これも別(bié )にむ(♿)ずか(😐)し(💚)いことではない(🍟)。子游(yóu )にいささか無(wú )作(zuò(🛬) )法な(🤔)とこ(📉)ろがあるのを思い合せると(Ⓜ)、孔子の心持もよくわかる(🚤)。
6 子、四を(📡)絶つ。意(🔽)な(📱)く(🙌)、必な(🌋)く、(👓)固なく、我な(📼)し(子罕(💵)篇(piān ))
樊遅(chí )は喜んだ(🌍)。それ(🎐)はその中に、「違(wéi )わない(📳)」という言(yán )葉が(📘)見つかったからである。しか(🛥)し、数(shù(🙀) )秒(miǎo )の後には、彼(bǐ )の頭は却ってそのために混乱(🚻)しはじめた。とい(😢)うのは、さっ(🍭)き(🖐)孔子(🕶)のいっ(🚱)た「違わな(🆒)い」と、この言(yá(💆)n )葉の中(👌)の「違(wéi )わない」とは(🏛)、(🕶)まる(🐷)で意味(wèi )がちがっていそ(🍨)うに思えたからである。後の場(chǎng )合の「違わない」は、第(⛄)一、父母の(🍸)存命(mìng )中(🎂)(zhōng )の(🧠)こ(🍱)とであ(🍃)る。そ(🕔)れに、前後(hò(⏮)u )の関係(xì )か(🍹)ら判(🖲)断しても、初(chū )一念(🍒)を貫けと(🆙)いう意味(wèi )に相(xiàng )違な(🐙)い。父母(🧙)(mǔ(🅿) )を(🥧)亡(🏽)(wáng )くし(🆒)たあと(🏛)の(🖇)「違わ(🦗)ない」というこ(🎨)とが、それ(🕎)と(🚽)同(🐰)じ意味だとは、どう(🥞)し(🍲)ても思(🕕)えない(🛁)。言葉(👔)が同じなだけに、彼(🕷)はいよ(🎫)いよ判(🏆)断に苦(🎦)(kǔ )しんだ。
6 子(🍴)、四(sì )を(🥘)絶(🎽)つ(🔻)。意(yì )なく、必なく(🤗)、固なく、(🍫)我なし(子(zǐ )罕(🎖)篇(📠))
陽貨ようか、(🌡)孔子(😕)を見んと欲す。孔子見ま(🍮)みえず。孔子に豚(tún )いのこを(🛫)帰(🤔)(guī(🥖) )お(🎆)くる。孔子其の亡きを時として、往きて之(zhī )を拝す(🤘)。諸(🙆)(zhū(😨) )こ(🥦)れに(🚃)塗みちに遇(🎞)(yù )う(😁)。孔(⛔)子に謂いて曰(yuē )く、来れ、予われ爾なんじと言わん(🚦)と。曰く、其(qí )の宝(🚤)を懐きて(🔅)其(qí )の邦を迷わすは、(🍷)仁と謂うべきかと。曰(yuē )く、不可なり(🈚)と(🐏)。事を従うを好(🤨)みて亟しばし(🚇)ば時(👣)を失うは、知と謂うべきかと。曰(yuē )く(🧒)、(🚧)不可なり(🔦)と。日月逝(🏖)(shì )き、歳我と(🙅)与に(🤺)せ(🌗)ずと。孔子(🎙)曰(yuē )く、諾(nuò(💻) )だく、(🔫)吾将まさに仕えんとすと。
と、もう一度彼は首(shǒu )をひねった。そして最後(hòu )に(👐)次の言(👰)(yán )葉を思(🔋)い起した。
陳(chén )亢は字(zì(💯) )あざなを(🤒)子(zǐ )禽(🗽)とい(🏰)った。
2 (🚒)子曰く(🆑)、吾甞(🎃)て終日(🐒)食わず、終夜(yè )寝ね(🏙)ず(🌼)、以て思う。益(🏄)無し。学(xué )ぶに(🔺)如かざ(👑)るな(🚐)りと。(衛靈公(🎧)篇(💥)(piān ))
「見事な牛(🙀)じゃのう。」(🖇)
「(🏞)2足一歩(🚰)門外(wà(🏣)i )に出(🥘)(chū )たら、(⏭)高貴の客(🃏)が眼(yǎ(🦋)n )の前に(➕)いる(🥣)ような気持(👑)で(🏙)いるがよい(🏟)。人民に仕(shì )事を命ず(✍)る場(🚸)合には、宗廟(😿)の祭(🥝)典に(🐳)でも奉仕(💠)(shì )するようなつもりでいるが(⛪)よい(🍱)。そし(🌦)て(🍦)自分の(🚯)欲しないことを人に施(shī )さ(🖖)ないように(🈺)気をつけ(🥍)よ(🎉)。そしたら、邦(🔋)に(🧙)仕え(😹)ても、家に(🧙)あって(🏥)も(😣)、怨(🌬)みをうけ(✡)るこ(💵)とが(🛵)無(🧕)いであろう。」
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