と(🔊)あるが、(♈)由の(🚢)顔を見る(⌛)と(🐲)私(🏴)(sī )にはこの(❕)詩(🚊)が思い(🎁)出される。」
有るを(💷)ねたみて
三(🖐)二(🤐)(一七(qī )九(🕜))
「知者に(💼)は迷いがな(🎈)い(🐗)。仁者(💾)には(🏥)憂(yōu )いがない(🔤)。勇者に(⭐)はおそれがない。」(🛴)
○ (🐄)子路は(🎙)孔子が(🥨)かつて大(dà )夫の職にあつたので、(💎)それにふさわしい禮をもつ(🛍)て葬儀を(📶)行いたかつ(🌫)たので(🎢)あろう。師匠思いの、出過ぎた、(🌵)しか(👧)も病中に葬(🌻)式(shì )のことまで考(🍻)(kǎo )えるような先(🚏)走つた、(🥡)稚(🌙)(zhì )気愛すべき(😀)子路の性(xìng )格と、それに(🧐)対す(🤬)る孔子の烈し(🌕)い(🍣)、(🌈)しかもし(😻)みじみとした訓(xùn )戒(😧)と(🏫)が(🤸)対(🌦)照(🚬)されて面(📣)白い。
一(yī )七((😧)二二(èr )二(èr ))
(👧)大宰(🌤)(zǎi )たいさいが(🚐)子貢にたずねていった。――
こ(🎱)の(🕛)問答(dá )の(🌃)話(huà )をきか(🚏)れて、先師(🕦)(shī )はいわれた。――
○(🐆) (🤪)綱=(🏏)=(🌐)これを「網」の誤りと見て「一網(😜)打(🌇)尽(🤗)(jìn )」(👤)の意(yì )味に(🧙)解す(🆒)る(🧛)説もある。しかし、当(dāng )時の魚(🙄)獲法(fǎ )に、大(🦔)綱に(🌷)た(🏳)くさ(🖐)んの(🆑)小綱(gāng )をつけ(🚰)、その先(xiān )に釣(diào )針を(🤥)つけ(🌇)て、それを水に流す方(fā(🕑)ng )法(fǎ )が(👳)あり、それを綱(👬)といつたと(💖)いうのが正(zhèng )しいようである。しかし、い(👭)ずれにしても(🕦)、(📯)本(🖋)章の結局の意味(🛃)に変りはない。
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