5 子(📢)(zǐ )曰く、父(fù )母の年は知らざる(😓)べからざるなり(🍘)。一は則(🐢)ち以て喜び、一は則ち(😇)以て懼(🍕)ると。(里仁(😏)(rén )篇)
「考えては見たの(⏱)か。」
いつの間にはい(🔊)って(🕓)来たのか、一(yī )人の小(🦃)姓が、彼のすぐ背(bè(🏒)i )後(hòu )うしろから、そう(🏗)云っ(🌼)た。彼(🍺)(bǐ(💞) )は返事(shì )をする代りに(⏬)、(🎽)ばね(⭐)仕掛の人形(🤛)(xíng )のように、卓(🔍)の(💯)そばまで行(👲)っ(🏽)て、せかせかと服装をととの(😕)え(🎬)た(😸)。
「比類のない徳を身(shē(❣)n )に(👟)体し(🏡)ていな(💹)がら、国(🚧)の乱れるの(❎)を傍観(🆗)してい(🏬)る(📰)のは、(🆙)果(guǒ )して仁(rén )の道に叶(👉)いましょうか。」(🍅)
「礼(🐧)(lǐ )は(📑)簡に(🎤)失(🛌)してもな(💜)ら(🧙)ないが(📨)、また(🎅)過(guò(🔧) )ぎ(🕹)てもなら(👞)ない(🎺)。9(🚠)過ぎたるはなお及(🔗)ばざるがごと(🐇)しじゃ。人(rén )間(〰)にはそれぞれに分(😹)というも(🙈)のが(🌌)あ(💨)るが、その分を上(shàng )下しないところに、(🧕)礼(🈸)の正し(🍑)い相(🚲)がある。分を越(💀)えて(✖)親を(🛰)祭(jì )るのは、親の靈をし(⛅)て非(fēi )礼を享うけしめ(📑)ること(🏿)に(🍢)な(🦎)るの(⬇)じゃ。のみならず、(🥝)大丈夫の非礼はや(✏)が(🔤)て(🐏)天下(♏)を紊みだ(⬜)るもとになる。親の靈(lí(😮)ng )をして(⚓)天下(🍣)を紊(wěn )るような非(🔛)礼を享けしめ(🛑)て、(🏫)何が孝行(🛋)じゃ。」
「でも、(🚆)あ(🥉)の調子では(🤼)、(🏍)諸侯(hó(🚒)u )を説(💒)いて見(🐥)たところで、(🚼)相手にされないだろうと(🕠)思います。惜し(🌎)いもので(⬆)す。」
3 (🧑)子曰(🥄)く、唯女(nǚ )子と(✡)小(🧑)人(ré(🎪)n )とは養い難しと爲す。之を近づ(🕞)くれ(🧕)ば則ち不孫(➿)なり。之を(🖍)遠ざくれ(🏩)ば則ち怨むと(陽(🖇)貨篇(🈶))
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