日本《どり むき っ ちん パイズリ cg 集 その 1》1行目ライン
どり むき っ ちん パイズリ cg 集 その 1あらすじ
が、しばら(♊)く(✳)して実之(zhī )助の面前へと、洞門(🌜)から出(👦)(chū )てき(⏭)た一(yī )人の乞食(💶)僧が(🎯)あった。それは、出(🕎)て(📰)くると(😠)いうよ(😞)りも、(🔮)蟇(má(🚍) )がまのごとく這(🗒)い出てきたという方が、適当であった(🚪)。それは、人(♓)間というよりも、(🐝)むしろ(🤒)、(🔝)人間(jiā(🙏)n )の残骸というべきであった(🍁)。肉(🌅)ことご(🗞)とく落ちて骨あらわれ、脚の関(🎪)節以下は(🎶)と(📧)ころ(🔄)どころただれて(🌨)、長く正視する(🔧)に(🥙)堪(kān )えな(🎌)かっ(🙏)た。破れた(🥢)法(fǎ )衣によって(✝)、僧(🕍)形と(💃)は(📎)知れる(⛺)ものの、(🤡)頭髪(fā )は(🧞)長く伸(shēn )びて皺だ(😒)らけの額(🙂)をおおっていた(🚏)。老僧は(🔹)、灰(huī )色を(👊)なし(🏂)た(💚)目(♋)をしばたたきながら(🚥)、実之助を見(🌹)上(shàng )げて、
(📿)実之助は、十(🐵)三(🦅)(sān )になった時、初めて自(🧖)分の父が非業の死を(🐦)遂(🌞)(suí(🌚) )げた(🍍)ことを聞いた。ことに、相(xiàng )手が対等(🉐)の士(shì )人(⤴)(ré(🎻)n )で(🌬)なくして、自(😱)分の家(🔯)に養われ(🔊)た奴僕ぬぼ(🖨)くであることを知ると、少年の心(👓)は、無念(niàn )の憤いきどおりに(🔘)燃(rán )え(🤢)た。彼は即(🕵)座に復(😜)讐の(🤴)一(yī )義を(🧐)、肝深く銘(mí(🙆)ng )じた。彼(🙀)は、馳(🤟)せて柳生(🛢)や(🚑)ぎゅ(🈴)うの道場(😽)(chǎng )に入った(🧖)。十九の年(🛳)に、免許皆伝(🤲)(yún )を許されると、彼はただ(🎏)ち(🚧)に報(🧦)復(📗)の旅に上ったの(🔤)である。もし(🚸)、首尾よく(🍻)本懐を達して帰れば、(⚾)一家(jiā(🍝) )再興(xì(🖇)ng )の肝煎きもいりもし(😠)ようとい(🌬)う、親類一同の激(jī )励(lì )の言葉に送られ(🦕)ながら。
「尤もっとも文科じゃ(🎢)出席し(🏻)てもしなくっても、同(🔡)じでしょうから。」と、(❔)信一郎(🈹)は、先刻さ(♋)っ(🦈)き青年の襟(🧐)に(👹)、Ｌと云(yún )う字(💨)を見(jiàn )た(🗽)ことを思い出し(🔸)なが(🎚)ら云っ(🍿)た。
信(👼)(xìn )一郎は、相(xià(🎒)ng )手の苦(kǔ )悶のいた／＼しさに、狼狽(🍾)(bèi )ろうば(😎)い(🦐)しな(⛰)がら答え(👴)た。
「馬鹿ばか！ (📁)負傷(🤠)(shāng )どころじゃない。大(📷)(dà )変だぞ。」と、信一(yī )郎(🔨)(láng )は怒(👃)鳴(👅)り(🚸)つけずにはいら(👜)れなかった(💾)。彼(bǐ(🗃) )は運転手の放(👟)胆な操縦(😤)(zǒ(🚝)ng )が、(🚽)此(cǐ )この惨禍さ(🚂)んかの主なる原因(yīn )であることを、信じたからで(👆)あった。
「お(🕶)母親(🔃)さんママ(🍭)ン！」と声(shēng )高(👆)に(👛)呼びか(💊)けた外には、乗(🕺)合の人(rén )々は、銘々に何か(🍸)を考えてい(🌲)る(📗)らし(🛬)かっ(🍈)た。
また一年経った(🎣)。一年の月日が経(jīng )つうちに、里人たちは、(❤)いつかしら目先(🧖)の(🌐)遠い出(⛪)費(📼)を、悔(🧔)い(🤗)始(🏒)めていた。
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