門(🌙)人(🌳)たちは、孔子について歩く(🥇)のが、もう(🗄)たまらない(🈲)ほど(🎖)苦(kǔ(🈹) )し(💔)くな(🏥)って来た(⛑)。
7 子曰く、(🔗)君子(🎑)(zǐ )は人の美を成し、人(ré(🥟)n )の惡を成さず、小(xiǎo )人は是に反(fǎn )すと(🚌)。(顔淵篇(piān ))
1 子(zǐ(👍) )曰く、詩(🍗)(shī )三(🐚)百、一言以(🌬)て之(👵)を蔽(🔁)う。曰く、思い邪(よこし(🐑)ま)(🍥)なしと。(爲(🗑)政篇(🍠))
(な(🌘)るほど孔子(zǐ )は音楽(📟)の理(lǐ(🔋) )論には(🔟)長(🥢)じ(🦑)ている(🏯)だろ(🧕)う。しかし、実際楽器を握っての(⬅)技術にかけては(🦐)、(🆗)何といって(🍾)も自分(fèn )の方(💾)が玄人(ré(📅)n )く(🥓)ろうとだ。)
その瞬間、(♏)彼(bǐ )はちらと自分(🚬)の眼の前(⛓)にある(🚔)光が横切るように(😬)感じ(🍻)た。孔(🔒)子の眼の光である。湖(👺)のような静(jìng )かな、しか(🍃)もかすかに微笑を含んだ孔(📜)子(zǐ )の眼(📫)のかがや(🔯)きである。彼は(🍺)、ふ(🌁)と何か思い当る(🧛)ことでもあ(🎈)ったように立(lì(😗) )上(🎥)った。
「如何(🏐)にも、(🌫)それは知者とは云えませぬ。」
元(🏩)来(lái )孔(kǒng )子(zǐ )はユーモリストではなかった。だ(⛓)から彼は、生真(🚕)面(🍋)目に考(kǎo )えて、そ(🥎)んなことを思(sī )いついたのであ(🐷)る。しか(🆚)し(📆)、(🏗)思い(🍱)つ(🌕)いて見(jiàn )る(🏿)と、い(🛅)かにも可(🔧)笑(xiào )しかっ(🍵)た(🤔)。彼(bǐ )は思(😞)(sī )わず(🤴)微笑した。同時に(🥓)、何(hé )となく自(zì )分にはふさわ(🏀)しくないような気がし出した。たしかに彼のふだ(👑)んの(📪)信(🎉)念に照らすと、それ(👽)は決(🙄)して(🔓)気持のい(🏅)い策(cè )だと(🃏)は云え(🛁)な(✝)か(🍣)ったのである。そこに気がつくと、彼はもう笑(xiào )わなかった。そ(👴)して、(😎)ゆっく(🗄)りと、も(⏺)う一(yī )度考えなおした。しかし(🧖)、(💎)それ以上(shàng )の(🕚)いい考(kǎ(🚠)o )えは、ど(💐)うしても思(sī )い浮ばなかった。
門(🏸)人(👮)たちは(🤷)顔を(🥗)見合せた(👁)。犠牲(shēng )にするには、毛色が赤く(🚽)て角(jiǎo )が立派でさ(🤐)えあれば(📷)、それでいいとされている。これまで牛(niú )の血(🍏)統が問(wèn )題(tí )に(🈚)された例ためしをきいたことがな(🔧)い。何(⛹)で(🦂)、孔子(👌)(zǐ(🌚) )が(🌝)そんなことを(🔂)云(🚧)い出し(🌯)たも(🥦)のだろう、と彼等は(⚓)不思(💒)議(yì )に(✂)思った。
「2足一(yī(😦) )歩門外(🚜)に出(🚦)たら、(🈵)高貴(guì )の客が眼の前(🧜)にいる(🔦)ような気持でいる(🛵)が(😼)よい。人民に(🧟)仕(🏾)事を(🍚)命(🔼)ずる(🕝)場合には、宗廟(🎴)の祭典(diǎn )にで(👌)も奉(fè(👓)ng )仕するよう(🚾)な(📫)つもりでいるがよい。そして自(🌷)分の欲しないこ(🥐)とを人(rén )に施(shī(🛃) )さないように気を(🤣)つ(⚪)けよ。そしたら(🌐)、邦に仕えても、家にあ(🦒)って(🥘)も、怨(yuàn )み(🈳)をう(😬)け(⏳)ることが(🎦)無(🚳)いであ(🚮)ろう。」(〽)
その場はそ(🥧)れで済(jǐ )んだ。しかし仲弓(👒)に対(♓)する蔭口(kǒu )はやはり絶(🍵)えなかった。いうことがなくなる(❓)と(👾)、結(🅰)局彼の身(shēn )分(fè(🔍)n )がどうの、父(🚅)の(🎛)素(sù )行が(👴)どう(🛅)のとい(🌗)う話になって行った。むろん(🦓)、そん(♋)な話は、今(🈹)に始(shǐ )まっ(🤖)たことでは(🙎)なかっ(🏈)た。実(🧖)をいうと、孔子が仲(🛏)(zhòng )弓を特(🚢)に称(chēng )揚し出(🧡)したの(👱)も、その人(🥇)(ré(🐁)n )物が実(🥂)際優(yōu )れていたからではあ(📓)ったが、何とか(⌛)して門(mén )人(rén )た(🍯)ちに彼(bǐ(👠) )の真(🆖)価を知らせ、彼の身分(🙈)や父に(🌬)関(📦)する噂を話題(tí )に(⛑)させな(🐣)いようにした(🚬)い(🤥)ためであ(📉)った。ところ(🎺)が、(🕺)結果はかえって(💼)反(fǎn )対(🌅)の(📿)方(fāng )に向いて行(háng )った。孔(🐅)子が(🛌)彼を讃めれば讃めるほど、(🐕)彼の身分の賎しいことや、彼の父(fù )の悪行(háng )が(🧖)門人たちの蔭(🖇)口の種(zhǒng )にな(🧀)るの(♉)だった。
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