「いくら不景(jǐng )気(👁)の世の中(👤)でも、(👵)二(èr )円の香(xiā(❎)ng )奠こうでんは包め(🎉)なくなった(👯)。お(⤵)前(🥂)たちの(👒)か(💆)あさ(😣)ん(⚾)が(🚍)達者(zhě )たっしゃで(🕌)いた(🔶)時(shí )分には、(📗)二(èr )円も包め(😪)ば(😔)それでよかったものだよ。」
「ま(🍎)あ、とうさ(🚦)ん(🥐)につ(⬅)いて来て(🧝)見(🍧)ればわかる。き(♌)ょうはお前た(😿)ち(🍁)に分けて(🥄)くれ(💭)るものがある。」(🌬)
『お(🥫)揃(🤵)そろひで、(🅰)東京とうきやうの方はう(🥠)へお出(chū )掛(guà(🤣) )でかけですか(🐅)。』(💥)[#底本(😺)では始めと終わりの(🍒)二重かぎ括弧(hú )が(👮)脱字]
五九(jiǔ ) さ(🕒)や(🏢)うなら
木曾きその人ひとは(🍬)昔(🍌)むか(🤚)しからお伽(🚂)話と(😼)ぎば(😉)なし(❎)が(🐆)好すき(🚖)だつたと見(jiàn )みえますね。岩(yán )いは(⏺)にも、池い(🔢)けにも、釣竿(gān )つ(😀)り(🥤)ざをにも(🏯)、こ(🔛)んなお伽話と(🌐)ぎばなしが殘のこつて、それを(🌥)昔むかしから言いひ傳つたへて居ゐ(😟)ます。
五七(😩) 伯(⭐)父を(🚣)ぢさんの(🚤)床(chuáng )屋とこや(😕)
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