工場(🌛)(chǎng )が(😠)、大きな機(🎨)(jī )械(💤)(xiè )の※(🎽)(「廴+囘」、(🍓)第(dì )4水準(🔚)2-12-11)る音で、グアン/\してゐる。始めの一(🚰)週間位(wèi )は、家(jiā(🐶) )に歸つても、頭も、耳も(🦑)工場(chǎng )にゐるときと(🐒)同じやうに(🥥)、グ(👛)アン/\して、新聞一(🌠)枚も讀めなくなつてしまつた。俺(ǎn )は、このまゝ馬鹿になつて行くのかと思つた(🐔)。
(🚎)が源(yuá(🐳)n )吉(jí )は(😇)、母親(qī(🕹)n )の、それ(🏬)をきいてゐるうちに(⚓)、(🔦)自(zì )分でお芳(fāng )を(🚔)憎(🐹)んで(👋)ゐるのか、あは(🥡)れんでゐるのか(💒)分らない氣(🤶)持に(⏬)なつた。げつそり頬の(🌀)こけたお芳(fā(🔴)ng )が郵便(biàn )配(pèi )達を入(⏹)口に(🉑)立つ(🈲)て(💤)待つてゐる恰好が(🔖)、源(yuán )吉には(📇)見(⬛)えると思(🆓)(sī )つ(🧞)た(📶)。弱々し(🥫)い、考へ込(🍐)ん(🗿)でゐる眼が、どうして(🍼)も(😼)離れな(😟)い。大(dà )きな腹(⏫)を(🌭)して、(🎚)――(😙)だが、そこへ(🍐)來(📬)る(👬)と、源(yuán )吉は(🥠)頭を振るやうに(🖼)して(😚)、眼をじつとつぶ(📨)つ(🏖)た。胸が變に、ドキ(🛴)ついてき(💮)て、(🎑)彼には苦(kǔ )しくて(🥈)たま(📿)らなかつ(🎼)た。
「皆(🌍)に代つて(🚯)、一(🏘)通(tōng )り(😱)の(📋)こと(🎒)をお(😫)話しします(👕)。」(🗜)さう前置きをして石山は、(📢)百(bǎi )姓にはめ(🏡)づらしいはつき(🆘)り(🥄)した、分つ(💜)た云ひ振りで((🍜)勿論、百(🏓)姓などが殊(🥔)更(🌋)に(🔓)改まつた(🌁)と(📢)き(💏)に(⏭)よ(🥋)くある、變な漢語も使(🎅)つたが(🗞))――自分達は、犬(🕵)(quǎn )や豚な(💃)ど(🎏)より(🧙)、もつ(🤷)と慘めな生活(👠)をしてゐること、――ところが自(🚨)分(fèn )達は(🗻)何時か仕事をなまけた(🛤)事(shì(👀) )でもあ(🍞)つたか。――では、何(hé(🛺) )故(🌋)か(📦)。自分達がいくら働いても働(🎵)いても(🅿)、(📥)とても(🐄)何んの足しにもな(🦓)らない(🙏)程貧窮(🐰)してゐ(🏘)るのは(🥈)、實(🌛)に、地(dì(🍸) )主(zhǔ )の(🍐)ためであるといふこ(⚾)とを分り易く、説明(míng )し、(🎓)今度の(♋)や(⏰)うな場合(hé )地主(zhǔ(💖) )に小作料を收めることは「自分(fèn )達の死」を意味(🏳)(wèi )してゐる、ナホ我々百(⏮)姓は、高利貸の不當な利(lì )息、拓殖銀(yín )行の年(🐟)賦にも、苦しめら(🥈)れ、それに税金(jīn )がか(💠)ゝ(🔽)つてくる(🖤)。そして出(chū )來上(shàng )つたものは、(❣)肥料や農具(jù )にも引合はな(✅)い。かうま(🚬)で、自(zì )分達が(👇)な(💼)つてゐるのに、だまつてゐら(❌)れる(🤚)か。そこで(🎹)、我々は、皆ん(🅿)なにお集りを願ひ、(🚍)その方策をきめ(🤵)るこ(🚏)とにしたいのだ、と結(🐏)んで(🛰)壇を下りた。百姓達は、(⏩)聞き慣(guàn )れない言葉(🌔)が出る(🕝)度(🏺)(dù )に、石山(🧐)の方を見て、考へ(🔛)こむ風(🚤)をし(🌬)た。が、苦しい(⛳)生(shēng )活の事實(shí )を石(shí )山(shān )に云(🤓)はれ(⛲)、百姓は、「今(😨)更(🏮)(gèng )のやうに(📏)」、自分達(💗)自身の慘めさを、(🤤)顏(🛺)の眞(🌮)(zhēn )ん(🚈)前にとり出されて、(🏠)見(🗑)せら(🚞)れた氣がしたと思つた。石(🐺)山が壇(🕤)か(🚁)ら下りると、急(jí )にガヤ/\し出し(🥦)た。今石山(✊)(shān )の云つた事(🚃)について、(🚷)あつちで(⛏)も、(🥖)こつち(🏀)でも話(🚿)(huà )し合つた(😩)。一番(🐃)前(🦌)にゐた年寄つた百(📵)姓(xìng )が、「とんでもな(🌗)え、(🕐)お(➖)つかねえ(♒)こと云ふも(✴)んだ。」と(🏾)ブツ/(🏚)\(🕳)云つた(🖕)のを石山は(💠)おりる時(👉)に(🥨)聞(🛠)いた。
十二(🔯)、三臺もの馬(🆒)橇が鈴(🥂)(lí(👯)ng )を一せいに(🎁)、雪の廣(guǎng )野(yě )に、おつぴ(📥)らに響かせながら(🎴)、(💢)前や後(hò(🤮)u )が(🐕)時々呼びかはしたり(😞)、物々しく、精(🈺)一杯に一(yī )散(🏸)に走(🐹)(zǒu )つ(🏖)てゐるうち(✊)に、それが、(🤪)不(❗)思(sī(🍽) )議(🙄)に(🏽)、こそ(🔃)くな(🔦)百姓(🥖)達(dá )の氣(🎏)持(chí )を(🤓)、グ(🎗)ン/\殺バツな、誰(shuí )でも、なん(😏)でも來(🐝)い、といふ氣持(chí )に引きずつて行つた。四(sì(🌗) )十(🗓)をずつと過ぎてゐる、普段(💮)はおとな(🍝)しい房(fá(🧘)ng )公さへが、
源(yuán )吉は(😧)前(qián )方(fāng )に眼(😝)をや(🎷)つた。風呂敷包(bāo )みか何(👖)(hé )か(🦏)のやうに馬(🍬)橇の上に圓(yuán )く縮(🤜)こま(🏊)つてゐる百姓を見る(🤬)と、それ(💅)が自分(fèn )たち(🚚)全部の生活をそのまゝ現し(🕠)てゐる(📀)やうに源吉には思はれ(🥝)た。この(🚩)かまきり蟲の(🚹)や(🚺)うな「敵」が分らず、分らうともせず(👝)、蟻(💕)やケラのやうに慘(🖊)め(😆)に暮して(🌧)ゐる百(👢)姓達が(🤢)ハツキ(🌝)リ見えた。彼等だつて、(🕎)然(rán )し今こそ、敵(dí )がどいつ(🆕)だか、ど(🔫)んな畜生(shēng )だか分つたらう(🐞)。だが(🔒)、(🆓)こん(🌺)なに(🔶)打ちのめされた(👄)善良な(🎹)百姓(🕳)(xìng )達は、もう一度、(👟)さうだ今(jīn )度こ(🦖)そは、(🚻)鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立ち上(shàng )れるか! 敵の(🤔)しやれかうべを(🦎)目がけ(🐛)て(🚆)、(🈴)鍬(📺)をザクツと打(🎵)ち(🎲)こめ(😻)るか!
由は、それから(💹)四(🏙)圍(🙌)を(🎷)キヨ(🎈)ロ/\見ながら(👎)、身(🏉)(shēn )體(🖨)を(🗞)何囘も(🔒)ゆすつた(🈲)。由(🏛)の身體に(🍇)は虱が湧い(🥩)てゐた。
一寸(cù(🤮)n )すると、遠(🌰)くで、馬(mǎ )橇の鈴の音が聞え(🎾)て(🆘)きた。
長(🍏)い冬(dō(🍽)ng )が來(🦎)(lái )た。百(🐲)姓は(🍗)今年(🧠)の不作の埋合せをしな(👴)ければならなか(🤵)つた。
「どうだい、こ(🧜)の威勢は!」
爐(🆎)にくべ(👙)てある木(🔗)(mù )が時々パチ/(🐇)\(💕)とはねた。そ(🚵)の音(🕰)(yī(🎊)n )で、母親が(⤴)時々(⏬)、少(shǎ(🥥)o )し自分にかへつた。源吉(jí(⏲) )はものも云(yún )はずに(⭕)、芋(yù )を喰(🛵)(cān )つてゐた(🦌)。何か考へ事でもし(🥂)て(🍐)ゐるや(🎪)うに、(⏪)口を機械的にしか(🎟)動かしてゐなかつた(🛄)。
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