🍗)(tǔ )地(🍺)(dì(🛩) )不案内な(🐯)わたしも、その川について水上(shàng )みなか(😕)みの(💾)ほ(🔦)うへ進(🏡)みさ(🏩)え(🥫)すればいいと感づ(🚜)きまし(🕥)た。だん(🐫)だん(🆓)歩いて行くうちに、(🕰)川の(🎩)水は谷底の下(xià )の(🔞)ほうに見(jiàn )え(🎅)るよう(👄)にな(♓)って、(🎾)が(🔩)けづたいの(😣)道へ出(chū )ました。
さて、明(🅿)治(zhì(🔔) )の御代(dài )みよとなってみ(🎹)ますと、栗本先生たちが新(xīn )し(🎲)い日(rì )本のため(🤗)に(💭)いろいろ(🌸)したくをし(🏾)ておいたことが、(🏒)あとになってわかっ(🐫)てきました(➗)。この国を(✳)開(kāi )き、世(🏥)界諸外国(guó )と条(📃)(tiáo )約(📻)を(❇)と(👱)り(🐢)結ぶということも、先生たちの(🖱)し(🙌)たくしておい(👶)た(🤾)こと(🍕)です。下(🗳)し(⏱)も(😂)ノ関せき償(😒)金の談判、横須(🦁)賀(📑)造船(chuán )所(💴)の建築(zhù )、陸(lù )軍軍制の改(🧕)革(gé )それ(🤠)ら(🤡)はみな先生があの小栗上(✉)野(📧)介(jiè )らととも(🔦)に力(lì )をあ(💚)わ(🍺)せてしたくしておい(🎢)たことなのです(😶)。今(jīn )日横須賀(🧙)(hè )に日本の船を造ったり(🎙)修繕したりする(⛷)所があって東(⛵)洋(🐗)に一(yī )つの名物(🔥)のよう(🤫)なドッ(🕔)ク(🖌)があ(📹)る(🔝)のも、もと(📑)をた(⌛)だせば先(🎧)(xiān )生たちが(🙇)徳川(chuān )の世のあとしまつ(🌕)をしな(🚬)が(🍎)ら(✊)、よく「(🥄)しんがり」をつとめて(🕒)行ったそのおかたみ(💒)ではありますまい(❎)か。いっ(🌾)た(🐁)い、徳(🌕)川の世の末(🏫)にあったことは大きな黒(🏽)(hēi )幕(mù )のうしろ(👢)に(🥗)かくれてし(♏)まって、その舞台(tái )の上(🐢)(shàng )で働(🗡)いた人(📟)たち(➖)の辛(xīn )苦(🌭)(kǔ(♐) )もほね(🖲)おりも現われ(🎅)ませんから、世の(🚡)中にそれを知(🏷)るものも(🗓)少ないの(💃)です。しかし(🏘)、先(⛵)生(🌀)は自分(fèn )の手がらを(🍕)じ(💣)まんするよう(🐍)な人で(💸)はな(🔸)く、ど(🚾)こ(🍒)までも徳川時代(💌)の「しんがり」と(🧛)して、本所(🕤)ほ(🛶)んじょの北二葉町(🚔)きたふ(⏯)たばちょうと(🙀)いうところに退(tuì )き、髪の(📵)白くなるま(🥊)で徳川(chuā(💳)n )の世(🌼)の中を見送りました(💡)。
老(🥠)人(rén )はわたしのよ(💍)う(👔)な年のちがったもの(🔀)をもよ(🔕)ろこん(💸)で迎えてくれ、いろいろな(👒)話をして(👿)くれ(😡)ました(🍍)。刀剣(jiàn )のことを(🍇)書いた本などをも出して見(jiàn )せてく(💾)れ(👦)ました。そ(🤜)の中に(👽)は(📀)古刀と(✍)新(🐑)(xīn )刀(dāo )の歴(😾)(lì )史が図(tú )でわか(🦄)るように説き明か(🆚)してありましたが、それぞ(🎭)れの流儀の(⏱)ちがいと(😮)言(🎶)いま(💃)すか、図(😪)にあらわれた焼き刃の模(mó(❤) )様がちょ(😃)う(🧕)ど(🍂)海の岸に(🧥)寄せてはかえる潮の花の紋のように(🏡)見(🐋)えまし(🤝)た。焼き刃の模様ほ(🤴)ど刀(🐗)鍛冶(🚆)の気(qì(🐔) )質(zhì(🥍) )をよく(🍡)あらわ(🚵)すものも(🐥)ありません(🔣)。ある(🕸)ものはすなおに、あるものはす(🙏)るどく、(👑)あるも(🕰)のは花やかにというふうに。
四 地(dì )大根(gēn )
「お前(🦒)さんもたっしゃで(🎉)したか(♐)。」
無(wú )言(yá(🤥)n )な(🌡)木像にも、声(🔯)は(🗻)ありますね。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025