川(chuān )上を見(🍅)て(💠)きた(🍑)かわず(🦃)はまず岩村田いわむらだあたりから始めました。あの町(dīng )の大字お(🚟)おあざ金かねの手(👺)てというところの(📞)かど(♎)に石があります。その石(shí )が、こ(🚟)れより南、甲州街(🔚)(jiē )道と(🌏)旅人に教えて(🉑)い(🚢)ます。
高い峠にかか(📎)るまで、わたし(🏞)は何ほどの道(🤒)を歩いたと(🤙)も、今(🀄)(jī(🛁)n )はは(👈)っきり覚えて(😻)いませ(📐)ん。そのく(🚪)せ(🚩)、途中(🙀)で(🏡)自分(⬇)の目に映(📚)(yì(🕦)ng )ったものや、道を(🈸)聞き聞き(🏜)歩(🙄)いて(🥈)行ったそのこ(🏍)ころもちなぞを、(🎽)あと(🙃)さきのつなが(🔩)りもなく、今だ(👲)に覚え(⏬)ていることも(🍌)あります(🥗)。中には、きのう(🖨)のこと(⚡)のよう(🎁)に、実(shí(👺) )にあざ(📎)やかに目に(🐹)浮かんでくるも(🌎)のもあ(🔫)り(👦)ま(🙌)す。
新(xīn )規、新規、(👽)見るもの聞くも(🎈)の(⌛)わたしには(🐠)新規なことばかり。第(🍲)一、自分のつと(🎹)めに通う小(xiǎo )諸義塾までが、ま(🚈)だ(⭕)ようやく形の整いかけ(⭐)たばかり(🃏)の(🥎)よ(🚾)う(🍘)な新(💠)規(guī )な学校でした。し(🤵)かし、その義塾の二(🗑)(èr )階の教室か(🥙)ら、遠く蓼科た(😽)でし(🕗)なの山(🆎)つ(🌂)づきの見(🐻)(jiàn )える窓(chuāng )のところ(😥)へ行っ(➗)て(🍘)、そこから信州南佐久みなみさくの奥のほ(🗨)うの高原(🛃)地な(👻)ぞを(🏄)望むたびに(🙄)、わたしは(⛄)よ(✒)うやくのことで静かに勉強(🔘)のできるいなか(🛬)に、(🏮)もう一度自(zì(🏽) )分(fèn )の身を(🚏)置いたように思いました。その窓(🥘)の近く(🧓)には、小(😞)諸の士(shì )族(➖)(zú )屋敷(fū )の一部(🍦)の草屋根も見(📰)(jiàn )え(🏵)、ところどころに(🖕)は柳(liǔ )の(🔡)こずえの薄く青(🎒)み(🍪)がかったのもあり、ちょうどわた(👥)しが出か(🕴)け(🐥)て行(👅)った(🈁)ころはおそ(🍏)い春(🍝)(chūn )がようやく(📚)浅間のふもとに近(jì(🐉)n )づ(📗)いてき(🥟)た時分でし(🐢)た。たとえ学舎は小さくと(🛑)も(🥋)、わたしはほかの先生(🌳)がたとともに働(🎑)(dòng )くことを楽しく(🐜)考(💗)えま(👈)した(🌋)。
三(sān ) くり飯(💣)(fàn )の(💠)好きな橘翁さま
さて、明(mí(🤑)ng )治の御代み(🕐)よ(🎺)と(🌋)なってみ(🕧)ますと(🚔)、栗本先(xiā(🐸)n )生た(🤨)ちが新しい日本のために(🌦)いろいろした(📦)くを(🚷)しておいたことが、あと(🕝)に(✡)なってわ(🖊)かってきまし(🐭)た。この国(😗)を開き、世(🍲)界(🤪)諸(🎛)外国と条約(yuē(🏾) )を(🈸)とり結ぶというこ(🔋)とも、先(🏍)生たちのしたくし(🌥)ておい(🍸)たこ(👤)とです。下しもノ(🐃)関せき(💚)償金(🌫)の談判(🍍)、(🥀)横須賀(📟)造船(chuán )所(👏)の(👑)建築(zhù )、陸軍軍制の(🗂)改革それらはみ(💸)な先生(🗨)があの小栗上野介(jiè )らとともに力(🐩)を(🌚)あわせてしたくしておいたことなのです。今(🅱)日横須賀(hè )に日本の船を(♐)造った(📺)り修繕したりする所(⛴)があ(😂)って東(dōng )洋に一つの(🎆)名物の(🌐)ような(💤)ドック(👴)があるのも、もとをただせば先生たちが(🐆)徳(💥)川(🗞)の世のあとしま(🕣)つを(😤)しな(🐻)がら、よく「しんがり(🔻)」をつ(🎞)と(💋)め(🐹)て行ったそのお(🌋)かた(🏕)みではあ(🤞)りますま(🎯)いか。いったい、徳(✏)川の世の(✋)末(🆖)にあ(🖲)ったことは大きな黒幕(mù )の(⛄)う(🧣)しろに(Ⓜ)かくれてしまって、その(🔋)舞(wǔ(🤩) )台の上で働(dò(🐫)ng )い(⤴)た人たち(🏞)の辛(🌑)(xīn )苦(kǔ )も(🎊)ほねおりも現われませんから、(🏌)世の中に(🏾)それ(🔨)を知(🔻)るものも少ないのです。し(🏿)か(⏹)し、先生(⚽)は自(🛶)分(fèn )の手がらをじまん(😨)するよ(📸)うな人では(🍻)なく、(📄)どこまでも徳川(chuān )時代の「しん(⏹)がり」とし(🌔)て(😶)、本所(suǒ )ほ(🍁)んじょの北二葉町きたふたば(✖)ちょうとい(🍱)うと(🏨)ころ(📬)に退き、髪の白く(🚷)なる(🏐)まで(🎩)徳川の世(shì )の中を見送りまし(🚏)た。
と(🍵)わ(🧝)たし(❄)が(🎏)尋ねますと(😄)、おさるさん(🐲)は小首を(🦈)かしげまして、
二(èr ) サ(🧛)クソ(🌓)ニーの梅
五 (😖)かしどり(♑)のあいさつ
ま(👪)だ(🕎)年若なころに(📁)、(🍗)わ(⏰)たしも諸国の旅に(🗣)出(🌶)た(🗿)ことがあります。今(🔅)(jīn )のように(😔)乗り物もそう(🆒)便利な時(💹)世(🎸)ではなく、汽車で行かれないところはわらじが(😈)けで(🤡)、毎(🚦)日(😹)七里ぐら(🎽)い(🔨)の道を歩きました(😒)。その(👰)うちに、だい(🍡)ぶ(🆎)く(🕙)たぶれてきたもの(🌺)ですか(👟)ら、しばら(🍹)く(🗿)石山の茶丈(zhàng )ちゃじょうというとこ(🐹)ろを(💓)借(🎉)り旅の足(🐯)を(🃏)休(xiū )め(🕐)ました。そのへんのことをすこしお(🔦)話し(🍗)してみれば、近江の石山は古(gǔ )い歴史(💸)のあるとこ(⛳)ろでして、国分山(📸)こ(🔶)くぶや(🦓)まをうしろにし、(🎵)湖(💭)(hú )水のながめ(👺)も前に(🥘)ひらけ(🆎)ていまし(🏇)て、大きな巌石がんせ(🍞)きの(🍭)間に名(míng )高(🥩)(gā(🔆)o )いお寺(✴)が建ててあるのです。茶丈とは、こ(🏷)の(🛅)お寺の門前(qián )に(👒)あ(🧡)り(⚽)まして、以前には参(cān )詣(🌷)さんけい(🛬)に集(jí )まって(🌆)来る諸(🛐)国(🌵)の人たち(🆎)の(🏤)た(😮)めお茶の接(jiē )待をしたところだそ(👪)うです(🆖)が、(🥩)わた(🌑)しが(🕒)行(📤)っ(🤛)た時(shí )分はもうお茶の接(🦅)待もすたれて、ただ大(dà )きな古(🍔)(gǔ )い(🚑)茶がまだけが残っていまし(📟)た。
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