日本《可愛い 子 えっち》2行目ライン
可愛い 子 えっちあらすじ
「選挙な(📗)ん(🐸)てそ(🌴)んなものらし(🍀)いよ(📞)。どこでもたい(🚸)ていは心(🚩)臓の強いの(💅)が(🎪)勝(🥉)っている(🏿)んだ。」
消燈ま(🐵)で(🌺)、こ(🏫)れといってとりたてて(🥟)いうほどの変わったこともな(🐘)かった。しかし、大河無(🔭)門(mén )が、かれ自身の希望(wàng )に(📧)反して、(🦈)あま(🕖)りにも早くその存(🙍)在を(🖤)認められ、みん(🎞)なの注目の(🏨)的(de )になったというこ(🚽)とは(📗)、この塾にとって、よ(🈵)かれあしかれ、(🚏)決(🤵)して小さなできごとでは(👾)な(⤴)かったといえるであろう(😳)。
次(👰)(cì(🤡) )郎が、寒そうに肩(jiān )かたをすく(🍢)め(🥓)ながら、言(💌)うと、
「私(🏙)は(📁)、君らを、良(🍃)(liáng )心(🚮)をもった自(zì )主的な(🎄)人間(🌌)としてここに迎むか(🤚)えた。だから、(🏔)か(🧚)りに(✡)君ら自(🗣)身が、君らを(📬)機(🗡)械のよう(🚖)に取(🛷)りあつか(🎲)ってく(🐏)れとか、犬(👺)猫(māo )いぬねこ(🍳)のようにならして(🚒)く(📀)れとか、私に要求し(🔍)たとして(🍮)も(🤩)、私には絶(😥)対(duì(💃) )に(🌾)それ(⛲)ができない。私(🤓)は、(😚)あくまで(🥤)、君(jun1 )ら(📞)が人(🔺)(rén )間であることを信(❔)じ(🎤)、君らに(😮)人(🕙)間(jiān )としての行動を期待(❔)(dài )するよりほ(🤘)かは(♊)ないのだ(🥥)。む(🚏)ろん私も、人間の世(😵)の中(🔮)に、(🧔)強(qiá(👍)ng )制の必要(🖊)が全(quá(➡)n )然ないと(🎋)は思っていない。弱い人間にとって(🐚)は、やはりそれ(🕶)が必要なことも(🏛)あ(📺)る(📰)だろう。時(shí )には(📀)、そ(🚹)れが弱(🔣)い人(❌)間を救う唯一ゆ(🎛)いいつ(🚊)の方(💋)(fāng )法(🐋)であ(🕋)る場合さ(🌞)えある(🍕)のだ(⚫)。それ(🎆)は私にも(💶)よくわかっ(⛔)てい(🔘)る。しかし(🍝)、私(🐁)は(🀄)、君らが(🙇)こ(🔴)の塾(shú(🚳) )堂の生活(🧤)(huó )に(🦊)もたえない(🍙)ほど弱い人(👲)間であるとは思っていないし、また(✝)思いたくもない。だから、私は、(🏣)君(jun1 )ら(🛩)が何かの強制(🗣)力にた(🕞)よる(⛔)まえに、まず君(👌)ら自(🖌)身の(💙)良心にたより、人間として、君らの最(🌇)善をつくしてもらいたいと思(sī )って(⏯)いるんだ。君(🔂)らが、(🚁)ほんと(🦉)うにそ(✴)の気になりさえすれば、少なくとも、この塾堂の生活ぐら(🎰)いは(🎶)、何の(🌭)強制(zhì(🤺) )もなしに(😿)運営していけ(🚔)るだろうと、(🌹)私は信(xìn )じ(📢)ている。君ら(🥛)自(🎸)身(💅)も、人間であるからに(🔴)は、そのぐら(🚎)いの自(🍮)信は持っ(👃)ていてもいいだ(🛎)ろう。いや、持っていなければならないは(🚊)ずな(🦖)のだ。も(♊)し(🔚)君(❄)らに、それだけの自信(🏦)、―(🤲)―人(rén )間(🛃)としてのそれだけ(📥)の(🎷)誇ほ(🥍)こりも(📍)持てない(😭)とす(📻)る(😌)と、(🔲)私としては、も(🥠)う何(🥨)も言うことは(🕎)ない(🎑)。明日からの行(há(⛵)ng )事(shì )計(🐞)(jì )画(🥫)を(🕊)たてることも、ま(🦆)ったく必(bì )要(🎧)のないことだ。……(📤)どうだ、(😐)飯島君、やはり強制がな(😪)くて(👨)はだめかね。」
「(🏸)例によって、指(zhǐ(🕗) )導者(zhě )がいるよう(🎏)です(🌡)ね。」
次(cì )郎は、そん(🧞)な対話(huà )の中にも、友(🛑)愛塾に課(kè )された大(dà(🚸) )きな問題(tí )が(😝)あると思(📯)った。そし(🕠)て、かれら(🦇)の(🌗)話がどう発展(🕍)(zhǎn )し(📍)ていくかを(🍤)興(xìng )味をもっ(😨)て待(🦅)って(💯)いた。かれらは、(🤸)しかし(📗)、笑(xiào )った(🌄)あ(📰)と、急(jí )に口(kǒu )をつぐん(🤠)でしまっ(🎠)た。次(cì )郎が大便所(suǒ )の中にいる(🍿)ことをだれかが思い(💏)出して(🕌)、みんな(🎨)の(🏫)おしゃべりを制止(🌍)(zhǐ(⏯) )す(📥)る合い図(💑)をしたものらしい。
「だが、考(🐗)え(👆)てみると、な(🕸)さけないのは決し(👐)て君らだ(🚞)けでは(🍈)ない。こんな(🙀)ことを言っている私自身(✉)が(🧔)、今(🍃)朝は、(⛽)君(💓)らに対して重(chó(😿)ng )大な過(guò )失(shī )を犯お(🔰)か(🚊)してしまったよ(🌕)う(🥩)だ。私は、(🌲)さっき君(😿)らを非難し(🗣)て、平気で(🙅)自分(💌)の良(🚌)心(xī(🌫)n )を(🆚)眠(💤)らせている人間だと言(yán )っ(🥖)た。また、(📋)君らの奴隷根性(🎷)がな(📥)さけないとさえ言った(⛷)。こ(🥣)ういう言葉は(💨)人(rén )間に対する最(㊗)大の(🗡)侮辱(rǔ )ぶじょくの(💯)言(yán )葉で、心に愛情をもつものの容(🙈)易(yì(🌶) )に口にすべき(⏯)こと(🚜)ではない。少くとも同(tóng )じ(📂)屋(🎀)根(gēn )の下(⛽)で、(💈)一つ釜かまの飯を(🛫)たべながら、(📔)こ(🍞)れ(🚆)から(🛺)共(gòng )同(🌆)生活(huó )をや(🚿)っていこうとする人たちの(🆑)間では、決し(💗)てと(🗞)り(🖐)かわされ(🎽)てはならな(⛓)い言葉(yè )なのだ。しかるに、私は、つい、自分(🌗)の感情にかられて、そ(❗)んな言葉(yè )をつかってしまった。それは、私に忍耐(nài )心が欠けていたからだ(🥑)。いや、君らに対(🤾)する(🐵)愛情(🎏)が、まだ十(🔟)分でな(🔎)かっ(🏷)たからだ。私は、板木当番の乱暴(bào )な打ちかたを非難し(🐈)な(🚋)がら、自分(fèn )自(💡)身で、それ(🏄)とちっともちが(🧑)わない過失を犯(👏)(fàn )してしまった。私(🅰)は、いま、(⤵)それに気(qì )がついて、心から恥(chǐ )じている。同時に、私は、(🎭)今日の(🌠)私(sī(🚚) )の言葉(yè )が、君(🍂)らを強制(zhì(🏫) )し(❕)て、盲従(🚥)もう(🌓)じゅ(🗽)うを強しい(🏦)るよ(🔣)うな結(jié(🎓) )果にならないこ(🏋)と(🏨)を、心から祈(➿)(qí )いの(😦)らずにはいられない。……く(〽)れぐれ(🌲)も言っておき(🌻)たいのは、人間(⛑)に(🎒)とって良心の自(✉)(zì(🙃) )由をまもるほどたいせつな(🏜)ことはない、とい(🧣)うことだ。板木(🧛)の音であれ、(🐓)先(😣)生の言葉であれ、そのほか、(🤓)そとから与あたえられ(🚆)たど(🐗)んな刺激しげき(🗯)であ(👗)れ(🍓)、そ(🚙)れが(🏛)きびしいか(⏯)ら従(cóng )う(🛰)、甘あまいか(🖤)ら軽んずるというのでなく、君ら自身の良心の(🎃)自由な判断(🗽)に(🔈)訴(🤢)うったえ、従(🏎)(cóng )うべ(🖐)きものには進んで従(🍋)い、(🤮)従うべからざるも(🦐)のに(😥)は断(🎶)(duà(🕗)n )じて従わない(💓)、と(✍)いうようであってこそ、君らは(🍖)ほんと(🌴)うの人(⏭)間だと(📊)いえる(💙)のだ。私(sī(🥣) )は、愛(à(🏓)i )情(🎂)と(🕉)忍耐心が足りない(🤱)ために、(🏸)つ(🦂)い激(🦎)しい言葉を(🗣)使いすぎたが、それも、(🛃)君(👢)らに、あくまで(🎎)も(🗄)良心(✉)(xī(😖)n )的・自(zì )主的に行(🐞)(háng )動してもら(🍴)いた(🎧)いと(🆔)願(🕉)っていたからのことだ。私は私として十分反省するが、どう(🉑)か(🙇)君らにも、(🗡)私のそ(💍)の(🍤)気持ち(🐚)だけはくんで(🍌)もらいたい(🤦)。そ(⤵)して、その意味で、私(sī )の(🐇)激しすぎた言葉をよい(📝)ほ(🕶)うに生かし(😪)てもら(🚷)いたいと思(sī )う。――最(zuì )後に(🐰)、(🧟)私は(🕞)君らとともに、永平(píng )寺の小(xiǎo )僧さん(👱)が、礼拝らいはいしな(👒)がら鐘をつ(🌛)いたという(😤)、(🏕)あの敬虔けいけん(🔪)な態度(dù )の意(😐)味(wèi )を(💿)、(🏀)もう一(🎋)度(dù )深(shē(😾)n )く味わ(🎭)っ(🎿)て、けさの私(🍨)の話を(🥞)終わることにしたい。」
「君(jun1 )の(🎪)まじめ(📎)な(🎢)常識がそれを(🙏)許さないだろう。」
「例(🥏)によって、指(🈴)導者(😣)がいるよ(🔀)うですね。」
(🎃)就(🔃)寝しゅう(⛺)しんは(🐴)九(jiǔ )時(💔)半(☔)、消燈(👐)(dē(🔹)ng )しょうとう十時とき(✳)ま(👉)ったが(😲)、懇談(tán )会を終(👐)(zhōng )わったとき(🧐)には、すでに九時半をすぎていた。
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