(🛹)天(tiān )龍(🏙)川て(🤙)ん(🔠)りゅう(🏑)がわのほとりに出てからも(🌮)、浪士らは武装を解こうとしなかった。いずれも(🍛)鎧(kǎi )兜(dōu )よろ(🌫)いかぶと、あ(💪)るい(🚗)は黒の竪烏帽(😺)子たてえぼし、陣(❄)羽織(🏎)のい(👞)で(🐦)た(⛴)ちである。高く(🎟)掲(jiē )げ(🥡)た(🐵)紅白の旗、隊(☔)伍を区(qū )別す(🚝)る馬(mǎ(👫) )印(yìn )う(🏼)まじるし(🌉)などは、馬(mǎ )上の騎士が携えた抜き身の鎗や(🥁)りに映(👩)り合っ(🐳)て、その無(wú(🚊) )数の群(qú(🛌)n )立(lì )と集(💭)合(🧠)との(📮)感(gǎn )じが一行の陣容(💞)をさかんにし(🍪)た。各部隊の護(hù )って行く二門ず(🏌)つの大(🏁)砲には皆(🤽)御隠居の筆の跡が鋳(🎬)いてあ(🏑)る。「発(🖐)而皆中(🧤)節(🗨)はっしてみなせ(❣)つ(🚡)にあたる、源斉昭(🦕)(zhā(💢)o )書みなも(🕯)とのなりあき(🚦)しょ」の銘は浪士ら(📻)が誇(🕐)りとする(🍩)ものだ。行(háng )列の中央に(👻)高く「尊攘そんじょう(🏣)」の(💵)二字を掲げた旗は(🚂)、陣(⛳)太鼓と共に(🌧)、(🗨)筑波以来の記(⛅)(jì )念でもあった。参謀(móu )の兵(🤠)部(bù )は(👰)軍中第二班にある。采(cǎi )配を腰に(📈)さし、(💐)甲(✈)冑かっ(👉)ちゅう騎馬(mǎ )で(💊)、金の三蓋(🛠)猩(🚦)々緋さんがいし(🥔)ょうじょ(🥛)うひ(🥈)の一段(duàn )幡連(🖕)いちだんばれん(🚂)を馬(🔓)(mǎ )印(🎡)に立(lì(🌌) )て(🥏)、鎗鉄(🔗)砲を携え(🧡)る百余(😟)人の(🐣)武(wǔ )者を率いた(🔏)。総(🚡)(zǒng )勢の隊伍たいごを、第(👯)(dì )一班(🕌)から第六班までの備えに編み、(🎂)騎馬の使(shǐ )番に絶えず前後(🍘)周(🥣)囲を見回らせ、隊(duì(💯) )列の整(♈)頓せいとんと行進(🚿)の合図(🀄)には拍子(🔙)木ひょ(🌄)うしぎを用いること(🍁)なぞ皆(jiē )こ(🍾)の人(rén )の(💌)精(jīng )密な頭(🏳)脳から(🕞)出た。水戸(👘)家(🈹)の元側用(🕵)人(🈸)そばよ(🥎)うにん(🚓)で(🔒)、一(🔯)方(💐)の(🦓)統率者なる小(xiǎ(🗼)o )四郎(láng )は(🔰)騎馬の側に惣(🦒)金(jīn )そうきんの馬印を立(lì(🕥) )て、百(bǎi )人ほどの銃(🥗)(chòng )隊(🤡)士(shì )に護ま(😀)もられながら中央の部隊を堅めた(🛶)。五(wǔ )十(shí(🏤) )人ばかり(🆒)の(🎮)鎗隊士を従(cóng )え(🤪)た稲(🙎)右衛(wèi )門(⛰)は梶かじの葉の(🏍)馬印(yìn )で、副将(🍛)らし(🎂)い威厳を見せ(⏲)ながらそ(👓)のあとに続(😌)いた。主将耕雲(yún )斎は(🥑)「奉勅」の旗(😞)を先に(👵)立て、三(😨)蓋菱(😭)さんがいびしの馬(🌘)印を立(lì(🔫) )てた(🤡)百(bǎi )人ばかりの騎(🥕)(qí(📴) )兵(bīng )隊がその前(qián )に進み、(㊗)二百人ばかりの歩行武(🐑)者(💾)の同(😮)勢は抜き身の鎗でそ(🛵)の(🍥)あとから続いた。山国兵部父子はもと(🖌)よりその他(tā )にも親(🀄)子で連(🍫)れだっ(🗡)て従軍す(🖌)る(🏣)も(🤲)の(🌎)もある。各(🚷)部(🔮)隊(duì )が護って行く思(sī )い思いの旗の文字は、(😯)いずれも(🕞)水(🌽)(shuǐ )府義(🏫)士をもって任ずる(👑)彼ら(✝)の面目(🥞)を(👰)語っている(🚙)。その中にまじ(❎)る「百(❇)花の魁さきがけ(🧡)」とは、中世以(🍪)来の堅い殻(què )か(😹)らを割って(🎃)わずかに(🐇)頭(tóu )を(🏁)持(chí )ち上げよ(❌)うとするような、彼(🔼)(bǐ )らの早い(🚏)先駆(qū )感をあ(🌉)らわして見せている。
筑(zhù )波(bō )つくば(👜)の(🐓)脱走者、浮(fú )浪の徒(🎈)(tú )というふうに、世間の(😜)風(🍀)評のみ(☕)を真まに受(🤡)(shòu )けた(🈚)地方人民(mín )の中(🥛)に(🔝)は、(🚖)実際に(🚗)浪士(shì )の一行を(🐽)迎えて(🍗)見て(💄)旅籠銭はた(🧥)ごせん(🤸)一(yī )人(🕢)前弁当用(🤛)共に(🌫)お(⏰)定めの(🌿)二百五十(🚋)文ずつ払って通るのを意外(🤢)と(💱)した。ある(🙁)ものはまた(🔭)、一行と(🙉)共に動いて行く金の葵紋あおいもんの箱、(🤘)長(⚾)柄(🐺)ながえ(🔲)の傘か(🏯)さ、御(🔝)紋(🈷)付き(📐)の長持か(🔕)ら(✌)、長(zhǎ(💦)ng )棒(bà(💥)ng )の駕(🤟)籠(lóng )かごの類(🥢)(lèi )たぐ(🏬)いまであるのを意(🌎)(yì )外と(🐺)して(🕟)、ま(🤧)るで(🍂)三(😿)、(🎲)四(sì )十(shí )万石の大名が通(tōng )行の騒ぎ(✴)だと言(🚏)うものもある。
(🍡)両国をさし(🎓)て帰って行く平(píng )助(🚜)を送りながら、半(😽)(bàn )蔵(zā(🚳)ng )は一(🍘)(yī )緒に相生町(dīng )あいお(🚸)いちょうの家(jiā )を出(🐲)た。不自由(👢)(yóu )な旅の身で、半蔵には郷(xiāng )里の(📥)方(fāng )から(🧚)届(🤹)く手紙(📞)(zhǐ )のことが気にかかって(🍡)いた。十一屋まで平助と(👕)一緒に歩(🖍)いて、そ(🗡)のこと(👼)を隠(🙄)居(💅)(jū )によく頼みたいつもり(👽)で出た。
よく見れば、この頽廃たい(✊)はい(🏣)と、精(jīng )神の無(⚡)秩序との中にも、ただ(🔀)ただ(🗡)その(✌)日その日(🤓)の刺激を求(qiú )めて(🦆)明日あ(🎈)す(🕚)のことも考えずに生きてい(🚢)るような人(rén )た(🔶)ち(🙆)ばかり(🥥)が決(jué(🔉) )して江戸の人では(🙏)なかった。相生町(📳)の(⤴)か(🔃)みさんのように、婦人と(🌴)して(⛴)の教養(🙇)もろ(🐺)くろく受(🌔)ける機(🐍)会(🤺)(huì(🥉) )のなかっ(🐞)た(👚)名も(🔍)ない(🥕)町人の妻(qī(📮) )です(📒)ら、(🤭)世の移り変わり(🥕)を舞台(🌐)の上にながめ(🏯)、ふとした場(chǎng )面(mià(🍫)n )から時(🤗)の感じを(🏎)誘われると、人の泣(qì(💂) )かないよ(🙅)う(🖨)な(🚾)こと(🎱)に泣けてしかたがないとさえ言(🌷)っている。うっかり連中の(🗡)仲間入(🐚)(rù(🎬) )りをして芝居(💣)見物には出かけられない(🅿)と言(yán )っている。
馬籠にある(🎳)半蔵あてに、二(èr )人(⌛)ふ(🦔)たりの友人が(🍉)こういう意味の手紙(🍐)を中津川(chuān )から送ったの(🎫)は、水(shuǐ )戸浪士の通(tō(✴)ng )り(🔧)過(⛽)ぎてから(💆)十七日ほど後(⏲)に(🖲)あたる。
台所の入り口から、声を(🐓)かけなが(🍢)ら土(tǔ )間のところに来(🍣)(lái )て立(🥠)つ近(🐭)(jìn )所の婆ばあさんもあった。婆さんはあ(☔)たりを(💬)見回(🛢)しな(🤖)がら言(yán )った。
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