「えらく考えこんで[#(🥏)「考(kǎo )えこん(🚛)で(🧑)」は底本では「(👕)考(🛥)(kǎo )えこ(🍝)ん(👪)」]いるようじゃな。」
「(🥨)それはあります(🍇)、しかし(🎂)、それがどうも、あまり馬鹿げたことでございまして(😫)。」
7 子曰(🚗)く、君(jun1 )子(zǐ )は人(🎿)(rén )の美を成(chéng )し、人(rén )の(🏅)惡(è(🧕) )を成(🌴)さず、小(🖌)(xiǎo )人は是に(👬)反(🛄)すと。((📪)顔(🔓)(yá )淵篇)
楽(lè )長(zhǎng )は、自分の見る眼(⏹)が(🏷)悪いとはどうしても(😹)思えなかった。で(⏪)、
こん(✂)な言葉がつぎつぎに思い出された。樊(fán )遅は、しかし、自(zì(🍏) )分(🌳)に実行が出来(⛺)るか出(chū )来ないかは別(bié(🤜) )として(🍠)、言葉(yè(🈁) )の意味だ(🔌)けは、そうむ(🤣)ずか(🌛)しいとは思(👢)わ(👴)なかった(📖)。
そこまで考(🚠)えて来て、(🚐)樊遅はもう一度(🍃)「違(wéi )わない(🍊)」(📛)という言葉の意味(💊)を考(💭)えて見た。
孟(🚭)(mèng )懿(⛅)子もうい(🏙)し、(🌓)孝を問う、子曰く、違た(🕴)がう(🍓)ことなかれと。樊遅御(👹)はんちぎょたり(🕉)。子之(👑)に告(gào )げて曰く、孟孫もうそん(🐹)、孝(🏢)を我に問う。我(wǒ )対えて曰く、違(wé(🕡)i )うこと(💥)無かれと(👫)。樊(🕣)(fán )遅(chí )はんち曰(🛠)く、何(✂)の謂(wèi )ぞ(🏕)やと。子(🆖)曰(🤙)く、(🤺)生(🌳)には之(💄)に(🥩)事(🌳)(shì )つ(🎴)かうるに礼を以てし、死には之を(🏯)葬るに礼(lǐ )を以て(🏻)し、之を祭る(🔐)に礼を以(🧦)(yǐ(📧) )てす(🌄)と(😑)。
1 子曰く(👬)、法(😋)語の言は能く従うこと無からんや(♟)、(🍂)之(zhī )を(⛩)改(gǎ(👲)i )む(🕎)るを貴(guì )し(🐥)と爲(💽)(wèi )す。巽(✉)与(そん(😿)よ)の(🦈)言は能(néng )く説(よろ(✡)こ)ぶ(✂)こ(🔏)と無からんや、(🌳)之(🈺)を繹(たず(🍡)ぬ)るを貴しと爲す(🌂)。説びて繹ねず、従いて(🕑)改めずんば(🥄)、(💬)吾之(🔨)を如何(hé )ともするこ(⏬)と末(な)きのみと。(子(🏠)罕(🍺)篇(😫))
しかし、た(✏)だ一(🈵)人の門人でも(💑)見捨(shě )てるのは、決(jué )して彼(✒)の本(běn )意で(〽)は(🌃)な(📉)かった。そし(📶)て、考(kǎo )えに(🤢)考えた末(📩)、(🔃)彼(bǐ(🔝) )は遂に一(yī )策(cè(💀) )を思(sī )い(🐕)ついた。それ(🕤)は、仲弓(🐼)にけちを(🌷)つけたがる門(🤨)(mén )人たち(⏮)を(💲)五六名つれ(👄)て、郊外を散(🌓)(sàn )策する(🎗)ことであった(✨)。
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