墓は死(🐏)んだ者のためにある(😭)のではなくて、生(shē(💭)ng )き(📧)残る者(zhě )のた(🖱)めにあるのだと、あ(🎈)る人(🌜)もそう申(🏍)しま(✋)したっ(🐆)け。
江(🗺)戸に召(🍛)し(🐂)かえされてからの先生は昇(shē(🤰)ng )平校(xiào )しょうへいこ(🎢)うという名高(🐷)(gāo )い学校の頭(🙆)取(qǔ(⬇) )と(⚫)うどりを命(mì(🌃)ng )ぜ(🧣)られ、上士(shì )じょ(♓)うしの(🌉)位に進み、さらに鑑察か(💍)んさ(👧)つといって(🐄)だれ(🚦)でもうら(🍽)やむ重(😚)い役目をつとめること(😣)にな(🛥)りました。そ(😡)れば(🧀)かりではありませ(😧)ん、当時(shí )は諸外(wài )国の(🏍)軍(jun1 )艦や商船(🌹)がだんだんこ(📽)の国(guó )の港に集ま(⛅)って来るよう(💶)になりまして、日(🚴)本国じゅう大さわぎの(🤰)時で(😍)し(➗)たから、そ(🐖)の談判(🍳)にあたる外国(🍩)奉(fèng )行(⏲)(háng )ぶぎょう(📎)は勇気(qì )のある(🚸)人(🛷)でなければ(🗂)つ(😌)とまりません。先(🧟)生(🆕)は一番最(zuì )後にそのむずか(🎥)しい(🐪)外(wài )国奉行を引き(🐌)うけ、(🐻)徳川の(🐤)大身代(dài )おお(🎟)し(🦇)んだいを引(yǐn )き回し(⌚)た人の一(yī(🔲) )人(rén )でし(💓)た。
「チリンチリン、(👿)チリ(🎅)ンチリン。」
そのこ(🧝)ろ、横浜から上総(🙍)か(🍡)ずさ行き(🌨)の船が出(chū )ました。荷物を(👰)積んで横浜と富津ふっつの間(jiān )を往(wǎng )復(fù )する便船でし(🐾)たが(🤽)、船頭(🎆)(tó(🏚)u )に頼めば(🥧)わず(🏑)か十銭の船賃(👺)でだれ(㊙)でものせて(⬜)くれ(🥄)ま(🧒)した(💤)。
その(⛎)時(shí(🧖) )わた(🦒)しは生まれて(✌)初(✈)(chū )めて大(🕝)洋(yáng )を望(👼)んだと言って(📭)もいいほど(🕕)に思(sī )いました。そればかりでなく、布(bù )施さん(🌟)をそそのかしまして、その(🛢)砂(🍚)浜(🎑)(bāng )に着物をぬぎ(🏛)す(🦋)て、(🈂)二(🧀)人(🚃)(ré(🌦)n )し(📉)て(🗑)寄(😐)せ(🧝)くる波の間を泳(yǒ(⏸)ng )いだこともありま(🏭)す。そ(😧)のへん(♍)は海(➕)水を浴(yù )びに来るも(👔)のが(🍛)よく波にさら(🐼)われ(🧢)るところ(🔗)だと言(yán )われるくらいの(🗾)岸で(🤓)したが、し(🍣)かし(🤷)わたしはた(🐐)だ大(dà(😥) )洋(yáng )を望むだけにはまんぞくしませんでした。
(🌼)この鳥はお(🥝)ばあさん(🐟)のようなしゃがれ(🕌)た声(shēng )で、わたしにあいさ(🚗)つ(🌰)して言うことに(🚚)は、(👲)
茶丈の亭主(🈷)ていし(😋)ゅは大(dà )津の(🐇)ほうへ通かよって働いている大工(gōng )、そのむすこは(🐃)大(😀)津のげた屋(wū )へ奉公して(😈)いる若者で、おかみさんと娘(niáng )とがるすい(🤜)かたがた古い茶が(💠)まのわきで(💈)ほたる(♑)のかごを張(zhāng )るのを毎日(🥉)の内職にしていました。石山はほ(🛷)たるの名所(suǒ )ですから、まだ(🕓)人(rén )の出さからないうちから(🏀)、おかみさんたちはそのみ(🚇)やげも(🖥)ののし(👩)たくを(⬇)いそい(😸)でいた(🏪)のでしょう。
(🦎)石山(shān )か(🌫)ら鳥(✉)居川村までは八町(dī(🃏)ng )ほどです。たずねて行ってみ(🕗)ますと、(🍌)ささや(🐛)かな店座(zuò )敷(fū )みせざしき(✝)にはうわ(🤹)さにきい(🕯)た鎌かま(🏫)の類(lèi )が(🌼)ならべて(🐫)ありま(😻)す。土(🎾)間(❇)(jiān )の(📴)ところにはふいごなどの道具が置(♈)(zhì )いて(🉑)あります(📜)。暑い(🆘)日ではあ(🙂)りましたが、古びたじゅばん一(yī )枚で裏口の木(📻)戸の(🦍)ほうから出て来(🎵)た六十歳あ(✨)まり(⏫)の隠(🚿)居さんがありま(😑)した。この(💥)人が来助老(🤴)(lǎo )人でした。こ(💀)の世の雨(yǔ )や(📤)風にもま(👣)れて来たようなその(🔏)額つ(✅)きを見(🍺)たばかりでも(🎹)、ただの(🤛)鍛(🥇)冶屋の(🔩)隠居さんで(➰)ないことがわ(🏽)か(🦆)ります(🌺)。
(😫)佐久さくあたりでは(👛)、ほか(💠)の(🖕)地(🦔)方(🥗)(fāng )ともちがっ(👑)て、夕(📇)方(fāng )のあいさつに(🧡)「こ(✅)ん(🗨)ばんは」とは言(yán )いません。「おつか(📁)れ」(🔫)と言いま(💅)す。日暮(⛅)れがたの道で行(🧝)(há(🌓)ng )き会(huì(🍆) )う人(🕖)ご(🐿)とに聞くもの(🌶)は(🏛)そのあいさ(🎎)つ(🥙)です(🖊)。町で働(dòng )いた人はそれを(😎)言って(🌊)た(🌿)がい(🥡)に一日のつかれをねぎら(⬜)い(🥤)、野で働いたものはそれを言っ(🐭)て(🎄)た(😇)がいに鍬(qiāo )くわを肩に(😈)しながら帰(🐁)っ(🍽)て行(✊)き(🛎)ます。冬が(🍐)長けれ(🈹)ば長い(📖)だけ、(👌)春から秋(🍒)(qiū )へ(🍪)かけては活(😰)動の(😅)時(shí(⛱) )期で(⛵)すから(👍)、そこから「おつかれ」の(💵)ような佐久ことば(📎)も(🚛)生まれ(🚓)てきたのでしょう。こう(🥔)し(🌉)た土地(dì )に(⛸)住み慣れて(👺)みれ(💇)ば、黄ばん(📱)だ(🌔)ほおずきちょうちんを空に掛(guà )けたような(❎)名月までが、「おつかれ」と言(yán )っ(🔚)て、遠(📡)い森の上へ登って行くように(🛹)見えま(🗺)すよ(🍀)。
人(🍥)の一生はふしぎなも(😕)の(🔬)ですね。来助老人(rén )のような(🐞)刀(🥀)(dā(🎱)o )鍛冶が近江の片いな(🏢)かに埋もれぎりにな(🕴)ってしまわないで、ま(💴)た(🔼)東京に出る(👭)日(rì )を迎(🔺)(yíng )えようなぞとは(✝)、(🈁)老人(ré(🈲)n )自(zì )身ですら夢にも思わ(🎙)なか(🐽)ったことでしょう(🛤)。日清戦(🧟)争が来(♑)て(🧓)み(🌚)ると、来助老(lǎ(🙅)o )人の(⭕)ような人の腕(🎽)の役(💒)に(🚥)立つ時が(🔃)もう一度(🦖)来た(🕣)のです。ちょうどわ(👎)た(🎃)しは、東(dō(🈂)ng )京湯(tā(🦈)ng )島(✈)ゆしまのほうにいて、郷(xiāng )里くにから上京(jīng )した母とと(🎫)もに小(🎦)さな家を借りている時でし(📘)た。ある日、来(🎂)助(zhù(🍅) )老(💕)人がその湯島(dǎo )の家(jiā )へたずね(🎳)て来てくれ(❓)まして、(🔆)
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