「(🧥)泰(👮)伯(bó )たい(😳)はく(😺)こそは至(🌩)徳(dé )の人というべきで(🏷)あ(🐰)ろう。固辞し(🍐)て位をつがず(🥚)、三(sān )たび天下(xià(💆) )を譲ったが、人(rén )民(mín )にはそうした事実(💠)をさえ知(🌃)らせなかった。」
「孔先(🍏)生はすばら(👈)しい先生だ。博学で(🗡)何ごとにも通(🥇)じてお出でな(🌃)の(🍌)で(🛸)、これと(🛎)い(📞)う特(tè )長が目立たず、そのた(❄)めに、却(què )って有(yǒu )名に(👏)お(🤟)な(🏷)りに(🐗)なることがない。」
六(😼)((⏺)一(yī )九〇)(🛡)
「堯(⌛)(yáo )帝(🅿)の君徳(dé )は何と大(dà )きく、何と(💎)荘(zhuāng )厳なことで(🈴)あ(👿)ろ(🚢)う。世(shì(⛸) )に真(👪)(zhēn )に(🐐)偉大なものは天(🕧)のみであ(🕴)るが、ひとり堯(🌽)(yáo )帝(📏)(dì )は(💎)天とその偉大(dà )さを共にしている。その(😵)徳の広(guǎ(🎡)ng )大(dà )無辺さは(❔)何と(🔞)形(👙)容してよいかわからない。人(⛹)は(💢)ただそ(📌)の功業の(🉑)荘(⛱)(zhuāng )厳さと(🎆)文物制度(😂)の燦然たるとに眼を見はるのみである。」(🐮)
「私(🍚)はまだ色事を好むほど徳(🚝)を好む者(zhě )を見たことがない(🛅)。」(🖖)
先(⚪)師はめっ(👀)たに利益の問(🤠)題に(🛩)は(📷)ふれられ(🏬)なかった。たま(💼)たま(🐅)ふ(🕴)れ(🤜)られると、必ず天命(🌿)とか仁とかい(🛬)う(🍮)こと(⭕)と(🦄)結(jié )びつけて話さ(⭕)れ(👌)た(🍴)。
子(🈴)(zǐ )罕し(🛀)かん第九
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