「熱(rè )狂的な人(🐩)は正直なものだ(🌞)が、その正(zhèng )直さがな(👯)く、無知(🏛)な人は律義(🏳)な(🏴)も(🍏)のだが、その律儀さがなく、才能のない人は信(🐉)実なものだ(🗻)が、その信(xìn )実さがないとすれば、もう全く手が(🚢)つけ(🖌)られ(😐)ない。」
「(🚘)仁(🛠)とい(☕)うものは(🙇)、(🚮)そう遠く(🍀)にあるものではない。切実に(🧓)仁を求(🌓)(qiú )め(🥘)る人に(👁)は、仁は(🈹)刻下に実現(🌴)さ(🚄)れる(⛷)のだ。」
先(xiān )師(🍒)はこれを(🌼)聞か(🍲)れ、(🎡)門人た(✝)ち(✳)にたわ(🔹)む(🚑)れ(🎊)ていわれた。――
○ 九(🥠)(jiǔ )夷(🦈)==(🗣)九種の(⏳)蠻族(🔠)が住ん(😿)でいる(😙)といわれていた(🗳)東方(😤)の地(💧)方。
○ 子(💏)路は無邪気ですぐ(🥓)得(📶)意になる(📨)。孔子(🤹)(zǐ )は、すると、必ず一(📃)太(🕡)刀あびせ(➗)るのである。
「典籍(🎪)の研究は、私も人なみに出来ると思う。しか(🐞)し(🐙)、君(jun1 )子(💙)の行を実(💐)践(jiàn )す(🆒)ることは、(💌)まだな(🐬)かな(👬)かだ(🤺)。」
「恭(🥉)(gōng )敬なのはよいが、(🏏)それが礼にか(😮)なわないと窮屈になる(🙈)。慎重なのはよいが、それが礼(lǐ )に(🐁)かなわないと臆(🌾)病になる。勇敢な(🔥)のはよいが、(👥)それが礼にかなわ(🧠)ないと、不逞になる。剛直なのはよい(🚣)が、それが(🍅)礼(lǐ )にかなわ(🤵)な(😫)い(🤦)と苛酷になる(🎓)。」(⏭)
八(二一三(🛵))
(🔛)先師が顔淵のことをこういわれた。―(〰)―
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