日本《av 女優 巨乳 エロ》2行目ライン
av 女優 巨乳 エロあらすじ
次郎はだまって馬(🖐)田の近づいて来るの(😺)を(👐)見ていた(🙉)。馬田は、次郎から二三歩のところで立ちどま(📡)っ(💝)たが、(🤝)その左(🗻)肩は(⛓)まだつ(🏝)き出したままだった。
四人(😵)の報告(gào )は、(🐞)みんなを(😮)ふき出さ(🔨)せたり(🖐)、(🦌)憤慨させ(🔤)たり(🚱)、(🏃)不安(🆚)がらせた(💊)りし(👪)た。しかし、ともか(👷)くも血(✌)(xuè )書が県(xiàn )庁(🔄)に差(🌍)出さ(⏩)れるよう(🚼)になったと(🍔)いう(🚏)ことで、一応納得な(🌺)っとく(💶)する(⚪)よ(🐣)りほかなか(✝)った。校長が教頭か(⏪)ら紙(🌬)(zhǐ )片を受取(qǔ )ったあと、急(🤔)(jí )に様子が変ったとい(🆎)う(🙍)ことについて(🗃)は、四(sì )人をはじ(🍺)めみんなも不審に思い、うまくペテン(👣)にかけられた(🍁)のではない(🗄)か、(🦄)など(🏨)というも(🚚)の(📭)がいたが、事情は間も(🦅)な(🧓)く判明(míng )した。それは、(🏬)教(❣)員(🔀)(yuán )室(🃏)で先(xiān )生たち(🍖)がひそかに(🌀)話しあ(♍)っていることが、給仕(shì )の口(kǒu )をと(😋)おして、いちい(🔬)ち生徒の(🚨)耳にはいって来たから(⛱)であった。
「どうし(📰)てって、(💐)負けることわか(🤙)って(🍬)いる(🕝)じゃありませんか。男と女ですもの。」
「ふうん、(👒)本田(tián )か。……あ(🖋)いつはだめな奴さ(🛣)。」
「おまえも一度先(xiān )生をお(😄)た(🥈)ずねする(🈯)といいね。先(🤳)(xiān )生の方でも待っ(😱)ておい(😓)でのよ(㊗)うだ(🏳)よ。」
(🍣)すると、馬田(🌔)(tiá(🧕)n )が茶(🏊)店の(🌷)かど口(kǒu )に立って、こち(🎵)らを見(jiàn )ていた。そ(🤰)のしまりのない口は冷笑でゆがん(📧)で(🚄)い(💋)る(🤷)。次郎(🈹)は、しかたな(🚶)し(🍰)に立(💘)ち(💛)どまった。
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A「(🐃)バスケッ(🥠)トだの、鞄かば(🏑)んだの(💣)、(💚)風呂敷ふろしき包みだの、大分持っ(🍖)て行っ(🌟)た(🍝)んですよ(🤲)。実は昨日(🎎)、つま(❗)ら(📀)ないこと(🏙)でちょっと喧嘩けんかした(🐪)もんです(🚎)から、………」
A「どう(👡)して(🥨)？」
A「太(👕)宰先(📌)生(🍨)は、君たち(🍀)に(🍢)親切ですかね？」と(♿)ニヤニヤ笑いながら尋ねるので(🔴)ある。女の(⏬)ひ(🏐)とは、ま(💖)さかその人は私の(🥎)昔からの監督者だとは(💺)知らない(🍵)から、「ええ、たいへん親切よ」なぞと、い(🍥)い(😋)加減(💱)のふざけ(🈵)た口をきくので私は、ハラハラ(🧛)した。その日、北さん(👡)は、一(😇)つの相談を持って(🛀)来た(🔩)のであ(💈)る。相談というよ(⭐)りは、命(🏡)令(😘)といったほうが(👺)よい(👭)かも知れな(🔀)い(🚿)。北さ(🥒)んと一緒に故郷の家を訪れ(🌡)てみな(🏗)いかというのである。私の(👂)故郷は、本州(🔫)の北(⚫)端、津軽平野のほぼ中央に在(🧑)ある。私は、す(📔)でに(🍘)十年(🛸)、(☕)故郷(🎢)を見(⛺)なかっ(📞)た。十年前に、或ある事件(🌩)を起し(🖕)て、それ(🎰)か(🈷)らは(🔂)故郷(🕛)に(🔟)顔出(💾)しので(♍)きない立場(⏳)になっていた(🥋)のである。
Aなどゝ云う冷罵れいばを(🎚)、店員(🐄)どもに浴びせら(⭐)れな(🌃)がら、一種の反抗心を以て(🤓)繙ひもといたよう(🌥)なものゝ、己に(📛)は(📠)実際、此(💎)この有名なる戯曲ぎき(😪)ょ(🙌)く(🎹)の妙味(🧚)みょうみが、何処どこに(✊)あるのや(🐗)ら(🕰)分ら(🏎)なかった。たゞ徒いたずらに冗漫(🏔)じ(📒)ょうまんで饒(🎤)舌(🤭)じ(🏵)ょうぜつ(🏧)で、(🍃)愚ぐ(👁)にもつか(🐻)ない(🚗)事を(🌽)仰山(🌅)ぎょうさんに(🤷)た(🌘)ど(🎯)たどし(😻)く書いて居ると(😇)しか思わ(⤵)れ(🛣)なか(🥗)った。オ(🆖)セロに就いても、全く同様の感(🏍)じがした。己は其の結果と(🌸)して(🤱)、沙翁し(📉)ゃおう(🐹)の価値を疑うよりも、藝(👺)術家としての自分(🚹)の素質を疑った。沙翁と云え(🕳)ば、古今(❄)ここん第一(❇)の(🔞)大詩人(➿)と(🆒)して、世界に(🚀)許された人物である(🥔)。其その人(🥍)の作(🐖)った戯曲の面白さが分ら(🌗)ないとす(💹)れば、罪つ(🔰)みは自分の(✈)方(📖)にある。残(🏓)念な(🎧)が(🦋)ら、自分は藝(📣)術の殿堂でんどうを窺うかゞう資格がないので(🥫)ある。
A「気持(🍂)よささうに(👼)、酔(🏳)つてゐ(🔻)る。」とつ(🔳)ぶや(😪)き、(🐷)さうして何(🌅)だか、(👇)胸の奥底から(🚹)、妙なよろこば(🃏)し(😎)さが湧いて出(📉)て来た。お(🤸)酒飲みといふものは、よそのものたちが(🚯)酔つ(🥀)てゐる(⚫)のを見(🎦)て(💊)も、一種のよろこば(🤐)しさを覚えるもの(🌥)らしい。所(㊙)謂(🐙)利己主義者で(🛺)は(♏)ないの(🌷)で(🔇)あらう。つ(💈)まり、隣家の仕合せに対(🆙)して乾(🗼)盃を挙げるといふ(🕺)やう(🦂)な博愛心(✊)に似たものを(🉐)持つ(🐥)てゐ(✂)るのかも知(🈺)れない。自分も酔(🗡)ひ(🏊)たいが、隣(🍂)人(😦)もまた、共(🌮)に楽(🥂)しく(🚰)酔(🌧)つ(⚽)てくれ(💅)たら、そ(🏈)のよろこ(💤)びは倍加するもののやうである。お爺(🎚)さ(🙉)ん(🖤)だつ(👸)て、知つ(📩)て(🏃)ゐる。眼前の、(😹)その、人とも(🍃)動物(🗡)と(👿)もつ(🗝)かぬ赤い巨大の生(🖼)き物が、鬼といふお(😖)そ(🐌)ろしい種(🔏)族のも(😔)の(📠)であるといふ事は(🔚)、直覚し(🔅)てゐる。虎の(🤕)皮のふんどし一(🚟)つ(🕜)に依つても、それは間違ひの(😪)無い(🤘)事だ(🥥)。し(💿)かし、その鬼(🎧)ど(🌈)もは(💸)、いま機嫌(🎡)よく(😧)酔つてゐ(🧟)る。お爺(🧤)さん(🍧)も酔つてゐる。これは、どうしても、親和(💽)の感の起(😨)らざ(🧠)るを得な(🉐)いところだ(👔)。お爺さんは、(🎒)四つ(🔞)這ひの形のままで、(🎛)な(🚓)ほもよく月下の異様の酒宴を眺める。鬼、と(⛄)言つても、この(✊)眼前(👼)の鬼どもは、××××鬼、×(🐒)×××鬼(🥉)などの如く、(🚮)佞(❓)悪の性(🤦)質を有してゐる種(🚺)族のもので(✅)は無(🌆)く、顔こそ赤(✈)くおそろ(👱)しげではあ(🥪)るが、ひどく(🚊)陽(🍢)気で無邪気な(🌘)鬼(🖲)のやうだ、とお(🤱)爺さん(⏩)は見てとつた。お(🔍)爺さんのこの判定(💲)は、だいたいに於いて的中してゐた。つま(💝)り(🕡)、(🚅)この鬼どもは、剣(🚩)山の隠者(🉑)とでも称すべき頗る温和な性格(🍐)の(🧙)鬼(🛳)なのである。地獄の鬼な(🗡)どとは、(📕)ま(👎)るつき(🆙)り種族が違つてゐ(📒)るのであ(💏)る(😻)。だいいち、鉄(😴)棒などとい(🏄)ふ物騒なものを持(🗝)つてゐない。これすなはち、(🚭)害心を有してゐない証拠(🍞)と言つてよい。しかし、隠者とは言(🕥)つても、かの竹(🕞)林(💃)の賢者たちのやうに、ありあ(⛽)ま(🏸)る知識をも(🖼)てあ(🔛)まして、竹林に逃げ(🍁)込んだ(😒)といふやうなものでは無くて、(🈸)この剣山(🤞)の隠者の心は甚だ愚である。仙といふ字は山の人(🛐)と書(👬)かれ(⛽)てゐるから、(🏆)何でもかまはぬ、(💚)山の奥に住んでゐる(🛁)人を仙人と称(🛠)して(♏)よ(💗)ろしいとい(🤷)ふ、ひどく(🌽)簡明(🎹)の学説を聞(🛰)いた事が(📼)あるけれども、かりにその学説に(💅)従ふなら(😂)、この剣(😶)山の隠者(⛪)た(🈁)ちも、その心いかに(📩)愚なりと雖も、仙の尊称を(🤼)奏呈して然るべ(🚄)きものかも(😰)知(🕒)れな(🔅)い。とにかく、いま月下の宴に打興(⚽)じて(🌆)ゐる(😌)この一群の赤く巨(👠)大の(🥃)生き(😥)物は、鬼と呼ぶよりは、隠者または仙人と(🚠)呼称する(💔)はうが妥当のやうなし(💕)ろ(👅)ものなの(👭)である。その心(📳)の愚なる事は既に言(🔌)つ(😫)たが、その酒(🌄)宴の有(💺)様を見るに、ただ(🔍)意味も(🆚)無く奇(✂)声(👝)を発し、(❇)膝をたたいて大笑ひ、または立ち上つ(🤼)て(📏)矢鱈に(🗃)は(🔵)ねまは(🚮)り(😃)、または巨大のからだを丸くして円陣(🎅)の端か(🕚)ら端まで、ごろごろところがつて(🚮)行き、(🦕)それ(🕞)が踊り(🕯)のつ(💌)もり(👝)らしい(✍)のだから、その(👜)智能(🕷)の程(🏴)度は察す(💞)るにあまりあり、芸の(🌓)無い(🕹)事(👯)おびただしい。この一(💙)事を以てし(⏲)ても(🔟)、鬼(🏰)才(🤦)とか、文学の鬼とかいふ言葉は、(🐺)まるで無意味(📱)な(🕓)ものだといふ(🥞)ことを証明(📡)で(🅿)きるや(😲)うに思は(💚)れる。こんな愚かな芸無(🐀)しどもが、(🔳)も(📖)ろもろの芸術の神(💇)であるとは、どうして(🥊)も私には考へ(🎚)ら(🛹)れ(🎞)ないのである。お爺さん(🙄)も、この低能の(🔮)踊りに(🌰)は呆(🐃)れた。ひとりでくすくす笑ひ、(🕥)
Aと云(🛫)って、一(🎥)度彼女は立(❇)ち上ったが(🐚)、
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