木村 沙織 えろ9

A「(📩)じ(♉)ゃあ(🧗)聞きます(🃏)が、あた(🕒)しの態(🎏)度に何か怪しい所があるの？　ある(🔟)なら証拠(🍄)を見(👤)せて頂戴(🥟)ちょうだい」

Aそ(🛡)の(🌧)時のリヽ(📤)ーは、一週間(💀)ほど前か(🏍)ら尼ヶ崎(❗)の(🍴)方で姿を見なく(✏)なつてゐた(🚝)こと(🍻)が、後に問(🏝)ひ合はせて知(🌝)れたの(🏮)で(🗨)あ(🐾)つた(🕒)が、今(🐗)も庄造(🚒)は、あ(🕒)の朝の啼(🕊)きご(🕎)ゑと顔つきとを忘れる(😷)ことが出(😝)来ないの(⌚)である。そればかりでな(😱)く、此の猫についてはまだ此の外に(🚯)も数(💠)々(🔑)の逸(🍞)話が(🔻)あ(🐐)つ(👎)て、あの時はあんな顔(🗄)をした(🕦)、あんな声(🏆)を出したと云ふ(🏔)記憶が(📵)、いろ／＼の場(🌙)合(👘)に残つてゐるのである(😦)。たとへば庄造は、初めて此の(👗)猫を神戸から連れて来(🛫)た日の(🚃)こと(💬)をはつき(🐵)りと思ひ(🐒)出すのであるが、それは最後に奉(👌)公(😶)をして(🎾)ゐた神港(🏬)軒から(🐦)暇を(⛸)貰つて蘆(📵)屋へ帰(🚞)つ(🐀)た時で(🕠)あるか(👰)ら、彼がちやうど(🎭)二十歳(😢)の(♈)年、(👟)つまり父親が亡くなつた年の、四十九(🛴)日(💧)の頃だつた。その前彼は(🎫)、三毛猫を一度(🔁)、それが死んでからは「クロ」と呼(🐞)んでゐた真つ黒な雄猫を、コツク場で飼(🕝)つてゐたのであるが、そこ(😪)へ出入の肉屋(🕍)か(🐍)ら(🦏)、欧(🧔)洲種の可愛らしいのがゐるか(🚠)らと云(😟)つて、生後(🍴)三ヶ月ばかりになる(🎮)雌の(🦒)仔(👙)猫(🐰)を(📏)貰(🍅)つ(🐙)たのが、リヽーだ(🙋)つたのである。それで暇を貰(🔼)ふ時にもク(💥)ロはコツ(🍹)ク場へ置(🐣)いて来てしまつ(🎹)たが、仔猫の方(📯)は手放すのが惜し(🥝)くて、(🧟)行李と一緒(🏒)に或る商店のリヤカ(🚮)ーの隅(🙆)へ積んで貰つて(⬛)、蘆(⛄)屋の家へ運んだの(🐪)で(🥃)あつた。

A彼(🈷)女(🔫)はそう云って、(🔛)出(👂)がけにちょっと不平そうな顔をしましたが、何分私は会社(👀)の方が忙がしいという口実の下に郷(👕)里を引(🤝)き(🤦)揚げて来たの(😢)ですから(🍙)、それがバレると母親(🐌)の手前、少し工合が(🚇)悪いので(🐘)した。が(🙋)、(🐪)そんなこと(👐)をいう(💣)と却(😟)っ(😧)て彼女が肩身(🥧)の狭い思い(💇)をする(🌡)で(🛤)あ(🐵)ろうと(🍁)察(🚧)して、

A　(🛄)さ(🤑)て、きょうは、(🎑)何をお話いたし(🕥)まし(🦀)ょうかな。何も別に(🎭)お話(📒)する程の珍らし(👾)い事(😗)も(👺)ございませ(🛩)ぬが(🧢)、（(🐧)こんなに気取ら(💀)ないと、いい先生なんだが(👀)）(🌯)本当に、い(📡)つもいつも(😕)似た(💾)よう(🎎)な(💯)話で、皆様も(🦔)（誰もいやしない）うんざ(🍮)りしたで(🛸)ござ(🙉)いましょうから、きょ(🎏)うは(🐛)一つ(💵)、山椒魚という珍動物に(😻)就いて、(🏄)浅(🔺)学(🐠)の一端を(🖌)御披露ひろうし(🍧)ましょ(👑)う。先日私は(😚)、(👂)素直な書生にさ(🏣)そわれまして（いやな事を言(⛄)う）井の頭公園の梅見(🐹)とし(🐞)ゃ(😋)れたのであり(👕)ますが、紅(🔊)梅、白梅、ほつ(📋)ほつと咲(♈)きほこ(🐣)ろび（(👭)紅梅は(🏼)咲い(🏎)ていなかった(🎍)）つつましく艶(🦆)え(📉)ん(🛒)を競きそい、まことに物静かな、仙境とは(🗂)かくの如きか(🚧)と、あ(🚋)なた(🕣)、こなた(🐶)、(👑)夢に(🐕)夢みるよう(🎯)な思い(👏)に(💲)て(🦒)さま(😡)よい歩き、ほとんど(🏨)俗世(🎟)間に在るを忘却い(📻)たし(🐄)（親子どんぶ(🖋)り、親子どんぶり(📳)）ふ(🖤)と(😘)眼前にあ(🔭)らわれたる(🕖)は、幽玄(🍇)なる(⬆)太古の動物、深山の(👂)（言うという(🛴)字(📮)に糸(🐑)二つか）巒気らんきたゆ(🈸)とう(🤣)尊いお姿(🐊)、(🖱)ご(👉)そ(🔙)りご(🧢)そりとうご(📽)めい(🧔)ていました(🏨)。いや、驚かなくともよろ(🎞)しい。これが(⛵)、そ(🚰)の、れいの山椒魚であっ(🙏)たという(💚)わけなので(❣)あります。私たちは(🔆)、梅(🍊)が香に(📫)酔いしれ、ふらふら歩(🔑)いて(🥎)、知(❓)ら(😧)ず識らず(💍)のうち(🕶)に公園の水族館(🧡)にはいっていたので(🚆)あり(👳)ます。山(📼)椒魚。私は(🥖)その姿(🥠)を見て(♈)直観い(⌛)たしま(🔣)した。これだ！　(🎡)こ(🛒)れこ(💥)そ私の長年(😖)さが(🍱)し(🕊)求めて(🚖)いたところの恋人だ。古(🍩)代そのまま(🏇)のにお(✉)い。純粋の、や(🗻)まと(👐)。（ちょっと(🤶)、こじつけ）これ(📗)は(🙁)、全く日本の(🤭)もの(🌘)だ。私は(💚)、(🤔)おも(🌉)む(👰)ろに、(🌑)かの同(🌮)行の書生(😦)に向い、この(🕉)山椒魚の有難(👁)さを説い(🏡)て聞かせようと思ったとたん(🤜)に、(🕵)かの書生(🚅)は(☔)突如狂人の如く笑(🕖)い出(🦀)し(🔻)ま(👄)した(🐦)ので、私は実に不愉快(💛)に(📦)な(❣)り、説明を中止して匆々(💠)そうそうに帰宅いた(🎷)したので(🏜)ございます。き(👥)ょうは皆様に、まず(Ⓜ)この山椒魚の学理上の説明を少し(🐢)お聞か(🏭)せ致しま(♍)し(📍)ょ(💟)う。日本の大きい山椒魚は、(📱)こ(🏅)れは世(🤲)界中(🎺)で(🙃)たいへん名高いも(⏲)のだ(😭)そ(🥢)う(🌇)でございまして、私が(🙀)最近(🎓)、石川千代松博(💄)士の著書などで研究いた(🚡)しまし(🚇)たところに(🐹)依よれば、(🌪)い(🏡)まか(🧡)ら二(😒)百年ばかり前に(🖇)独(🎱)逸ド(📐)イツ(⛎)の(🍳)南の方(🤗)で、これまで見た(🙇)事も(🦅)無い奇(🐡)妙な形の化石(🔟)が出まして、(🍯)或るそそっかし(🛌)い(🌵)学者が、これ(😲)こそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をし(🍘)て這は(🎰)って(🔌)歩い(🕵)て(📨)いたのだ、恥(😁)を(😩)知れ(🗣)、な(🌲)どと言って学界の紳士たちをおど(🕞)かしたので、そ(🏚)の石は大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎(✔)み、醜男は喝采かっ(🗣)さいし、(🏴)宗教家(🤼)は(👪)狼狽(✔)ろ(🍜)うばいし、牛太郎は肯定し、捨て(🎠)て置かれ(🐦)ぬ一大社会(🥪)問題にさえなり(⏮)かけて来ましたので、当時の学界の(🦍)権威たちが打(🧤)ち寄(🎇)り研究の結果、安心せ(😕)よ、これは人間の(🛥)骨ではない、(🐪)しかし(🕓)なんだかわ(🎚)から(🔤)ない、亜(🏫)米利(🚅)加アメリ(🚕)カ(🎭)の(❕)谷川に棲すむサンシ(👅)ョウ(🐀)ウオという小動物に形が(🕸)よく似ているが(🌶)、けれども、亜(💌)米利加に(🎢)いる(😨)その(🅿)サ(🍺)ンショ(🌙)ウウオは、こんなに大きくはない、(👺)両者の間(🥦)に(👟)は、その大きさに於い(⚡)て馬と(🍏)兎くら(🚬)いの(🎤)相(🦄)違がある。結局(⛽)、な(🎦)んだ(🔲)かわか(🥃)らない(👝)が(🍋)、まあ(🔭)、大サ(🥀)ン(🥐)ショウ(💻)ウオとでもいうもので(✡)あろう、と気のきいた(😶)ごまかし(⌛)か(🥚)た(🛤)をして、いまはこ(🦃)の大サンショウウオなるもの(👸)は死滅し(😭)て世界中のどこ(🈚)にもい(🌀)な(⭐)い(🐣)、居ら(🛑)ん！　と大声で(❤)言(😠)って衆口を閉じさせ(➗)、ひとまず落ちつく事(🚍)にい(🤩)たしましたが、さ(🕝)てそ(🐖)の後、シーボルトという(⛴)人が(🚦)日本(🚊)に(🚛)ま(🐝)いり(👈)まして、或る(📑)偶然の機会にれいの(📪)一(📧)件がのそりのそり歩いているのを(💨)見(🔉)つけて腰を抜か(🙀)した。何千年(🥛)も前に(🧣)、既に地球上から影を消したも(🐧)の(😽)とばかり思われ(🏅)ていた(🥎)古代の怪物が(🚦)、生きてのそのそ(👯)歩いている、ああ、ニッポンに大サン(🏾)シ(🌷)ョウウオ(👣)生存す(👑)、(🥪)と(🐇)世界中の学界(✡)に打(🌊)電い(📥)たし(🌝)ま(🔏)した(🔨)。世(👬)界中の学者もこれ(⬆)に(🍨)は(📦)、め(🗣)ん(💼)くらった(💡)。う(📆)そだろう(🆎)、シーボル(🗯)トとい(📩)う奴は(🏧)、もとから、ほら吹きであった、など(🆚)と分別臭(🌰)い(🤔)顔を(👮)して打ち(🏆)消す学者も(🔒)ございまし(📤)たが、ど(🔋)うも(❌)、(📌)そのニッ(🚴)ポンの大(🚡)サ(🤱)ンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨ(🍘)ー(🔘)ロッパ(♍)で(♟)発(🖊)見せ(🦑)られた化石と(😌)そっ(🤲)くり(🍕)だと(⏲)いう(🤔)事が(🏂)明白になってまいりました(🍣)ので、知(🐶)らぬ振りをして(😒)いるわけ(🥚)にもゆかず、ここに日本の山(🤼)椒(🏹)魚(🐫)が世界中の学者(🖊)の重(📎)要な研(🍇)究課目と相な(😀)りまして、(🏚)いやしくも古代の動物(💜)に関心(🐣)を(👂)持つ(🍐)ほ(😮)どの者は、ぜ(🖌)ひ(🔈)とも一(🔬)度ニッポン(🥌)の大(🍡)サ(🌠)ンシ(🈺)ョウウ(🥕)オにお目に(🈳)かからな(💮)け(🌓)れば話にな(🛏)ら(🧑)ぬとまで言(🏮)われ(🦑)るようになっ(🌔)て、なんと(🐖)も(📍)実に(🎙)痛快無(🌕)比、御同(🔛)慶の(🚬)いた(💤)り(🏠)に堪え(🎈)ま(🆓)せん。思っ(🤬)ても(👬)見よ(🛴)（また気(🏎)取りはじめた）太古(🥪)の動物(🤒)が太古そのま(👗)ま(🎾)の姿で、い(🥊)まもなお悠然とこの日本(😌)の谷川(🎹)に棲息せ(🎨)いそくし繁殖し、(🤤)また静(📲)かにものを思(🍩)い(⚽)つつあ(🈶)る様は、(⚾)これぞ(👁)まさしく神ながら、万古不易の豊葦原と(🌙)よあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志(🦍)こしの八(🌶)岐や(🏝)ま(🕡)たの遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を(🏫)剥はぎし和邇(🤕)わに(🏈)なる(🥥)もの、すべてこ(🎻)の山椒(🍬)魚ではなかっ(🍞)たかと（脱線、(💝)脱線）私は思(🌸)惟しい(🔼)つかまつる(🏬)のであります(🗃)が、反(🕘)対の意(🚬)見をお持(🗡)ちの学者もあるかも知れません。別段、(😘)こだわる(🍶)わけ(🔢)では(🦌)ありませんが、作州の津山(🌅)から(🐕)九(🍳)里ばかり山奥へはい(🌖)ったところに向湯(🐺)原村というところがありま(🍮)して、そこ(😭)にハ(📴)ンザキ大(👤)明神という神(🈲)様を祀まつって(😫)いる社(📩)やしろがある(📊)そうです。ハンザ(🎄)キというのは山椒魚の方言のような(🔍)もので(⏪)ありまして、(⛎)半分に引(🍱)き裂かれてもな(🦆)お(🐣)生きているほど生活力が強(🌹)い(⚓)と(🙋)いう意味があ(♌)るの(🎒)ではなかろうかと思いますが、そのハ(🤲)ンザキ大明神(🍞)とし(🥒)て(♌)まつられてある山椒魚も、おそろしく強く(😃)荒々しいものであ(💇)ったそうで、さかんに人間をとって(🈺)食べたという口碑こ(🐜)う(Ⓜ)ひが(🏣)ありまし(📭)て、それは作陽(🕓)誌(🍲)と(🔧)いう書(😥)物にも(📗)出ているようでござ(🙇)います。あん(🎭)まり人(🥟)間をとって食べるので、或あ(🌪)る勇士がついに之これを退(📧)治して(🥂)、あとの祟た(📟)たりの無いよう(👽)に早(✋)速、大明(🏃)神(🎊)として祀り込めてう(😘)ま(📂)い具合に(🏛)おさめたとい(🚋)う事が、(🤰)その作陽誌という書物に(🔵)詳しく(🍣)書かれて(🧚)い(🎀)るのでございます。いまは、(📒)ささやかなお宮(🥃)で(🍯)すが、その昔は非(🙁)常に大き(🌻)い神社(🕢)だった(🔍)そ(🛏)うで、なんだか、八岐やまたの(🚩)大(🙂)蛇お(🧙)ろちの話に似(🌞)て(🥨)い(🏁)るよ(👥)うなとこ(💁)ろもあるではござい(🕶)ませんか(🏤)。決して、こだわるわけでは(🏘)あり(📌)ませぬが、作陽誌によ(⌚)りますると、(🤯)そのハンザキの大きさが三丈もあっ(🏻)たという(⛵)のですが、それ(🤮)は学者(🤛)たちにと(🍋)っては疑わしい事か(🦃)も知れません(🍺)が、どうも私(〰)は人の(👱)話を(🚶)疑う(🔈)奴はまことに(😲)きらいで、三丈と言っ(🛂)たら三(🌧)丈と信じたらいいでは(🕺)ないか。（何も速記(💹)者に向って怒る(📔)必要はない）(🤮)とに(💩)かく昔は、ほうぼ(💧)うに山(🐻)椒魚がい(🎋)て、(🤵)そうしてなかな(🚘)か大きいのも居ったという事を私は信じたいの(🦃)でございます。いった(🔳)いあ(🐇)の動(⚓)物は(💲)、からだが扁平へんぺい(🥐)で(🏌)、そうして年を経(🚛)ると共に、頭が異様に大きくなり(👯)ます。そうして口が大きく(🏮)なって、いまの若(🔐)い人た(🧔)ちなど(🛤)がグロテスクとか(⛹)何(👣)とかいって敬遠し(👝)たがる種類の風(😇)貌を呈してまいります(🌪)ので、昔の人(🐌)がこれを、た(🤹)だものでないとして(🛩)畏怖いふし(💘)たろうという事も想像に難くないのであり(🦀)ます。実際また、いま日本の谷川に棲息している二尺(🙀)か(🎂)二尺五(😨)寸くらいの山(🐑)椒魚(🌳)でも、くらい(🔊)ついたり(🗿)何かすると酷(🚳)ひど(🤙)いそうで(🦔)す。鋭い歯は(🎾)ありません(🕙)けれど(🛴)も何せ力が強うございま(😣)すから、(♌)人間の(😆)指の一本や二(💢)本(⚽)は、わ(➡)けなく食いちぎるそうで、どうも、いやにな(🌁)り(🎄)ます。（失言）そ(🚔)の(🤛)点に(❣)就いても私は山椒魚に対して常に(📦)十(🦀)分の敬意を怠らぬつもりでございます。割合に(🚚)お(🕐)となしい(🉑)動物でありま(😨)すけれど、あれで、怒ると非常にこわい(🤯)も(🐦)のだそ(🤺)うで(👣)、稲(⛑)羽いな(🚄)ばの兎も、あるいはこい(🌿)つにやられた(⛪)のでは(🎅)なか(🚻)ろうか(⛹)と私(🕠)はにらんでいるのでございますが、これに就いてはなお(🐓)研(😽)究の(🍽)余地もある(🤟)ようで(🛃)ござ(🐴)います。妙な(🔆)もので(🏃)、(💉)あのように鈍重に見(📑)えてい(🈂)て(🥁)も、(🚌)ものを食う(🌺)時には実(🎖)に(🕵)素早いそうで、静かに(🚟)瞑想めいそうにふけっている時で(🏍)も自分の(🚶)頭の側に(🤞)他の動物が来ると、パッと頭を(😃)曲げて食いつく、是こ(🚔)れがどうも実に素早(🦊)いもの(⏯)だそう(😟)で、話(💃)に聞いてさえ(📲)興醒きょうざ(⚾)めがするくらいで、突如として頭(🆓)を(🧔)曲げ(😺)て、ぱくりと(😪)やって(🕉)、また(📞)静かに瞑想にふける。日本(🍜)の山椒魚は、(🤧)あの(😶)ヤマメとい(🔵)う魚を(🌴)食(🍱)って(📜)い(💿)る(🔦)のですが、どうしてあんな敏捷な魚をとっ(😾)て食(👈)えるか、不(⚽)思議(🙃)な(😅)くらいであります。そ(💖)れにはあ(🕗)の山椒魚の皮(🏗)膚の色(📕)がたいへん役立っ(💳)て(🤮)いるようであり(🕡)ます。かれが(🌎)谷川の岩の下に静かに身(🕵)を沈めていると、泥(🍛)だか何だかさっぱりわからぬ。それ(🌴)でかれは、岩穴の出口のと(🐺)ころ(🌨)に大きい頭を置いておきま(🔙)して、深くものを(👑)思うて(🎍)おりますると(🍹)、ヤマメがちょいとその岩の下(🥒)に(🔦)寄って来(🤠)る、と突(🎡)如ぱく(🔲)り(⏩)と大き(⚽)な口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて(🔍)行く(📪)とい(🤪)う事はからだが重(😘)くてとても出(😩)来ない、そのかわ(🌯)り(❄)自(🔛)分の頭のすぐそ(😮)ばに来たな(🥒)ら決して(🚐)逃がさずぱくりと食べる(😫)、それは非常に(🤞)素早いも(🍅)のだそうであり(🐳)ます。昼はた(🦋)いて(🦒)い岩の下な(📛)どにも(💕)ぐ(⛓)って(💔)いるの(💀)ですが、夜はのそのそ散歩に(🌊)出か(🍽)ける。そ(🛺)うし(👈)てずいぶん遠く下流(👰)に(🆎)までやって来る様子で、たいへん大きな河の河口(💄)で(💣)網を(👎)打ってい(💿)たら、そ(❕)の網(😻)の中には(✌)いっていたなどの話も(🎙)あるようでご(🏣)ざいます。だいたい日(⛳)本(🧕)のどの辺に多くいるのか、それはあの(♍)シーボル(♏)トさん(🚊)の他(🏅)にも、(👩)和(😰)蘭オランダ人(🗃)のハンデルホ(🔌)ーメ(🔶)ン、独逸ドイツ(🏔)人のライン、地理学者の(😀)ボンなんて人も(🛹)、ち(🍮)ょ(🏝)いちょい調べ(🆕)ていまし(🚀)たそうで(⏮)、また日本でも古(🍱)くは佐(🎺)々木忠次郎とか(🐈)いう(🔺)人、石川博士な(👳)ど実地に深(📊)山を(🕷)歩き(🍹)まわって調べてみて、その結果(👛)、岐阜の奥の郡上ぐ(🙌)じょ(🖱)う郡(🏬)に八幡はち(🤯)ま(♍)んという(🎶)ところが(🥡)ありまして、その八幡が、まあ(😷)、東の境になっ(🌵)ていて、(🔋)その(🐟)以(🤬)東に(🚞)は山椒(🔀)魚は見当らぬ、そうして、その(🙃)八幡から西、中央山脈(💸)を伝(🆚)わって本州の端ま(🌋)で山椒魚は(🍧)いる、という事にただ(🌱)い(🚔)まのとこ(🔇)ろではなっているようでございます(🕟)。周防すおう長(📐)門(😣)ながと(🍳)に(🐊)もい(🥫)るそうですし、石州あたり(🆕)にもいるそ(🌆)うです(👕)。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から(🥉)伊勢、伊賀、(🔹)大和、あの辺に山脈が(🍆)あります(🔴)が、あ(🦃)の山脈にも(🍽)ちょいちょい(🏓)居るそう(🌫)でございます(✒)。その(💸)他は、四国(💖)に(🐐)も九州(💀)に(🍍)も(🍖)いまのところ見(😐)当らぬそうで、箱根(🤗)サンショ(🛫)ウウオとい(🏩)うのが(❎)関東(🏌)地方(🤭)に棲(🔚)息し(🚑)て(📲)居り(🧔)ますけれども、あれはま(🍧)た全く違った構造(🙅)を持って(🚼)いる(🚔)も(😌)の(⛵)で(📕)、(📿)せ(📱)いぜい蠑(🛎)※(「虫＋(🕎)原(🚁)」(😸)、第3水準1-91-60)いも(🧚)りくら(㊗)いの大きさでありま(🚟)して、それ以上は(🎼)大きくな(📻)り(🔔)ませぬ。日(🧓)本の山椒魚が(💔)、とに(🈂)かく(🕳)古代の化石と同じくらいに大きいというところに有難さがある訳でありまして(🔋)、文句無し(😫)に(🕵)世(🙃)界一ばん、ここに私の情熱もおのず(🐛)か(📔)ら湧いて来て、(🌒)力こ(💋)ぶもはい(📬)ってまいります次第でございます。最近、日本で発見せられた山椒魚(🈲)の中で(🃏)一ば(👑)ん大きい(🏑)のは、四尺五寸、まず(⛰)一メートル半と(🏓)いう(🔻)ところで(👿)、それ以上のものは(🐥)、ちょっと見(🔐)当(🔋)らぬそうでござい(👫)ます。けれど(💍)も、伯耆(💕)国ほうきのくにの淀江よ(🏔)どえ(🥅)村というところ(📞)に住んでいる(🎎)一老翁が、自分の(📛)庭の池に子供の時(🍸)分から一匹(🧡)の山椒(🔓)魚を飼っ(🎤)て(🐆)置いた、それ(🌐)が六(🅾)十年(😧)余も(🈸)経(💙)って、いまでは立派(👹)に一丈(🔼)以上の大(📺)山椒魚にな(♋)って、時々(🦈)水(🆕)面に頭を出すが、その(🚕)頭の幅だ(🎄)けで(👱)も(🏗)大変なもの(🎧)で(🏷)、幅三尺、荘(🌋)厳ですな(🍹)あ、身の(🈸)たけ一丈、(👓)も(🆖)っとも、この老翁は、(⏳)実にずる(🍻)いじいさんで、池の水を必要以上に濁ら(🐗)せて、水面には睡蓮すいれんをいっぱ(⛳)いはび(🐼)こらせて、(🌡)その山椒(😩)魚の姿を誰(❕)にも見せない(🈳)よう(😽)にたくら(🆎)んで、(🍶)そうして自分(🙅)ひ(⭕)とりで(🆎)頭の(🍱)幅三尺(❄)、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで、それ(🗞)は或る学者の報(⏬)告(🌸)書にも見(🐔)え(🚎)ていた事で(🚕)ございま(🆖)すが、その学者は、(😚)わざわざ(💱)伯耆国(🔲)淀(😾)江村まで出かけて行ってその老翁に逢(🌑)い、もし本当に一(👲)丈あるんだったら、よほど高い金(🥓)を出して買っ(🔄)てもよろしい(🤹)、ひとめ見せてくれ(🔰)、(🚠)と懇願したが、老翁はにやりと笑って、(🐴)いれも(🥏)のを持って来たか、と(💡)言ったそうで、実に不愉(🚝)快、その学者も「面妖(📌)めんようの老頭に(🎞)して、いか(🙆)ぬ老頭なり(⛅)」と(🤩)そ(🏦)の(🕉)報告書に(🏚)しるしてありますくらいで、地団(🏉)駄じだんだ踏んでくやしがった様が(🦋)、その一(😶)句に依よっても(🕋)十分(🔪)に(🖋)察知できるの(🥐)であ(🖋)ります。その(🦊)山椒魚は、その後どう(🐣)な(➰)ったか、私も実は、(🙋)それ(🌷)ほどの大き(👲)い山椒(🈹)魚を(🔟)一匹欲しいも(🐗)のだと思っ(📬)ているのであ(🔢)ります(💻)が(🍦)、ど(🚈)うも、いれ(🗜)ものを持(🏔)って来(🦀)た(🚻)か、と言われると窮しま(🔄)す(⚫)。バケツぐ(💔)らい(🎪)では間に合いま(😕)せん。け(👐)れども、私は、いつの日か、一(💈)丈ほ(🐡)ど(👧)の山椒魚(🎅)を、わ(🚎)がもの(🚂)に(🏦)したい(🎺)、(🔶)そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじか(🥏)に触(➕)れて(🤒)み(👟)たい、深(👇)山幽谷のいぶきにしびれ(✖)るくらい接(👢)してみたい、頃日けいじつ、水族(🚁)館(🎃)に(👞)て二尺くら(⬅)いの山椒魚(💑)を見て(🏁)、(🤖)それから思うところあってあ(🐹)れこ(🈶)れと山椒魚に(🔷)就つ(🏛)いて(🙃)諸(✏)文献を(🤳)調べてみましたが、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ばん、いや日本(🐕)一ばんは(🐏)即ち世界一ば(🐃)ん(🖼)という(🔮)事になりま(🥗)す(⛩)が(🦄)、一ばん大きな山椒魚を(💺)私の生きて在るうち(🕰)に、ひとめ(📕)見た(🤟)いも(🐻)のだとい(🛎)う希望に胸を(🗂)焼かれて、(🥞)こ(🎎)れまた老いの(🐲)物好きと、かの(🧘)貧書生（ひどい(⏳)）などに笑われる(🥕)の(🐮)は必定と存じま(😓)すが(💣)、神よ(🏖)、私は(♍)ただ(👓)、大(🐄)きい山椒魚(😚)を見たいのです、人間、大きいもの(👦)を(🚽)見た(📉)い(🐳)というのはこれ天性にして、理窟(🤑)も何もありやせん！　（本(😻)音に(🍕)近し）(🏔)そ(🕴)れは、(☔)どのよ(♊)うに見事なものだろう、(⛹)一丈でな(🌍)くとも六尺で(⚾)もいい、想像す(🔃)るだに胸がつぶれる。まず今日(🔷)は(🍱)、(⤴)これく(🔽)らいに(👾)して(🦈)置(🚇)き(📢)まし(📀)ょう。（ばかばかしい）

A「………僕(🎅)今(🤐)そこ(🌰)で(🍩)会う(🎡)てん(🌈)け(🐚)ど、品子は気イ付けしまへ(🏿)なんだ。僕あのポ(🧙)プラーの蔭に隠れてま(🚩)したよつ(🗽)てにな。」

A「ええ、(♊)要が見(🌁)たいって云うのなら見ても(🙈)いいんですけ(🔲)れど(🗻)」(💝)