「まった(🥥)く、(😶)近(🥖)(jìn )ごろは道中奉行(há(🍂)ng )の交(jiāo )代も(😧)頻繁ひんぱ(⚽)んです(🎆)ね。」(🥦)と半(bàn )蔵は答える。「(🛬)せ(🌴)っ(😇)か(😺)く(🛴)地方(🕛)の事情(qíng )に(🗣)通(👿)じた(🔊)時(shí )分には一年か(🔼)二年で罷(✌)(bà )やめさ(🥨)せられる。あれ(⛲)じゃお役所(suǒ )の仕(shì )事も(👮)手に(🚓)つ(🎻)かな(🐗)い(👘)わけですね。」
別当の威おどし文(wén )句だ(🌴)。
一(yī )、万(wàn )石ま(🙇)んご(💜)く以上(🏣)の面(miàn )々ならびに交(😑)代寄合こうたいよ(😞)り(🍷)あい(🥧)、参覲の年割ねん(🛫)わり(📩)御猶予成し(🔩)下(xià )され候(hòu )そ(🧠)う(🖨)ろ(🖋)う旨むね、去々戌年い(💅)ぬどし仰せ出(chū )いだされ候(hòu )ところ、深(shē(💞)n )き思(sī )おぼし召しもあらせ(🙂)られ候(🏃)につき、向(xiàng )後こうごは前々まえま(🍘)えお定(dìng )めの割合に相心得あいこころえ、参覲交代(💂)(dà(🏜)i )これある(❤)べき旨、仰せ出さる。
「オヤ、もう(🗜)お立(lì )ちですか。す(〽)っ(🌚)かりおしたく(📷)もできましたね(🧗)。」
半蔵(🏋)に言わせると、この水戸浪士(😺)がいたるところで、人(rén )の心(xīn )を(📘)揺り動かして来(lái )るには(🔽)驚か(😘)れるも(💻)のがある。高(⬛)島城(👁)をめがけて来たでもな(🈯)い(🐠)も(🏌)のがどうしてそん(🤰)なに諏(🏒)訪(fǎng )藩(😪)すわは(🗂)んに恐(kǒng )れら(🍽)れ、戦いを好むでもないもの(🔼)がど(🌃)う(🔚)し(🥛)てそ(💾)んなに高(🥤)(gāo )遠藩たか(🕍)とおはんや飯田(🔝)藩いい(⭐)だはんに(💴)恐れられ(🎂)るだろう。実にそれは(⛱)命(😆)がけだからで。二(🍥)百(⏰)何十年の泰平に慣れ(🚁)た諸(⛹)藩(fān )の武士(🐭)(shì )が尚武(🎫)しょうぶの気(🎷)性(🖋)のすでに失われ(📶)てい(💗)ることを眼(🕔)(yǎn )前に暴露し(🛀)て見せ(🥖)る(🥠)のも、万一の節は(🌪)ひとかどの御奉公に立(lì(🏧) )てと日ご(♿)ろ下の者に教えている(♉)人たちの(🧕)忠誠がおよそいかなるものであるかを(🚭)眼前に暴(🏂)露して(🏛)見せるのも、一方に討死うちじ(🧚)に(🉐)を覚(♑)(jià(🧠)o )悟(😰)(wù )してか(🤚)か(😽)っ(😘)て(🥣)いる(😴)こんな水戸浪士のあるからで。
(🤹)真木和泉(👒)(quá(🏧)n )の死を聞(😊)いたこと(🍪)は(🏩)、(😌)半蔵(zāng )にもいろいろなことを考(🥇)えさせた。景蔵の手(shǒu )紙(zhǐ(🤛) )にもあるように、対外関(🍸)(wān )係のことに(❎)かけ(🕌)ては硬派(🌌)中の(🔦)硬派と(💓)も言うべき真木(🎲)(mù )和泉らの(⛱)ような人たち(㊙)も、もはやこの(🔏)世(🚶)にいなかった。生前幕府(📥)の軟(ruǎn )弱な態度を攻撃(⛑)すること(⛓)に力をそそ(🖼)ぎ、横浜(bāng )鎖(suǒ(🐾) )港さこうの談判に(🦆)も海外(wà(📹)i )使(🏟)(shǐ )節の派(🎥)(pà(🥩)i )遣にもなんら誠(👕)意(🎹)の見る(🌰)べきも(😚)のがないとし、将(🔡)軍の名によって公布さ(🖇)れた幕(🔴)府(🖇)(fǔ )の攘夷(😱)もそ(🦄)の実は名(🌍)のみであるとしたそれらの志(🤓)士(🎾)(shì )たちも(⛑)京都(🔮)の一(😗)戦を(🌆)最後にして、それぞれ(🕓)活動(🐘)(dòng )の舞台から去っ(🏚)て行った。
「(❣)お(📆)そろしく早(zǎ(📀)o )熟なかた(📻)だと見えるな。」
「浪(🍄)士(shì )のことにつ(✂)いてですか。本陣(🤗)問屋(wū(😓) )へ(🍻)は(🎉)なんとも言って(😠)来ませ(🦑)ん。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025