(ああ、そう。)と(😮)会(huì )心の笑えみ(♋)を洩(😒)もらして婦(🤓)人おんなは蘆毛あしげの方を見た、およそ耐たま(🔱)らなく(🙀)可(🎠)笑おかしいといっ(🃏)た(🥥)はしたな(🍨)い風采とりなりで。
としばらく経って(🥇)二(èr )度(dù )目のははっきりと清(qīng )すずしい(🏚)声(🌮)(shēng )。
(はい、(🌮)この水は(👚)源(yuán )が滝たきで(🏘)ござ(🍦)いま(🐯)す、この(📮)山を旅(🌽)するお(🐋)方(🐞)は皆み(⛰)な(🚬)大風のような音をどこ(🔘)か(🚫)で聞き(🧥)ます(🏨)。貴僧(🍓)あ(👓)なたはこち(🍡)らへ(🚢)いらっしゃる道でお心(xīn )着きはな(🍧)さいませんかい。)
も(👶)のを教(🍦)(jiāo )えま(♟)すと覚えます(📿)のに(🎫)さぞ骨(💮)が折れて切(qiē )せつのうござんしょう、体を苦(kǔ )しませるだ(🛹)け(🦉)だと(😕)存(🍕)じて何にもさせな(🛂)いで置(zhì )きますから、だ(💼)んだん(👺)、(🏏)手を動かす(🎂)働はたらきも、ものを(🚰)いう(📌)こ(〰)とも忘(wàng )れました。それでも(🎀)あの、謡う(🤽)たが唄う(🚦)た(🔳)えますわ。二(🤼)(èr )ツ三ツ(😄)今でも知(🌵)(zhī )ってお(🛳)りますよ。さあお客(💙)様に一ツお聞かせ(🤟)な(🥟)さいましなね。)
十四
(寝(qǐn )よう(🐃)ちゃあ(🦋)、寝よ(🎓)うちゃあ、)とよたよた体を(🌽)持扱もちあつか(🐑)う(🥤)わい。
向う岸はまた一(🚇)座の(🏺)山(shān )の裾すそで、頂の方は(🚿)真(zhēn )暗(❔)まっくらだが、(😋)山の(🙎)端(🗓)はからその山腹(fù(🛬) )を(🎃)射(🔹)る月の光に照し出された辺あたりか(🏁)らは(🕝)大石小(🤠)石、栄螺さざえ(🗿)のようなの、六尺角に切出(chū )し(👡)たの(🥉)、剣つ(🔴)る(📶)ぎのようなのやら、鞠(💜)ま(🏋)りの形(❤)をしたのやら、目の(🏉)届く限り残ら(🚏)ず岩で(🌠)、次(cì )第(🖤)に大(🚻)き(👬)く(📉)水に※(「くさかん(🧔)むり/(📞)(酉(yǒ(🌋)u )+(😐)隹(zhuī ))/れんが」、第3水準1-91-44)ひたったのは(🎅)ただ小山(shān )のよう(🎲)。」
そのままその俯向(xiàng )う(🐐)つ(🕶)む(🌨)いた拍子ひ(🙁)ょう(🔃)しに筋が抜(🥧)(bá )けた(🈲)ら(🤑)しい、(🏢)横に(🧗)流(liú )れようと(🦃)するのを、婦(fù(🔐) )人(🕶)お(㊙)んなは優しゅう扶たすけ(🏸)起(🥄)(qǐ )して、(🤩)
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